Джанг Джирак - Jang Jirak

Ким Сан (Корейский: 김산, Ханджа: 金山, 14 апреля 1905 - 19 октября 1938) был социалистическим революционером и Корейский борец за независимость. Его настоящее имя было известно как Джанг Джихак (Корейский: 장 지학, Ханджа: 張志鶴) согласно Ним Уэльс, или же Джанг Джирак (Корейский: 장지락, Ханджа: 張志 樂) согласно документам японских властей. Он родился в Корее в начале 20 века, стал свидетелем и испытал притеснения и страдания японских колониальных властей. Корейское движение за независимость и Китайская революция перемещаясь по таким регионам, как Корея, Япония, Маньчжурия, Шанхай, Пекин и Гуандун.[1] Он был человеком больших интеллектуальных способностей, который охватывал такие разнообразные предметы, как философия, литература, экономика, физика и химия. Он также свободно говорил на многих языках, таких как японский, китайский, английский и эсперанто.[2] Он был казнен в Китае в 1938 году, но о его жизни и деятельности стало известно по публикации в 1941 году книги под названием Песня Арирана написано журналистом Ним Уэльс на основе ее интервью с ним в Яньань, Китай в 1937 году. Эта книга также была переведена на японский язык сначала в 1953 году, а на корейский - в 1984 году.

Жизнь

Он родился в Ёнчхоне, Пхёнан Букдо расположенный в северной части Кореи бедной фермерской семье в 1905 году, незадолго до колониальной аннексии Кореи Японский империализм в 1910 г. Там он учился в начальной и средней школе. Когда он был маленьким мальчиком, у него была христианская семья. Но после того, как я стал свидетелем и испытал трагическое и жестокое подавление японскими колониальными властями корейского народа Мартовское независимое движение 1919 г. в котором он участвовал и был заключен в тюрьму на три дня, он решил изучить революционные теории, чтобы помочь изгнать империалистов из своей родной страны и добиться национальной независимости. Он отправился в Токио, Япония, которая в то время служила убежищем для революционеров после Первой мировой войны. Будучи студентом Токио, он познакомился со многими людьми разного типа и уровня и был заядлым читателем на самые разные предметы. Он пришел к выводу, что новую теорию спасения Кореи можно найти в Советской России, и вскоре вернулся в Корею по пути в Россию. Затем он поехал в Харбин по пути в Россию, где обнаружил, что маршрут заблокирован на границе. Он прошел 300 километров, чтобы поступить в Военную академию Шин Хын, которая была основана корейскими иммигрантами с целью обучения лидеров Корейской независимой армии.[2] После выпуска он отправился в Шанхай, чтобы работать во Временном правительстве Кореи. Он стал Анархист там, чтобы знать членов Героический корпус (Корейский: 의열단; RR: 'Ыйёолдан '; МИСТЕР: 'Уйолдан). С тех пор, как и многие его корейские современники, он стал Социалистический революционный не только из-за этого опыта колониальной агонии, но и под радикализирующим влиянием Русская революция в 1917 г.[1][страница нужна ] Полагая, что первым шагом к освобождению Кореи от японского правления станет успех коммунистической революции в материковом Китае, и полон решимости активно участвовать в ее развитии, он отправился в Пекин, Китай, в 1921 году. В следующем году он стал членом КНР. Коммунистическая партия Китая, а в 1923 году стал членом Коммунистического союза молодежи, издававшего журнал под названием Революция. В 1925 году он уехал из Пекина в Гуандун и более активно участвовал в Китайской революции. Он присутствовал Военная академия Вампоа и был зачислен на медицинский факультет, а затем на политологию в Университет Сунь Ятсена. В 1926 году он стал заместителем редактора журнала. Революционный альянс, который был опубликован Молодежным альянсом за корейскую революцию и создал организацию под названием «Альянс восточных народов». Он участвовал в вооруженных боях, таких как Гуанчжоу восстание в 1927 г. на стороне Китайская Красная Армия несколько раз рискуя своей жизнью. Около 200 из примерно 7000 коммунистов, погибших в Гуанчжоуская битва как известно, были корейскими коммунистами.[3]

Участвуя в революционной деятельности в Гонконг, Шанхай и Пекин с 1928 по 1930 год он был арестован китайской полицией и передан в японское консульство полицией, потому что он был корейцем, затем отправлен в Синджу, Корея, где подвергался жестоким пыткам и допросам в течение сорока дней японскими колониальными властями. Не найдя убедительных доказательств, они освободили его в апреле 1931 года. Он поехал в Пекин, чтобы работать учителем в школах, включая педагогический колледж. В апреле 1933 года он снова был пойман китайской полицией, а в январе 1934 года сбежал. Коммунистическая партия Китая, он был женат на китаянке и некоторое время работал железнодорожником. Его сын родился в январе 1937 года.[1]

Он основал Альянс за освобождение корейского народа в Шанхае в июле 1936 года и стал представителем корейских революционеров в организации в августе 1936 года. Он также читал лекции членам Красной армии Китая по физике, химии, математике, корейскому и японскому языкам на курсах корейского и японского языков. Военно-политическая академия борьбы с Японией в г. Яньань, Китай в 1937 г.[1]

Американский журналист Ним Уэльс, кто был тогда Эдгар Сноу жена, познакомилась с ним, так как она интересовалась им, потому что она узнала, что многие книги, написанные на английском языке, которые она хотела позаимствовать у Лу Синь Библиотека уже была им взята на время, и за три месяца с июня по август 1937 года у него брали интервью более 22 раз в библиотеке г. Яньань, беря интервью у ключевых китайских революционеров, включая Мао Зедун.[4]

Однако он был помещен в рамку и помечен как "Троцкист и шпиона Японии "и арестован Коммунистической службой безопасности Китая во главе с Кан Шэн (Китайский: 康 生 ), лидер организации, находившийся в то время под влиянием сталинизма и руководивший Культурная революция с Цзян Цин позже, и казнен в 1938 году. Он был восстановлен в должности Центральным комитетом Коммунистической партии Китая в январе 1983 года после того, как его сын потребовал восстановления чести его отца в 1978 году.[5]

В 2005 году правительство Южной Кореи посмертно наградило его орденом «За заслуги перед национальным фондом», поскольку антикоммунистическое отрицание признания исторического вклада тех, кто выступал на левой стороне Кореи во время правления Японии, был ослабла после демократизации в Южной Корее.[3]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Уэльс, Ним и Ким Сан (1972). Песня Арирана: корейский коммунист в китайской революции. Сан-Франциско: Ramparts Press (2-е издание). ISBN  978-0878670222.
  2. ^ а б Парк, Мунил (1989). Bongwha (по-корейски. "Маяк" по-английски). Пекин: Редакционный комитет наследия корейской истории (Книга 3). С. 479–86.
  3. ^ а б 김태형 (27 декабря 2017 г.). "문 대통령 이 베이징 대서 언급 한 '김산' 의 진실" [Истина о Ким Сане, упомянутая президентом Муном в Пекине]. PubChosun (в канури). Получено 3 января, 2020.
  4. ^ 김경애 (3 февраля 2018 г.). "술독 김기팔 확 깨운 '김산 의 아리랑' 그리고 내부 의 적". Hankyoreh. Получено 3 января, 2020.
  5. ^ 손호철 (28 июля 2008 г.). "[손호철 교수 대장정 길 을 가다] <15> 장정 의 한인 들". Hankookilbo. Получено 3 января, 2020.