Ян М. Циолковский - Jan M. Ziolkowski

Ян Циолковский (род. 17 ноября 1956 г.) занимает Артур Кингсли Портер Профессорство Средневековая латынь в Гарвардский университет. С 2007 по 2020 год занимал должность директора Библиотека и коллекция исследований Думбартон-Оукс. Его стипендия была сосредоточена на литературе, особенно на латыни, Средний возраст.

В Соединенных Штатах он был избран членом Средневековая академия Америки в 2008 г. Американская академия искусств и наук в 2010 году, а Американское философское общество в 2017 году.[1] За границей назначен членом-корреспондентом Австрийская Академия Наук в 2006 г. и Academia Europaea в 2015 году. В 2015 году награжден Австрийское украшение для науки и искусства, Австрийский Почетный крест науки и искусства I степени.

Он провел Национальный фонд гуманитарных наук Летняя стипендия 1983 г. Американский совет научных обществ Стипендия в 1986 году и Джон Саймон Guggenheim Fellowship в 1987-1988 гг. В 2005-2006 гг. Работал старейшиной в Нидерландский институт перспективных исследований. Став представителем США в Международном средневековом латинском комитете в 1988 году, он занимал пост вице-президента с 1993 по 1999 год и президента с 2000 года.

Личная жизнь

Рожден в Нью-Хейвен, Коннектикут, он сын Теодор Циолковский, германист и компаративист, и Йетта (урожденная Гольдштейн) Циолковски.[нужна цитата ]

Карьера

Как и остальные члены его семьи, Ян Циолковски получил начальное и среднее образование в государственных школах, последней из которых была Принстонская средняя школа в Нью-Джерси, которую он окончил в 1974 году. Он получил степень бакалавра гуманитарных наук. с отличием от Университет Принстона в 1977 году и был введен в должность Пхи Бета Каппа. Его кандидатская диссертация под руководством классицизма Джанет Мартин и чосерианца и медиевиста. Д. В. Робертсон мл., была опубликована в переработанном виде в виде монографии в 1985 г. Грамматика секса Алана Лилльского: значение грамматики для интеллектуалов XII века. С 1977 по 1980 год он был Маршалл стипендиат на Кембриджский университет. В 1980-1981 гг. Был научным сотрудником Американская академия в Риме. В 1982 году получил докторскую степень. на средневековой латыни, под руководством позднего Питер Дронке.

Циолковский начал преподавать в Гарвардский университет в 1981 году в возрасте двадцати четырех лет. В первый год обучения он имел звание преподавателя: он представил диссертацию весной 1981 года, но не мог сдать экзамен до декабря или получить подтверждение степени до весны 1982 года. Таким образом, он получил официальное положение в качестве доцента. в 1982 г. В 1984 г. получил звание доцента. В 1987 году в возрасте тридцати лет он получил должность профессора. В течение первых двух десятилетий службы в Гарварде его назначение было разделено между классикой и сравнительной литературой. Он рано стал участником комитетов по фольклору и мифологии и по изучению средневековья. На административной службе он трижды работал председателем Отделения сравнительной литературы и одновременно два срока - председателем Комитета по изучению средневековья. В 2006–2007 гг. В течение года возглавлял кафедру классической литературы.

С 2007 по 2020 год Циолковский руководил Библиотека и коллекция исследований Думбартон-Оукс, Гарвардский институт перспективных исследований в византийский, Доколумбовой, и Сад и Пейзаж исследования.

Публикации

Книги Циолковского включают обширные исследования литературной и интеллектуальной истории. Первый, опубликованный в 1985 г. Средневековая академия Америки, был Грамматика секса Алана Лилльского: значение грамматики для интеллектуалов XII века. Эта монография ознаменовала первый шаг в изучении языка и литературы, касающихся сексуальности и непристойности, в частности, более позднее исследование стихотворения о библейской фигуре Иезавели и коллективного тома эссе, вышедшего в 1998 году под названием Непристойность: социальный контроль и художественное творчество в европейское средневековье.[нужна цитата ]

Его более поздние исследования включают изучение средневековой латинской литературы, связанной с народной литературой, такой как Говорящие животные: Средневековая латинская поэзия зверей, в 1993 г. и Сказки до сказок: Средневековое латинское прошлое чудесной лжи, в 2007 году. Оба исследования отличаются обширными приложениями переводов.[нужна цитата ]

Его вторая книга была Editio Princeps из Найджел Кентерберийский, Чудеса Девы Марии в стихах. Miracula sancte Dei genitricis Marie, uersifice, который появился как Toronto Medieval Latin Texts 17 в 1986 году. В течение десяти лет он ввел в печать, снова в первом издании, оригинальные латинские (с английскими переводами) дополнительных произведений того же поэта в Найджел Кентерберийский, Страсти Святого Лаврентия, Эпиграммы и стихи на полях, Mittellateinische Studien und Texte 14, 1994 г.[нужна цитата ]

Другие критические издания средневековых латинских текстов Циолковского с переводами и существенными комментариями включают Иезавель: нормандская латинская поэма начала XI века, в 1989 г .; Гирлянда латинской сатиры, мудрости и истории: стихи из Франции XII века (Carmina Houghtoniensia), редактировалась совместно с Бриджит Балинт в 2007 году; и Соломон и Маркольф, в 2008.[нужна цитата ]

Его самая известная работа[нужна цитата ] в жанре издания диплом перевод и комментарий был Кембриджские песни (Carmina cantabrigiensia), в 1994 г. (переиздано в 1998 г.), что было положено в основу записи Утраченные песни арфиста из Рейнской области посредством Sequentia (музыкальная группа), ансамбль средневековой музыки под управлением Бенджамин Бэгби, а также для Кембриджской сюиты № 1 и № 2 композитора Джима Тейлора из Университет ЛеТурно.[нужна цитата ]

В томах только на английском языке Циолковский был соредактором Средневековое ремесло памяти: антология слов и изображений, с Мэри Каррутерс в 2002 г. и перевел Письма Питера Абеляра, выходящие за рамки личногов 2008 году. Между этими двумя книгами он отредактировал и представил перевод с французского все еще классического исследования средневековых латинских метрик покойным шведским филологом Дагом Норбергом.[2][нужна цитата ]

Первое крупное участие Циолковского в изучении римского поэта Вергилий пришел в 2008 году, когда он вывел Майкл С. Дж. Патнэм, заслуженный Брауновский университет, полная антология переводов, Вергилианская традиция: первые пятнадцать столетий, опубликовано издательством Йельского университета. В 2014 году он расширил этот ресурс, выпустив три тома Энциклопедия Вергилия, редактировал со своим коллегой Ричард Ф. Томас из Гарвардский университет, опубликованный Wiley-Blackwell. Он сделал свой первый шаг в классическая традиция в 2007 году, когда его Nota Bene: чтение классических произведений и написание песен в раннем средневековье был выпущен в публикациях Журнал средневековой латыни. В этой книге исследуются функции, которые нотная запись служил в приемной классической латинской литературы в раннесредневековых школах и образованиях.[нужна цитата ]

Среди его вкладов в изучение Данте Алигьери, Зиолковский отредактировал Данте и греки, опубликовано Dumbarton Oaks Publications в 2014 году, и Данте и Ислам, опубликована издательством Fordham University Press в 2015 году. Обе книги ставят итальянского поэта в более широкий контекст, помогая связать исследования Данте со средневековыми, византийскими и исламскими исследованиями.[нужна цитата ]

В 2018 году вывел Жонглер из Нотр-Дама и средневековье современности, опубликовано в открытом доступе издательством Open Book Publishers. Эти шесть томов исследуют одну историю от ее первого воплощения в средневековой французской поэме в начале тринадцатого века до ее более позднего восприятия с 1870-х годов до наших дней. Наряду с многотомной стипендией он организовал переиздание двух книг, Барбара Куни, Маленький жонглер, адаптированный из старинной французской легенды и иллюстрированный, с 1961 г., и Хосе Мария Сувирон, El juglarcillo de la Virgen, проиллюстрированный Розер Бру, с 1942 года. Он поместил на английский язык французскую версию рассказа для двух переводов: Анатоль Франс, Жонглер Богоматери. Написано, освещено и составлено историей Малатеста, и Жонглер из Нотр-Дама, иллюстрированный Морисом Лалау.[нужна цитата ]

Циолковский основал Средневековая библиотека Думбартон-Оукс[3] и был ее главным редактором с 2008 по 2020 годы. Он редактировал и соавторствовал в переводе тома Сатиры Секстом Амарцием и Евполемей, в 2011.[нужна цитата ]

Его интерес к истории и теории филология впервые проявились во введении к короткому сборнику По филологии, напечатанная Penn State Press в 1990 году, которую он отредактировал после организации конференции, на которой были основаны выпуск журнала и книга. Его самый широкий повтор этой темы был в обзоре, озаглавленном «Метафилология».[4] В 2008 году он посвятил статью «Роль интерпретативных исследований в средневековой латинской филологии».[5] Совсем недавно он выпустил «Средневековые прецеденты скептической филологии».[6]

Среди своих вкладов в историю науки Циолковский представил новое предисловие к Литературный язык и его общественность к Эрих Ауэрбах при перепечатке Princeton University Press в 1993 г.[7] Четыре года спустя он дал новое введение в Вергилий в средние века к Доменико Компаретти когда он был переиздан в мягкой обложке той же прессой в 1997 году.[8] В 2003 году он впервые перевел с немецкого оригинала «Эпилегомены к мимесису» Ауэрбаха в качестве приложения к переизданию к пятидесятилетию книги. Мимесис: представление реальности в западной литературе. Эта книга открылась вступлением Эдвард Саид.[нужна цитата ]

Частичная библиография

Книги и монографии

Энциклопедии

Переводные антологии

Издания и переводы латинских текстов

  • Евполемей. В Сатиры. Евполемей, отредактированный и переведенный Рональдом Э. Пепином и Яном М. Циолковски. Средневековая библиотека Думбартон-Оукс 9. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2011.
  • Соломон и Маркольф. Гарвардские исследования средневековой латыни 1. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2008.
  • Письма Питера Абеляра, выходящие за рамки личного. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки, 2008.
  • Соредактор с Бриджит К. Балинт. Гирлянда латинской сатиры, мудрости и истории: стихи из Франции XII века (Carmina Houghtoniensia). Библиотечные исследования Houghton 1. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета для библиотеки Houghton, 2007.
  • Кембриджские песни (Carmina cantabrigiensia). Библиотека средневековой литературы Гарланд, т. 66, серия A. Нью-Йорк: Garland Publishing, Inc., 1994
  • Найджел Кентерберийский, Страсти святого Лаврентия, эпиграммы и стихотворения на полях. Mittellateinische Studien und Texte 14. Лейден: Э. Дж. Брилл, 1994
  • Иезавель: нормандская латинская поэма начала XI века. Humana Civilitas 10. Нью-Йорк: Питер Лэнг, 1989. ISBN  0-8204-0932-4.
  • Найджел Кентерберийский, Чудеса Девы Марии в стихах. Miracula sancte Dei genitricis Marie, uersifice. Средневековые латинские тексты Торонто 17. Торонто: Издано для Центра средневековых исследований Папским институтом средневековых исследований, 1986.

Другой

Рекомендации

  1. ^ https://web.archive.org/web/20170915195158/https://amphilsoc.org/members/electedApril2017
  2. ^ Введение в изучение средневекового латинского перевода, переведенный Грантом К. Роти и Жаклин де ла Шапель Скубли, изд. Ян Циолковский. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки, 2004.
  3. ^ Ленфилд, Спенсер (ноябрь – декабрь 2010 г.). «Ренессанс средневековой классики». Гарвардский журнал. Получено 12 сентября 2011.
  4. ^ Журнал английской и германской филологии 104 (2005) 239–272.
  5. ^ Journal of Medieval Latin 18 (2008), 277–290.
  6. ^ В браке филологии и скептицизма: неопределенность и догадки в ранней современной науке и мысли, под ред. Джан Марио Цао, Энтони Графтон и Джилл Край. Лондон: Институт Варбурга, 2019. 9–26.
  7. ^ Пер. Ральф Манхейм. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета, 1993. IX – XXXIX.
  8. ^ Пер. Э. Ф. М. Бенеке. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета, 1997. VII – XXXVII.

внешняя ссылка