Джаз в Чехословакии - Jazz in Czechoslovakia

Чехословацкий джаз корни были установлены Ярослав Ежек и Рудольф Антонин Дворски в 1920-1930-е гг. Влияние Ежека в этой сфере особенно заметно, и к тому времени, когда он иммигрировал в Соединенные Штаты в 1939 году его композиции смешались джаз классическая музыка была среди самых популярных. После вторжения Чехословакия посредством Нацисты Однако джаз был запрещен, и только в 1947 году австралийский джазовый пианист Грэм Белл и его Диксиленд Джаз-бэнд выступил в Всемирный фестиваль молодежи в Прага что возродилось джазовое движение.

Когда началось это движение, Сталинисты были против, но как Йозеф Шкворецки пишет в своем Бас-саксофон«Его звали Диксиленд. Тип каннибальной музыки с такими явно фольклорными корнями и часто (блюз) настолько прямо пролетарскими, что даже самые Оруэлловский фальсификатору фактов будет трудно их отрицать ».^[1] Аналогично ситуации во время Вторая Мировая Война, джаз был разработан африканцами и как таковой считался мусором. По мере роста этого движения оно все больше переплеталось с ростом диссидентского движения.

Среди андеграундных интеллектуалов джаз был жанром, который больше всего отождествлялся. По мере того как культурная сцена в Чехословакии накалялась, вместе с ней росла и джазовая сцена. В 1964 г. Пражский международный джазовый фестиваль был проведен, принеся бедра того времени. Когда Пражская весна После этого джаз продолжил свой успех как самостоятельная форма, привлекавшая молодежь во всем ее бунте. Это была музыка, которую играли в клубах, и сформировались многочисленные отдельные группы. Как видно у Шкворецкого Трусы, день вращался вокруг джазовой практики с группой и героических мечтаний. Несмотря на то, что действие романа происходит в конце Второй мировой войны, издание книги в 1958 году наглядно демонстрирует ажиотаж в отношении джаза, который присутствует в то время, когда Шкворецки пишет роман.

Джазовая секция Союза чешских музыкантов

Однако маленькие победы, одержанные джазом за это время, несопоставимы с джазовой секцией Союза чешских музыкантов, созданной в 1971 году. Группа джазовых музыкантов, сформированная благодаря «административной лазейке», увидела возможность стать частью профсоюз был принят, несмотря на то, что джаз считался «мусорной музыкой» для низших слоев общества. Министерство внутренних дел издало ряд руководящих указаний, самое главное, что секция была ограничена до 3000 членов. Первые пару лет после своего создания Джазовая секция не выходила за рамки закона. Так начался фестиваль Prague Jazz Days, который должен был стать ежегодным. Он опубликовал бюллетень, в котором обсуждалась текущая музыкальная сцена. По мере того, как секция росла, руководители секции стали смелее и запустили серию книг, в которых обсуждалась вся популярная культура того времени - от чешского искусства до рок-поэзии, словаря американских рок-групп и до 1984 года. Нобелевская премия приветственная речь Ярослав Зайферт. Первой проблемой или законом, который он нарушил, было ограничение размера. К тому времени, когда Секция была закрыта, количество членов достигло 7 000 - 4 000 человек больше, чем было разрешено. Членство было нарушено и другими способами. Бюллетени и серии книг, опубликованные в разделе, быстро разошлись из рук в руки. Шкворецки пишет: «Если в старшей школе один ученик принадлежал к Джазовой секции, книги и периодические издания, которые ему разрешалось покупать, читали практически все ученики, а также обычно преподаватели». По мере того, как популярность Секции росла и их возможности спонсировать музыкальные мероприятия становились все более ограниченными, она выходила за рамки джаза и даже за пределы музыки в целом, до литературы и искусства. Они начали издавать тома самиздат, или коммунистическая подавленная литература. Публикации, которые продавались только членам культурных организаций, подвергались меньшей цензуре, и, таким образом, Секция опубликовала многочисленные рукописи об «альтернативной культуре» и избежала наказания со стороны правительства.

Напряженность между джазовой секцией и коммунистическим правительством

Одобрение правительством Джазовой секции было частично связано с ее резкой неприязнью к рок-музыке и огромной популярностью этого жанра. Когда рок-движение начало влиять на джазовую сцену, возникла напряженность. На пятом фестивале «Дни джаза» власти вмешались, когда разрешили исполнить «рок-оперетту». С тех пор и до 1984 года, когда Секция была закрыта, бюрократия прибегала к тактике преследования. После того, как секция джаза подала заявку на членство в Европейской джазовой федерации, член Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры В начале 80-х коммунистическое правительство опасалось плохой огласки и не могло сразу закрыть секцию. В 1980 году фестиваль Jazz Days был отменен под предлогом того, что 15 000 фанатов купили билеты, и это мероприятие можно было отнести к категории «общественных беспорядков». В 1983 году бюрократы пытались оказать давление на Союз чешских музыкантов с требованием распустить джазовую секцию. Однако, когда в этом было отказано, правительство распустило всю организацию.

Руководители, Карел Срп и Владимир Коуржил, продолжали руководить отделом даже после его роспуска, в результате чего они были заключены в тюрьму в 1986 году. Это действие было встречено суровой критикой из-за рубежа, включая таких авторов, как Курт Воннегут и Джон Апдайк. Помимо Српа и Коуржила, еще пять членов были арестованы и приговорены к довольно мягким приговорам. Хотя настоящие причины мягких приговоров неизвестны, Шкворецки предполагает, что «в Чехословакии нельзя проводить такие вещи, когда Горбачев в Москва освобождение Андрей Сахаров и другие люди. Таким образом, судебный процесс был действительно компромиссом между сторонниками жесткой линии в чехословацком партийном руководстве, которые хотели сделать его предупреждением любому, кто осмелился сделать что-то, что не полностью одобрено партией, с одной стороны, и оппортунистами, которые чуют новую ветер из Москвы, с другой, которые были против суда. Это отражает раскол в правящей партии ». Эти настроения похожи на идеи, существовавшие в конце Второй мировой войны, когда у каждого был свой спасенный еврей, чтобы доказать, что они хорошие существа. Однако, чтобы не отменить эти аресты, Джазовая секция продолжала работать, пока Срп находился в тюрьме.

использованная литература

1. (16).