Джейкоб Барит - Jacob Barit

Якоб Барит
Личное
Родившийся	(1797-09-12)12 сентября 1797 г. Симно, Новая Восточная Пруссия, Пруссия
Умер	6 марта 1883 г.(1883-03-06) (85 лет) Вильно, Россия
Религия	Иудаизм

Якоб Барит, также известный как Раввин Яаков Брит или же Янкеле Ковнер (12 сентября 1797 - 6 марта 1883) был русским талмудист и коммунальщик. Он умер в Вильно в возрасте 85 лет.

биография

Он рано потерял родителей, и в четырнадцать лет приехал в город Ковно, где учился Талмуд в бет ха-мидраш пригорода Слободка. В возрасте восемнадцати лет он женился на дочери богатого родственника и при финансовой поддержке этого родственника продолжал изучение Талмуда еще шесть лет, когда его жена умерла, и он переехал в Вильно. Там он вошел в бет-хамидраш рабби Хайима Нахмана Парнеса, одновременно изучая современные языки и науки; и вскоре он приобрел неплохие знания русского, немецкого, французского, алгебры и астрономии. Как и многие русско-еврейские ученые того времени, он начал виски винокурня бизнес, и благодаря его разносторонности и энергии добился в этом большого успеха. Но, к сожалению, частные винокурни в городах были запрещены российским правительством законом 1845 года, и, как следствие, Барит разорился.

Когда сэр Моисей Монтефиоре посетил Вильно в 1846 году, он провел много времени в доме Барита и руководствовался его советами относительно формы петиции к Император Николай I, от имени угнетенных русских евреев.

В 1850 году, когда Хайим Парнес основал ешива по образованию раввинов Барит был назначен директором (Рош-иешиба), должность, которую он занимал двадцать пять лет, пока болезнь не вынудила его уйти в отставку. Ежедневно его лекции посещали около двадцати пяти ученых талмудистов, и многие выдающиеся русские раввины и ученые были выпускниками его ешива Такие как Исраэль Меир Каган и Элайджа Соломон Горовиц-Виноград. Его очень восхищал логичный и проницательный стиль его лекций, который сильно отличался от схоластического и софистического стиля польских талмудистов того времени. Хотя он отказался занимать должность раввина, в течение многих лет он был одним из даййаним (судьи) Виленской общины.

Полномочия в качестве делегата

Его главная заслуга,^[1] Помимо работы на этих двух постах, он оказал ценные услуги евреям Вильно и всей России в представлении их интересов перед российским правительством. С 1849 года, когда он был избран делегатом еврейской общины Вильно, он всегда был репрезентативным оратором от имени этой важной общины. В 1852 году он был одним из делегатов из Вильно, чтобы подать прошение царю Николаю I в отношении репрессивных повинностей евреев указом от 8 января 1852 года. ^[2] и от 16 августа 1852 г.^[3] Барит был человеком большого такта и политической мудрости, приятным и впечатляющим оратором и собеседником.^[1] В 1855 году, когда перед правительством был представлен проект о назначении главных раввинов в столицах различных правительств России, Владимир Иванович Назимов Вильнюсский генерал-губернатор рекомендовал Барита стать главным раввином Вильно.

Раввинский комитет при Министерстве внутренних дел был учрежден законом от 26 мая 1848 г. для рассмотрения вопросов, связанных с еврейской религией, но созывался редко. Когда Комитет снова был вызван на Санкт-Петербург Указом от 25 мая 1857 г. Барит был назначен одним из членов и исполнял обязанности его председателя на протяжении всей шестимесячной сессии. В том же качестве он выступал на Раввинской конференции 1861 года, которая длилась около пяти месяцев. На обоих этих собраниях Барит храбро защищал честь своих единоверцев от клеветы их врагов, и его аргументы, исходящие от сердца, нашли свой путь в сердца властей, судей еврейского вопроса.

В 1862 году он был одним из делегатов, избранных еврейскими общинами для поздравления императора. Александр II к 1000-летию основания Российская империя. В 1871 году, когда генерал-губернатор Кауфман созвал собрание специалистов для расследования обвинений против евреев, выдвинутых Якобом Брафманом (сам крещеный еврей) в своей работе Книга Кахала.^[1][4] Барит был назначен членом собрания и полностью убедил христианских членов в злонамеренном замысле и в необоснованности и ложности заявлений Брафмана. Председатель собрания Спасский был так доволен умелой и правдивой защитой евреев Баритом, что нанес ему визит и подарил ему свою фотографию. Барит был назначен правительством одним из инспекторов Виленской городской больницы и оказал там большую помощь. Авраам Лебенсон при восстановлении, когда он был в ветхом состоянии. Он также был полезным членом Вилна Талмуд Тора, который добился значительных успехов благодаря его помощи президенту Ионе Герштейну.

В 1873 году у Барита случился приступ апоплексии, от которого он так и не оправился. Однако он продолжал свою работу в иешибе до 1877 года, когда его болезнь, наконец, помешала ему продолжить. Хотя Барит был строго ортодоксальным, его высоко ценили прогрессисты, как евреи, так и христиане. Генерал-губернатор Назимов был его настоящим другом, и, когда он покинул Вильно в 1863 году, и Барит пришел проститься с ним, Назимов в присутствии многих представителей аристократии поцеловал Барита в лоб, а потом послал ему его портрет. на память о его дружбе.

Рекомендации

1.  Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). "Джейкоб Барит". Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
2. Второй полный русский код, xxv., No. 24, 768
3. (Второй полный русский код, xxvii., № 26, 502
4. Книга о Кахале, издано в Вильно, 1869 г.