Исаак Чонси - Isaac Chauncy
Исаак Чонси (1632–1712) был англичанином несогласный министр.
Жизнь
Чонси был старшим сыном Чарльз Чонси, родился 23 августа и крестился в Уэр, Хартфордшир 30 августа 1632 года. Ребенком он отправился в Новая Англия со своим отцом, и был введен в Гарвардский университет в 1651 году, где он изучал и теологию, и медицину, но, приехав в Англию, завершил свое образование в Оксфордский университет, куда он отправился М.А.До 1660 г. он был назначен священником Woodborough, Уилтшир, где он проживал, пока не был изгнан Закон о единообразии в 1662 году. После этого он переехал в Андовер, Хэмпшир, где он возглавил приходскую церковь. 5 июля 1669 г. он был допущен к лишению свободы. Колледж врачей.
«Имея, - говорит Калами, - ушел из Андовера через некоторое время после того, как Снисходительность Чарльза, он приехал в Лондон с намерением действовать в основном как врач ».[1] 30 сентября 1687 года он был вынужден принять пасторство в независимом молитвенном доме на Бери-стрит, Святой Марии Топор, которым он председательствовал в течение четырнадцати лет. Чонси, хотя и был образованным человеком, не был популярным проповедником, и, будучи несколько фанатичным, он так мучил своих слушателей непрекращающимися декламациями о церковном управлении, «что они оставили его».[2] Поэтому он отказался от своих обвинений 15 апреля 1701 года, и его место занял Исаак Уоттс, который был его помощником два года назад. В течение всего периода своего служения он также занимался медициной.
Впоследствии он стал наставником божественности в недавно основанном Несогласная Академия в Лондоне, офис, который он занимал до своей смерти. Чонси умер в своем доме в Литтл Мурфилдс 28 февраля 1712 года. От его жены Джейн у него было трое сыновей и дочь.
Работает
Чонси был объемным писателем. Помимо вступительного послания к «Первобытному епископству» Кларксона, 1688 г., и издания «Оснований Евангелия» Оуэна, 1709 г., он опубликовал: 1. «Католическая иерархия», 1681 г. 2. «Богословский диалог, содержащий защиту и оправдание». доктора Джона Оуэна из сорока двух ошибок, обвиненных в нем мистером Ричардом Бакстером, 1684 г. 3. «Вторая часть теологического диалога, являющаяся возражением мистеру Ричарду Бакстеру», 1684 год. Необоснованность принуждения людей к святой вечере, 1684 год. 5. «Ecclesia Enucleata: Храм открыт, или явная демонстрация Церкви Истинного Евангелия», 1684 год. 6. «Интерес церквей или призыв Священного Писания к «Непоколебимость в Евангелии», 1690 г. 7. «Экклезиастикон», или простая и знакомая христианская конференция, посвященная Евангельской церкви и порядку », 1690 г. 8.« Examen Confectionis Pacific », или« Дружественная экспертиза Pacific Paper ». [By I.C], 1692. 9. «Неономианство разоблачено; или Древнее Евангелие возражало против другого, называемого Новым Законом, или Евангелием, и т. д., три части, 1692–163. 10. «Реплика мистеру Д. Уильямсу, его ответ на первую часть неономианства, разоблачающий и т. Д.», 1693 г. 11. «Рассуждение о помазании и омовении ног и т. Д.», 1697 г. 12. « Божественный институт конгрегационных церквей, служения и таинств и т. Д., 1697 г. 13. «Очерк толкования пророчества ангела Гавриила, переданного пророком Даниилом, гл. ix. 24, 1699. 14. «Вознесение Христа для исполнения всего… проповедь [на Еф. iv. 10], '1699. 15.' Alexipharmacon; или новое противоядие против неономианского Бэйна и Пойсона протестантской религии и т. д., 1700 г. 16. «Доктрина, соответствующая благочестию и т. д.». [1700?] (Другое издание, 1737 г.).
Перевод
Александр Комри (1706–1774) перевел произведение Чонси Доктрина, соответствующая благочестию на голландском языке и дал ему следующее название De Leer der Waarheid, die naar de godzaligheid - это (1757)[3]Комри согласился с этой работой, но сильно отредактировал текст в соответствии со своими богословскими взглядами.[4]
Рекомендации
- ^ Мемориал нонконформистов, изд. Сэмюэл Палмер, iii. 380–1
- ^ Чалмерс, Биог. Дикт. ix. 218 п.
- ^ И. Чонси / А.Комри, De leere der waarheit, die na de godtzaligheit is, gegrondt op de heilige Schriftuur. Volgens den leidraadt van de kleine catechismus der Westmunstersche godtgeleerden, voorgestelt door Isaac Chauncy, S.S. Theologiae Doctor. Nu uit het Engels in het Nederduits overgebracht, en met eenige veranderinge, zoo van uitlaatinge als byvoeginge om als een tegengift te strekken tegens de dwaalingen der antinomiaanen aan de eene zyde, en die der der neonomiaanrie an de an der -Brittannus, ALM Philosophiae Doctor en predikant te Woubrugge, Лейден / Амстердам 1757 г.
- ^ D. Baarssen en W. van Vlastuin «Alexander Comrie als orthodox gereformeerd theoloog» в Documentatieblad Nadere Reformatie, 35 (2011), no. 2, стр. 155.
Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
.