Жан-Батист Режи - Jean-Baptiste Régis

Жан-Батист Режи (умер в 1738 г.) был французом Иезуит миссионер в имперский Китай.

Биография и творчество

Он родился в Истр, в Прованс 11 июня 1663 г. или 29 января 1664 г .; умер в Пекин 24 ноября 1738 г. Он был принят в Общество Иисуса 14 сентября 1683 г., или 13 сентября 1679 г., а в 1698 г. отправился в китайскую миссию, где в течение сорока лет служил науке и католической религии и взял на себя главную роль в составлении общей карты Китайской империи.

Первые миссионеры-иезуиты уже пытались открыть Европе истинную географию Китая, о которой в конце шестнадцатого века даже лучшие картографы не знали. Их достижения до середины семнадцатого века обобщены в "Novus Atlas Sinensis", опубликованном отцом Мартин Мартини (Амстердам, 1655 г.). В этой работе ему очень помогли китайские книги по географии, где он обнаружил массу описательной информации, расстояния между важными местами и даже карты, которые, однако, были очень грубыми, поскольку расстояния были измерены с небольшой точностью. Эти несовершенные данные он дополнял и дополнял астрономическими наблюдениями, проведенными в главных городах им самим и его товарищами; поэтому позиции его Атласа удивительно точны. Милость, которой пользовались миссионеры с Канси Император (1662–1722) позволили им улучшить это. Отец Фердинанд Вербист собрал самые ранние идеи 'Татарский '(т.е. Монгольская империя ) во время двух путешествий в эту страну с императором (1682-1683).

Прибытие в Китай в 1687 г. французских иезуитов, присланных Людовик XIV дала новый импульс научной работе в миссии, особенно географии. Оснащенные усовершенствованными инструментами и обученные методам астрономов обсерватория Парижа, новые миссионеры смогли более точно определять уже рассчитанные места. В «Мемуарах» и «Истории Академии наук» записаны их наблюдения. Отец Жан-Франсуа Жербийон совершил восемь путешествий через Татары и Монголия (1688–98), получив о них больше географических сведений. В 1701 г. началась большая работа над генеральной картой империи, начатая топографическим рисунком столицы г. Пекин и его окрестности, включая древние летние резиденции императоров и 1700 городов или деревень, были переданы Отцу Антуан Томас, бельгиец из Намюра и трое французов, Иоахим Буве, Жан Батист Режи и Доминик Пареннен. Цин император Кан-хи, пожелавший принять меры против периодического разлива рек Жили, остался доволен.

Пт. Затем Пареннин убедил его согласиться на карту Великая китайская стена. Отцы Буве, Режи и Пьер Жарту измерили свой путь к восточной оконечности знаменитого вала с помощью регулярно разделенных шнуров, отслеживая направления с помощью компаса и часто наблюдая за меридианом солнца, чтобы рассчитать широту. Через четыре дня они достигли Залив Чжили (8 июня 1708 г.) и начал операции на Великой стене. 16 октября они оценили его протяженность в 21 ° в длину, что составляет почти половину ширины Соединенных Штатов с востока на запад, и определили позиции укрепленных городов, «которыми он был окружен», по словам о. Régis. По прошествии двух месяцев Буве, будучи болен, уехал в Пекин. Режи и Жарту достигли западного края Великой китайской стены в Цзяюйгуань и завершили свою работу измерением внутренней боковой стены, которая привела их к Синин, на границе Тибет, возле Озеро Кукунор. Они вернулись в Пекин 10 января 1709 года. Их карта понравилась императору Канси, который потребовал продолжения работ в провинциях за пределами Великой стены и в самом Китае.

Режи, Жарту и о. Эрнберт Фриделли, из австрийского Тироля, направился на северо-восток. В двух экспедициях (8 мая - 17 декабря 1709 г.; 22 июля - 14 декабря 1710 г.) они составили карту Ляодун и Маньчжурия, а в промежутке нарисовал провинцию Чи-ли, в которой находится Пекин. В 1711 году отец Франсис Кардозу, португалец, и Августинец Отец Гийом Бонжур, единственный не-иезуит, присоединился к географам. Режис и Кардозу нарисовали карту Шаньдун; Жарту, Фриделли и Бонжур пересекли Монголию до озеро Байкал на севере и в Зунгхарское ханство на запад. 1712 год принес новое подкрепление; Frs. Винсент де Тартр и Кардозу составили карты Шаньси и Шэньси (1712–14), Цзянси и Гуандун, и Гуанси; Frs. Анн-Мари де Майлла, Роман Хиндерер, эльзасец, и Режис трудился (1712–1715 гг.) над картами Хунань, Цзяннань, Чжэцзян, Фуцзянь и Остров Формоза. Тем временем Фриделли и Бонжур были в Сычуань, где о. Бонжур умер 23 декабря 1714 года и был заменен Режисом 24 марта 1715 года. Он помогал Фриделли с картами Юньнань, Гуйчжоу и Хугуан. После десяти лет работы новая карта Китая была завершена 1 января 1717 года. Основным применяемым методом было точное измерение расстояний, на основании которого были получены долгота и широта мест; это, дополненное и контролируемое наблюдениями меридианов Солнца и полярных звезд, непосредственно дало широту. Иногда миссионерам помогали наблюдения затмений Луны и спутников Юпитера, более совершенный метод которых они хотели использовать для определения долготы, но условия не позволяли.

В ответ на критику Фере, ученого секретаря Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, Антуан Гобиль писал (5 ноября 1736 г.):

«Думая о карте Китая и Татарии, вы имели в виду таких людей, как М.М. Кассини, Маральди, Шазель и других, которые работали на меридиане с помощью всех необходимых инструментов и имели в своем распоряжении достаточно времени. Наши отцы сделали использование призвание картографов для выполнения миссионерской работы, для обеспечения помощи и защиты миссионерам провинций и для создания новых миссий. Сопровождавшие их китайские и татарские мандарины сильно мешали им; им было приказано не отпускать Отцов туда, где они хотели, ... и никогда не давали им достаточно времени для наблюдения за меридианами, измерения дорог, отклонения стрелки (магнитной стрелки), ромба и оценки позиции из этих элементов. По окончании работы законченную карту нужно было поспешно отправить императору ... по сравнению с тем, что делалось в других местах для карт стран меньших, чем Китай и Тартария, эта работа может лишь воздать честь татарскому князю, руководившему таким достойным начинанием. и, конечно, это не дискредитировало наших Отцов ».

Фердинанд де Рихтхофер, геолог и исследователь Китая, писал: «Если принять во внимание время, когда она была сделана, карту иезуитов в целом можно назвать шедевром» (Китай, I, 686).

Отец Жарту, который вместе с о. Режис и Фриделли имели самую большую долю в нем, отправили копию во Францию, где он был опубликован о. Жан-Батист дю Гальд при содействии знаменитого географа Жан Батист Бургиньон д'Анвиль в «Описании де ла Шина» (1735 г.). Режис написал к нему краткий комментарий под названием «Новая география Китая и Восточной Тартарии», который хранится в Bibliothèque Nationale, Париж, фр. РС. 17, 242; Отец Дю Гальд в значительной степени воспользовался написанием, но лучше бы опубликовал его полностью.

Режис также обратил внимание на древние китайские книги (король). Пт. Гаубил хвалит его «разумную критику» по этому поводу, а английский китаевед Джеймс Легг пишет: «Режис известен как толкователь Йи-король. Его работа была отредактирована в Штутгарте в 1834 году Юлиусом Молем. Одна часть первого тома занята «Пролегоменами», которые содержат наиболее ценное введение в китайскую высшую классику, которое было опубликовано »(« Представления китайцев о Боге и духах », 1852, 69).

Отец Гаубил описывает свою великую добродетель как смирение и скромность и говорит: «Его повсеместно уважали и любили миссионеры различных организаций, христиане и придворные люди, которые с ним связаны».

Рекомендации

Источники

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Жан-Батист Режи ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. [1]