История евреев Карпатской Руси - History of the Jews in Carpathian Ruthenia

Евреи Карпатской Руси, 1938 г.

Евреи поселились в Закарпатье еще в 15 веке. Местные правители разрешили еврейским гражданам владеть землей и заниматься многими профессиями, которые были им запрещены в других местах. Со временем евреи поселились в регионе и основали общины, построившие большие синагоги, школы, типографии, предприятия и виноградники. К концу 19 века в этом районе проживало около 150 000 евреев.^[1]

Начало 20 века

Синагога в Унгваре (Ужгород ), 1920

Синагога в Свалява (Шолыва), 1922 г.

Последняя довоенная перепись в Венгрии, 1910 год. Четыре округа Венгрии, охватывавшие территорию, которую мы сейчас называем Карпатская Малороссия мы Ung, Берег, Угоча и Máramaros.

Уезды Угоча и Марамарош были разделены между Чехословакией и Румынией в 1920 году после распада Австро-Венгерская империя, проигравший в Первой мировой войне. Венгрия аннексировала свои северные части у недолговечного русинского государства. Карпато-Украина в 1939 г. и их южные части из Румынии в 1940 г. Северные части теперь принадлежат Украине как государству-правопреемнику Советского Союза.

Унг и Берег были частью Чехословакии после 1920 года, за исключением небольшой части Берега, которая осталась с Венгрией. Венгрия аннексировала их нижнюю или южную часть у Чехословакии в 1938 году, а их верхнюю или северную часть - у Русинского государства в 1939 году.^[2]

округ	Декабрь 1910 г.	Всего за январь 1941 г.	часть аннексирована в 1938 г.	часть аннексирована в 1939 г.	часть аннексирована в 1940 г.
Ung	17,587 (10.9%)	20,903 (9.8%)	13000 (нижний)	8000 (верхний)	-
Берег	33,660 (14.2%)	46,156 (12.9%)	25000 (ниже)	21000 (верхний)	-
Угоча	11,850 (12.9%)	10,932 (11.9%)	-	7000 (север)	4000 (южный)
Máramaros	65,694 (18.4%)	79,048 (16.2%)	-	48000 (север)	31000 (юг)
Общий	128,791 (15.2%)	157,766 (13.7%)	38,000	84,000	35,000

Чехословакия

В 1921 году около 27% евреев Подкарпатской Руси жили за счет сельского хозяйства, что составляло самый высокий процент еврейского крестьянства во всей Европе. В переписи 1921 и 1930 годов 87 и 93 процента всех евреев Подкарпатья считали себя евреями по национальности. Таким образом, это была наименее ассимилированная идишоговорящая группа в Чехословакии.

Еврейско-местные отношения накануне Второй мировой войны

Мемуары и исторические исследования убедительно свидетельствуют о том, что в XIX - начале XX веков русинско-еврейские отношения в целом были мирными и гармоничными. В 1939 году записи переписи населения показали, что 80 000 евреев проживали в автономной провинции Малороссия.

Отношение некоторых русинов к своим еврейским соседям ярко представлено в пьесе Александр Духнович (1803–1865), Добродетель важнее богатства проинформирован здесь а также в рассказе триптихе Golet v údolí к Иван Ольбрахт. В отличие от других областей Украины, Малороссия никогда не переживала беспорядков и погромов.

Холокост

Евреи из Карпатской Руси прибывают в Аушвиц-Биркенау, Май 1944 г.

В течение Вторая Мировая Война, когда-то законное правительство Венгрия был свергнут немцами, "Окончательное решение " из Холокост также был распространен на Карпатскую Малороссию. Безусловно, законное правительство Венгрии и его фашистские элементы уже сыграли заметную роль в убийстве евреев еще до этого.

Начиная с 1939 года, были приняты драконовские законы, запрещавшие евреям ходить в школу или вести свой прежний бизнес. Затем летом 1941 года венгерские власти депортировали около 18000 евреев из Карпатской Руси в Галицкий регион Польши-Украины. Это было сделано под предлогом изгнания инопланетных беженцев, но на практике большинство изгнанных были из семей, которые жили в этом регионе в течение предыдущих 50–100 лет. Многие из тех, кто мог бы доказать свое долгосрочное проживание, были взяты, не получив возможности. Большинство депортированных были немедленно переданы нацистским немцам. Einsatzgruppen единиц в Каминец Подольск и расстреливали из пулеметов в течение трех дней в конце 1941 года. Несколько тысяч других были просто предоставлены самим себе после того, как были вытеснены через границу в Галичину, в районе Каминеца-Подольска. Подавляющее большинство этой группы впоследствии погибло в течение следующих двух лет в гетто и лагерях смерти вместе с другими еврейскими жителями региона.^[3]^[1]

Те евреи, которым посчастливилось избежать депортации 1941 г., столкнулись с дальнейшими лишениями под властью Венгрии. Мужчин трудоспособного возраста призывали в банды рабского труда в которых погибла большая часть.^[4] Остатки в конечном итоге были возвращены в свои дома, чтобы подвергнуться депортации в концентрационные лагеря под властью нацистов после 1944 года.

В апреле 1944 года в городах Малороссии было создано 17 основных гетто. 144000 евреев были собраны и удержаны там. С 15 мая 1944 г .: 14000 евреев были вывезены из этих мест в Освенцим ежедневно до последней депортации 7 июня 1944 г.

В следующей таблице показаны поезда смерти из этих четырех округов, которые прошли через Кассу (Кошице ). (Некоторые мужчины-евреи были на принудительных работах (munkaszolgálat); некоторые поезда не проходили через Кассу; а некоторые евреи из этого района были вынуждены сесть на поезда, отправляющиеся из соседних графств):

Происхождение поезда смерти	# поездов	Общее количество человек	Дата перехода от венгров к немцам в Кассе
Унгвар (Ужгород )	5	16,188	17, 22, 25, 27, 31 мая
Берегсас (Берегово )	4	10,849	16, 18, 24, 29 мая,
Мункач (Мукачево )	9	28,587	14, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 23, 24 мая
Nagyszőlős (Виноградов )	3	9,840	20, 27 мая, 3 июня
Ökörmező (Межгорье )	1	3,052	17 мая
Huszt (Хуст )	4	10,825	24, 26 мая, 2, 6 июня
Técs (Тячев )	1	2,208	28 мая,
Акнашлатина (Солотвино )	1	3,317	25 мая
Máramarossziget (Сигету Мармацией )	4	12,849	16, 18, 20, 22 мая
Felsvisó (Вишеу-де-Сус )	4	12,074	19, 21, 23, 25 мая
Общий	36	109,789

К июню 1944 года почти все евреи из гетто Карпатской Руси были истреблены вместе с другими венгерскими евреями. Из более чем 100 000 евреев из Карпатской Руси около 90 000 были убиты. За исключением тех, кому удалось бежать, лишь небольшое количество евреев было спасено русинами, которые их спрятали.

С падением Коммунизм, были открыты архивы, позволяющие изучить факты о реализации Окончательного решения в провинции. Наиболее обсуждаемый вопрос заключается в том, помогли ли местные сотрудники и в какой степени Нацисты в выполнении задач и в какой степени такое сотрудничество было навязано этим сотрудникам угрозой - или фактом - жестокого насилия против них самих.

После Второй мировой войны

По оценкам, количество выживших евреев из этого района составляло 15-20 тысяч человек. Большинство из них покинули Карпато-Малороссию до того, как осенью 1945 года были закрыты новые советские границы, поэтому в 1948 году осталось всего 4000 евреев. Во время первой послевоенной переписи населения в Советском Союзе в 1959 году, количество евреев в Закарпатской области составляло 12 569 человек, большинство из которых были иммигрантами из других частей Советского Союза.

Большинство евреев, оставшихся в регионе, эмигрировали в Соединенные Штаты и Израиль в 1970-е годы после войны. Поправка Джексона-Вэника, а некоторые отправились в Венгрию. Последняя советская перепись 1989 года выявила, что в этом районе проживало всего 2700 евреев.

Интерьер Хустской синагоги

Сегодня сохранились некоторые синагоги. В следующих городах есть синагоги, существовавшие до Второй мировой войны:

Хуст^[5]

Смотрите также

внешняя ссылка

Доктор Агнес Сагвари, «Холокост в Карпатской Руси» Историк анализирует место Карпатской Малороссии в Венгрии. ирредентизм, научная фальсификация записей переписи, влияние венгерской администрации, архивный обзор с полной документацией.
Карпато-русинская база знаний

[Last-1] а ^б [1] Последние евреи Закарпатья

[2] Preclík, Вратислав. Masaryk a legie (Масарик и легионы), váz. улица, 219, первый выпуск - vydalo nakladatelství Paris Karviná, ižkova 2379 (734 01 Karvina, CZ) ve spolupráci s Masarykovým demokratickým hnutím (Демократическое движение Масарика, Прага), 2019, ISBN 978-80-87173-47-3, страницы 8–77, 101–102, 124–125, 128, 129, 132, 140–148, 184–199.

[3] В защиту христианской Венгрии: религия, национализм и антисемитизм 1890-1944 гг., Cornell University Press, Paul A. Hanebrink, страницы 192-3

[4] Исторический словарь Холокоста, Scarecrow Press, Джек Р. Фишель, стр. 119

[5] [2] Украина: В нашей синагоге

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]