Исламское движение объединения - Islamic Unification Movement

Исламское движение объединения
حركة التوحيد الإسلامي
ЛидерыСаид Шаабан
Билал Шаабан
Хашем Минкара
Сроки работыДо 1990 и 1991 - по настоящее время
Группа (ы) Ливанская исламская группа
Исламский рабочий фронт
Штаб-квартираБаб аль-Таббанех (Триполи )
Идеологияисламизм
Размер1000 бойцов
Союзники Организация Освобождения Палестины (ООП)
Хезболла
 Сирия
 Иран
Противники Израиль
Армия Южного Ливана (SLA)
Арабская демократическая партия (ADP)
Коммунистическая партия Ливана (LCP)
Джаммул
Сирийская социал-националистическая партия (SSNP)
Партия Баас
 Сирия (ранее)
Битвы и войныЛиванская гражданская война
Ливан
Герб Ливана.svg
Эта статья является частью серии статей о
политика и правительство
Ливан
Флаг Ливана.svg Ливанский портал

В Движение исламского объединения - IUM (арабский: حركة التوحيد الإسلامي‎ | Харакат ат-Таухид аль-Ислами), также называемый Исламское движение единства или же Исламское движение за объединение (MUI) в Французский, но наиболее известен как Аль-Таухид, Ат-Таухид, или же Таухид, это Ливанский Мусульманин-суннит политическая партия. Он играет активную роль во внутренней политике Ливана с Ливанская гражданская война в 1980-е гг.

Происхождение

IUM был основан в Триполи в 1982 году из отколовшейся фракции Ливанская исламская группа[1] во главе с Шейх Саид Шаабан, одно из немногих харизматических движений Ливана. Сунниты религиозные лидеры. Сторонник жесткой линии, считавший, что сила - хорошее решение в политике, радикал Шаабан отделился от Исламской группы вскоре после Июнь 1982 Вторжение Израиля в Ливан в знак протеста против решения руководства этой партии о проведении ненасильственной умеренной политической линии в начале 1980-х годов. Тем не менее, эти две организации всегда поддерживали хорошие отношения, особенно с Шейх Фатхи Якан, основатель и генеральный секретарь Исламской группы.

На пике своего могущества в 1985 году IUM распался, когда диссидентские лидеры Халил Аккави и Канаан Наджи покинули Движение, чтобы создать свои собственные группы,[2][3] то Комитет мечетей (арабский: لجنة المساجد | Аль-Ладжнат аль-Масаджид) и Исламский комитет (арабский: اللجنة الاسلامية | Аль-Ладжнат аль-Исламия). Причастные к установлению исламской администрации в Триполи в 1980-х годах, эти две последние группы вместе с IUM сформировали зонтичную организацию, Исламское собрание (арабский: اللقاء الإسلامي | Аль-Лика аль-Ислами).

Политические взгляды

Известен как антисирийский в политике и Мусульманин-суннит По своему составу идеологические антизападные и антикоммунистические взгляды IUM исходили от радикального суннитского крыла мусульманское братство. В соответствии с этими принципами, Шаабан и его Движение якобы отвергли Национализм, сектантство и демократический плюрализм в пользу исламского правления, которое «поглощает и растворяет все социальные различия и объединяет их в одном тигле».[4] Шаабан искал способы объединить суннитов и шиитов, например, предлагая Коран а биография Пророка дает основу для объединения всех мусульманских групп и сект. Вместо того чтобы спорить о сектантском представительстве в парламенте, он предлагает, чтобы мусульмане призывали к исламскому правлению, основанному на Шариат, без которого ни одно правительство не может быть легитимным. Таким образом, IUM решительно выступал против политического порядка в Ливане, в котором доминировали христиане, и глубоко возмущался Сирийская военная интервенция июня 1976 г. в поддержку Марониты который, как утверждал сам Шаабан, в противном случае сбежал бы в Кипр или же Латинская Америка.[4]

Движение якобы с середины 1980-х годов поддерживало тесные политические связи с Иран и Хезболла,[5] выкованный Шейх Шаабан частые посещения Тегеран и контакты с лидерами этой партии в Ливане, который доктринально считает лидера IUM последователем Аятолла Хомейни.[6][7] Некоторые источники даже заявляют, что Шаабан родился и вырос в шиитской семье. Batroun в Северный Ливан и только позже стал суннитом.[6][8] Принимая законность Иранская революция и подчеркивая, что по пути, начатому Хомейни, должны следовать все мусульмане, руководство IUM не призывает к установлению порядка в иранском стиле в Ливане, зная, что это оттолкнет их собственных суннитских последователей. В самом деле, Шейх В речи Шаабана, произнесенной во время 3-й годовщины смерти Хомейни, не было упомянуто его собственное отношение к последней и ее теориям.[9]

Военная структура и организация

Под контролем Военного командного совета IUM (арабский: Маджлисс аль-Кияди аль-Харб) возглавляемый Шейх Хашем Минкара их ополчение численностью в 1000 человек, также известное как «Таухид», было создано в 1982 году и обучено Организация Освобождения Палестины (ООП), первоначально снабженные легким вооружением, взятым из Ливанские вооруженные силы (LAF) и Силы внутренней безопасности (ISF) акции или купленные на черном рынке. После ухода палестинских фракций, лояльных Ясир Арафат из Триполи в декабре 1983 года таухиды воспользовались возможностью, чтобы пополнить свои запасы техники, дополнительного оружия и боеприпасов из тайников с оружием ООП, оставленных позади. Это позволило ополчению IUM собрать механизированные силы из бывших ООП. автомашины или же технические характеристики, включая испанский Джипы Santana 88 Ligero Militar, Land-Rover серии II-III, Toyota Land Cruiser (J40) и Toyota Land Cruiser (J55) световые пикапы, оснащенные крупнокалиберные пулеметы, безоткатные ружья и зенитный автопушки, плюс минометы и несколько грузовиков БМ-11122 мм MBRL для своей артиллерийской отрасли.

Его боевики укрепили свой контроль над Триполи в 1983–1984 годах, временно победив ряд своих светских левых и Панарабский соперники, в частности преимущественно Алавит Арабская демократическая партия (ADP) и многоконфессиональная Коммунистическая партия Ливана (LCP). Они также столкнулись с просирийскими Сирийская социал-националистическая партия (SSNP) и Партия Баас фракции, и с Сирийская армия подразделения, дислоцированные в Ливане.

IUM / Tawheed действовал в основном на севере Ливана, в Триполи и его окрестностях, хотя его боевики также действовали в суннитских кварталах Западный Бейрут и Сидон, а на Джабаль Амель регион южного Ливана.

Незаконная деятельность и разногласия

IUM имеет свои основные опорные пункты в преимущественно суннитском районе г. Баб аль-Таббанех в западной части Триполи, где находится штаб-квартира группы, и Динние пригородный район к востоку от города. Они также контролировали близлежащий тайный порт аль-Махди, расположенный на западной окраине Триполи в Эль Мина и управляется суннитскими бизнесменами Тарик Фахр ад-Дин, который использовался в основном для операций по контрабанде оружия и для взимания незаконных налогов с транзитной торговли сельскохозяйственной продукцией и другими товарами.

Фанатичные и безжалостные боевики, ополченцы Таухида несли ответственность за несколько актов насилия в Триполи против местных ячеек Алавит ADP и LCP. В октябре 1983 года IUM / Tawheed осуществил серию террористических атак на офисы Коммунистической партии в Триполи, нацеленные на партийных работников и их семьи. Однажды боевики Таухида собрали около 52 высокопоставленных коммунистов и заставили их отказаться от своих атеизм а затем произвольно застрелили их, бросая тела жертв в Средиземноморье.[10] Другие акции, проведенные позже в том же году, были Сирийская армия подразделения, дислоцированные в Ливане - 19 декабря «Таухид» участвовал в массовом убийстве 15 сирийских солдат на контрольно-пропускном пункте в Триполи в отместку за захват сирийцами одного из своих командиров накануне.[11]

IUM также имеет собственные радио- и телестанции - "Голос права" (арабский: Соут аль-Хак) и "Полумесяц" (арабский: аль-Хилаль), соответственно - которые продолжали действовать в послевоенный период, пока не были принудительно закрыты в сентябре 1997 года ливанскими властями. Силы внутренней безопасности (ISF) во время общенационального подавления религиозных экстремистов-суннитов.

Бывший участник, Халид Эль-Масри, был незаконно похищен ЦРУ. В немецких сообщениях утверждается, что сам Эль-Масри сообщил о своем членстве в «Эль-Таухид» или «Аль-Таухид», когда он подал в Германию о предоставлении статуса беженца в 1985 году. Ссылку на «Эль-Таухид» можно было спутать с группа Абу Мусаб аз-Заркави вести, Аль-Каида в Ираке, раньше назывался "Джамаат ат-Таухид валь-Джихад ".[12][13] «Джамаат ат-Таухид валь-Джихад», бывшее название группы Заркави, переводится как «движение за единобожие и борьбу».

Таухиды в гражданской войне в Ливане

Триполи 1982–86

Основная статья: Конфликт Баб аль-Таббане и Джабала Мохсена

В августе 1984 г. вспыхнули ожесточенные столкновения между IUM / Tawheed и Шииты Алавит Арабская демократическая партия или ADP, при этом первая поддерживается Комитетом мечетей и Исламским комитетом. Позиции таухидов укрепились, когда 22 августа они взяли под свой контроль район порта после ожесточенного боя на улицах Триполи, в результате которого погибло более 400 человек. Уличные бои затянулись на несколько дней до 18 сентября, когда они были прекращены подписанием мирного соглашения при посредничестве Сирии между IUM и ADP.[14]

Осенью 1985 г. Сирийская армия вошел в город и разгромил ополчение Таухид, хотя это позволило Шаабану сохранить лидерство в своем теперь уже безоружном движении.[15] Однако периодические столкновения снова произошли в районе Триполи весной и летом 1986 года, на этот раз между IUM / Tawheed и просирийской фракцией Сирийская социал-националистическая партия (SSNP), пока сирийские войска, наконец, не вошли, чтобы обеспечить перемирие по просьбе лидеров местного сообщества.[16]

Насилие снова вспыхнуло 18 декабря 1986 года, когда командир Таухида Самир аль-Хасан был арестован сирийцами, и его люди в ответ убили 15 сирийских солдат на контрольно-пропускном пункте, что вызвало гнев сирийцев на Таухиде. При поддержке коалиции ADP, SSNP, Коммунистическая партия Ливана /Популярная гвардия, и Партия Баас Ополченцам сирийцам удалось решительно победить таухидов в очередном раунде жестоких боев на улицах Триполи, убив многих его бойцов, арестовав других и рассредоточив остальных.[17]

Южный Ливан 1988–2000 гг.

Поражение в битве при Триполи не означало прекращения военных действий IUM / Tawheed в Бейруте, Сидоне и на юге Ливана. Подпольные партизанские отряды продолжали действовать в этих районах до окончания гражданской войны и после нее. С 1988 по 2000 годы партизаны Движения на Джабаль Амель сражался бок о бок с шиитами Хезболла против Силы обороны Израиля (IDF) и их Южно-ливанская армия (SLA) прокси в контролируемых Израилем "Ремень безопасности ".

Послевоенные годы

За исключением редких случаев умеренной критики, Шейх Шаабан и IUM были осторожны, чтобы не вызвать антагонизм с сирийскими властями, особенно после того, как Сирия победила их ополченцев в конце 1986 года. Он положительно отзывался о сирийском военном присутствии в Ливане как о структуре для объединенных вооруженных действий против Израиль,[18] политика, которую продолжили ее преемники в 90-е годы.

Движение остается политически активным под руководством Генерального секретаря. Шейх Минкара, член просирийской 8 марта альянс. В 2005 году IUM присоединился к Исламский трудовой фронт, альянс нескольких исламских партий и фигур в Ливане. Ополчение движения возродилось, на этот раз в поддержку сирийского правительства в Триполи. Однако через пару лет Ливанская армия и Силы внутренней безопасности практически разгромили ополчение в серьезные меры безопасности в 2014 году.[19]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Исламизм в Ливане В архиве 2008-05-03 на Wayback Machine
  2. ^ Аль-Харакат аль-Исламия фи Лубнан (без даты), стр. 93–141.
  3. ^ Диб, Боевые исламские движения в Ливане (1986), стр. 7–8.
  4. ^ а б Ад-Дияр (Бейрут), 31 августа 1989 г.
  5. ^ http://www.brookings.edu/views/papers/saabriedel_20070223.pdf
  6. ^ а б Аль-Массира (Бейрут), 10 февраля 1992 г.
  7. ^ Ан-Нахар аль-Араби вад-Дували, 18–24 сентября 1989 г.
  8. ^ Диб, Воинствующие исламские движения, стр. 8–9.
  9. ^ Аль-Ахд (Бейрут), 5 июня 1992 г.
  10. ^ Ихсан А. Хиджази, «Коммунистическая партия Ливана обидела», Нью-Йорк Таймс, 4 марта 1987 г.
  11. ^ О'Балланс, Гражданская война в Ливане (1998), стр. 171.
  12. ^ В сообщении говорится, что в Германии расследуется связь между Аль-Каидой и Ираком, Отчет Drudge, 5 февраля 2003 г.,
  13. ^ Террористы с немецкими паспортами, Der Spiegel, 27 октября 2005 г.
  14. ^ О'Балланс, Гражданская война в Ливане (1998), стр. 146–147.
  15. ^ Аль-Джумхурия (Каир), 19 сентября 1985 г.
  16. ^ О'Балланс, Гражданская война в Ливане (1998), стр. 168.
  17. ^ О'Балланс, Гражданская война в Ливане (1998), стр. 171.
  18. ^ Ан-Нахар (Бейрут), 12 мая 1992 г.
  19. ^ http://www.albawaba.com/news/lebanon-tripoli-565878

Рекомендации

  • А. Низар Хамзе, Исламизм в Ливане: Руководство для групп, Middle East Quarterly, сентябрь 1997 г.
  • Аль-Харакат аль-Исламия фи Лубнан, Бейрут: Аш-Шира, без даты. (в арабский )
  • Эдгар О'Балланс, Гражданская война в Ливане, 1975-92 гг., Palgrave Macmillan, Лондон, 1998. ISBN  0-333-72975-7
  • Фавваз Трабулси, Identités et solidarités croisées dans les conflits du Liban contemporain; Глава 12: L'économie politique des milices: le phénomène mafieux, Thèse de Doctorat d'Histoire - 1993, Université de Paris VIII, 2007. (в Французский ) – [1]
  • Мариус Диб, Воинствующие исламские движения в Ливане: истоки, социальные основы и идеологии, Центр современных арабских исследований, Вашингтон, округ Колумбия, 1986.
  • Мустафа Эль-Асад, Гражданские войны, том 1: Грузовики с оружием, Книги Blue Steel, Сидон 2008. ISBN  9953-0-1256-8
  • Рекс Бринен, Святилище и выживание: ООП в Ливане, Боулдер: Westview Press, Oxford 1990. ISBN  0 86187 123 5 – [2]
  • Самер Кассис, 30 лет военной технике в Ливане, Бейрут: Elite Group, 2003. ISBN  9953-0-0705-5

дальнейшее чтение

  • Дениз Аммун, Histoire du Liban contemporain: Том 2, 1943-1990 гг., Файярд, Париж, 2005. ISBN  978-2-213-61521-9 (в Французский ) – [3]
  • Роберт Фиск, Жаль нацию: Ливан в войне, Лондон: Издательство Оксфордского университета (3-е изд. 2001 г.). ISBN  0-19-280130-9

внешняя ссылка