Ян Милич - Jan Milíč

«Милич» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Милич (значения).

Ян Милич из Кромержиже (Чешское произношение: [ˈMɪliːtʃ]; также известный как Джон Милич из Кромержиж; латинский: Иоаннес Милисиус де Кремсир; Немецкий: Иоганн Милич фон Кремсьер; умер 29 июня 1374 г.) Чешский Католик священник и самый влиятельный проповедник зарождающегося Богемская Реформация в 14 веке.[1] Вместе с другими Богемный проповедников и писателей того времени, он в определенном смысле подготовил почву для реформаторской деятельности Ян Гус.

Жизнь

Ян Милич из Кромержижа: бордель, преобразованный в монастырь. (1916) Холст из Альфонс Муха монументальный цикл Славянский эпос изображает ситуацию, когда проповеди Милича побуждают бывших проституток из пражского квартала «Венеция» начать новую жизнь в качестве монахинь, а на месте бывшего публичного дома строится монастырь под названием «Новый Иерусалим».

О молодости Милича известно немногое. Он родился в Кромержиж, Моравия (часть Богемская корона ). Дата его рождения неизвестна. Он был в священные ордена в 1350 году. С 1358 по 1360 год он служил регистратором, а с 1360 по 1362 год - корректором в Императорской канцелярии. Карл IV, которого он сопровождал в Германия несколько раз. В октябре 1362 г. получил звание каноника в собор Праги наряду с достоинством архидиакон. В декабре 1363 года он отказался от всех своих назначений, чтобы стать проповедником в чистом виде; он обратился к ученым в латинский, и (нововведение) миряне в их родной Чешский, или в Немецкий, который он узнал для этой цели.

Он был заметен своей апостольской бедностью и вскоре вызвал вражду среди нищий монахи. Успех его трудов проявился в том, как он преобразовал печально известную Бенатки ("Венеция") улица в Праге Старый город квартал в благотворительное учреждение, Новый Ерузалем («Новый Иерусалим»). Когда он рассматривал зло внутри и снаружи церкви в свете Писание, в его разуме росло убеждение, что "мерзость запустения" теперь видна в храме Божьем, и что антихрист пришел, и в 1367 году он отправился в Рим (куда Папа Урбан V ожидалось от Авиньон ), чтобы изложить эти взгляды. Он прикрепил к воротам Святого Петра плакат, объявляющий его проповедь, но прежде чем он успел доставить его, он был брошен в тюрьму Инквизиция.

Однако Урбан по прибытии приказал освободить его, после чего вернулся в Прагу и с 1369 по 1372 год ежедневно проповедовал в Тынская церковь там. В последний год духовенство местная архиепископия жаловался на него в 12 статьях в папский суд в Авиньоне, куда его вызвали Пост 1374 г., где он умер в том же году, вскоре после того, как был объявлен невиновным и получил право проповедовать перед собранием кардиналов.

Работает

латинский

  • Либеллус де Антихристо («(Малая) книга об антихристе»); написано в тюрьме в Риме
  • Grati Dei («Милостью Божией»)
  • Abortivus
  • Lectiones quadragesimales ("Проповеди Великого поста")

Чешский

  • Modlitby po kázání («Молитвы после проповедей»)

Рекомендации

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Милич ". Британская энциклопедия. 18 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 444.
  • Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Ян Милич». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  1. ^ Hledíková, Zdeňka (2009). Svět české středověké církve [Мир чешской средневековой церкви] (на чешском языке). Прага: Арго. п. 180. ISBN  978-80-257-0186-7.

дальнейшее чтение