История Дедхэма, Массачусетс, 1700-1799 гг. - History of Dedham, Massachusetts, 1700-1799
Часть серия на |
Дедхэм, Массачусетс |
---|
История |
Люди |
|
Места |
Организации |
Бизнесы |
Образование |
В история Дедхэма, Массачусетс, с 1700 по 1799 год город стал одним из крупнейших и самых влиятельных провинциальных городов Массачусетса. По мере роста населения и переселения жителей в отдаленные районы города происходили битвы за политическую власть. Подобные битвы происходили внутри церквей, когда либеральные и консервативные фракции ощетинились, платя за служителей, с которыми у них были разногласия в богословских взглядах. Были образованы новые приходы и округа, и со временем отделились несколько новых городов.
Город стал менее изолированным и менее однородным по мере использования доступной земли и расширения контактов с другими общинами. Несмотря на то, что в экономическом отношении они все еще более равны в социальном плане, чем другие общины, начал появляться более низкий класс жителей, зависящих от благотворительности города. Город был активен во время американской революции, и почти каждый способный мужчина принимал участие в войне. Население в то время составляло от 1500 до 2000 человек, из которых 672 человека участвовали в Революции, а 47 из них не вернулись.
И самые легкие, и самые суровые приговоры, когда-либо вынесенные за нарушение Действия иностранцев и подстрекательства раздавались мужчинам, которые возвели полюс свободы в Дедхэме. В 1793 году Дедхэм стал графством вновь созданного графства Норфолк.
Правительство
Избранные
Избранные люди, служившие между 1640 и 1740 годами, почти всегда были среди 20% самых богатых жителей города.[1][2] В любой год большинство членов совета директоров входили в число 10% самых богатых.[1]
Год первого избрания | Selectman[3] | Всего лет службы |
---|---|---|
1702 | Томас Фуллер | 5 |
1702 | Джозеф Фэрбенкс | 3 |
1704 | Натаниэль Гей | 7 |
1704 | Амос Фишер | 2 |
1705 | Джон Фуллер | 2 |
1705 | Бенджамин Колберн | 2 |
1706 | Джон Смит | 3 |
1707 | Тимоти Уайтинг | 8 |
1710 | Роберт Кук | 1 |
1711 | Джон Эллис | 3 |
1712 | Дэниел Уайт | 2 |
1714 | Джозеф Эллис | 5 |
1714 | Майкл Меткалф | 7 |
1715 | Комфорт Старр | 3 |
1716 | Джон Меткалф | 27 |
1717 | Натаниэль Кингсбери | 2 |
1717 | Уильям Буллард | 8 |
1718 | Уильям Эйвери | 5 |
1718 | Джон Хантинг | 1 |
1719 | Иеремия Фишер | 6 |
1719 | Сэмюэл Уэр | 1 |
1719 | Джозеф Дин | 2 |
1720 | Пруд Джабез | 2 |
1721 | Джон Гей | 4 |
1721 | Джозеф Смит | 1 |
1722 | Эбенезер Вудворд | 3 |
1724 | Джон Эверетт | 8 |
1727 | Джозеф Смит | 2 |
1729 | Элеазер Эллис | 2 |
1731 | Натаниэль Чикеринг | 5 |
1731 | Джон Фишер | 2 |
1731 | Джозеф Ричардс | 5 |
1732 | Эфраим Уилсон | 7 |
1736 | Ричард Эверетт | 5 |
1736 | Иеремия Фишер | 6 |
1736 | Джозайя Фишер | 7 |
1739 | Джонатан Онион | 3 |
1739 | Джонатан Уайтинг | 2 |
1741 | Джозеф Уайт | 14 |
1741 | Натаниэль Батл | 3 |
1742 | Элеазер Фишер | 2 |
1742 | Джозеф Эллис | 2 |
1743 | Пруд Элифалет | 16 |
1744 | Уильям Эверетт | 5 |
1744 | Ричард Эллис | 3 |
1744 | Джошуа Эллис | 3 |
1746 | Джеймс Дрейпер | 1 |
1746 | Люшер Гей | 2 |
1747 | Майкл Бэкон | 1 |
1748 | Езекия Аллен | 2 |
1749 | Эзра Морс | 4 |
1749 | Натаниэль Колберн | 1 |
1750 | Бенджамин Фэрбенкс | 3 |
1750 | Натаниэль Уилсон | 3 |
1753 | Натаниэль Самнер | 19 |
1753 | Исаак Уайтинг | 12 |
1753 | Джозеф Чикеринг | 2 |
1755 | Джонатан Меткалф | 1 |
1755 | Стивен Бадлам | 4 |
1755 | Джонатан Дэй | 3 |
1756 | Джеймс Дрейпер | 2 |
1758 | Уильям Эйвери | 13 |
1758 | Дэниел Гей | 3 |
1758 | Ральф Дэй | 2 |
1759 | Джон Джонс | 3 |
1760 | Эбенезер Эверетт | 4 |
1762 | Дэвид Фуллер | 2 |
1762 | Сэмюэл Колберн | 5 |
1762 | Дэниел Чикеринг | 4 |
1764 | Сэмюэл Декстер | 5 |
1764 | Эбенезер Ньюэлл | 7 |
1768 | Джозеф Хейвен | 5 |
1768 | Джозеф Гильдия | 7 |
1769 | Абиджа Дрейпер | 5 |
1770 | Уильям Уайтинг | 3 |
1771 | Уильям Буллард | 2 |
1773 | Исаак Буллард | 5 |
1773 | Натаниэль Кингсбери | 5 |
1773 | Исаак Колберн | 2 |
1773 | Натаниэль Батл | 1 |
1774 | Джонатан Дин | 1 |
1775 | Сэмюэл Дэймон | 3 |
1775 | Ичабод Гей | 4 |
1776 | Исаак Уайтинг | 2 |
1776 | Джордж Гулд | 7 |
1776 | Элиазер Аллен | 1 |
1777 | Иеремия Кингсбери | 1 |
1778 | Эбенезер Баттель | 2 |
1778 | Джон Эллис | 13 |
1778 | Икабод Эллис | 1 |
1779 | Эбенезер Смит | 2 |
1779 | Эбенезерская битва | 1 |
1780 | Эбнер Эллис | 1 |
1780 | Абиафар Ричардс | 1 |
1783 | Лемюэль Ричардс | 1 |
1784 | Эбенезер Гей | 1 |
1785 | Эбенезер Фишер | 1 |
1785 | Бенджамин Фэрбенкс | 1 |
1786 | Аарон Фуллер | 16 |
1786 | Джозеф Гей | 1 |
1787 | Пруд Элифалет | 16 |
1787 | Натаниэль Уайтинг | 4 |
1787 | Джеймс Кингсбери | 1 |
1788 | Джозеф Уайтинг | 3 |
1791 | Элифалет Торп | 1 |
1792 | Джордж Эллис | 10 |
1792 | Кэлвин Уайтинг | 14 |
Выборы 1704 г.
До 1704 года почти все селекционеры в городе прибыли из старого центра деревни, несмотря на то, что большее количество жителей переезжало в более отдаленные районы.[4] На Городском собрании 6 марта того же года трое из пяти занимающих должность избранных, Самуэль Гильдия, Джошуа Фишер и Джозеф Фэрбенкс, все мужчины из деревни, были освобождены от должности.[4] На их место были избраны трое новичков, Ашаэль Смит, Амос Фишер и Натаниэль Гей, которые вместе работали в совете всего за год до этого, но по крайней мере двое из них прибыли из отдаленных районов.[4] Один из избранных, переизбранных в том же году, также был из отдаленных районов, а третий новичок, вероятно, сочувствовал им, давая им большинство четыре к одному.[4] Гей также заменил Гильдию на посту городского казначея.[4]
Жители села, расстроенные тем, что их лишили власти, начали жаловаться на то, что выборы были незаконными, поскольку не было достаточно предупреждений перед городским собранием, которое послужило выборами.[5] Старый совет избранных, включая тех, кто только что проголосовал за свой пост, признал выборы недействительными и призвал к проведению новых 27 марта.[6] На этих выборах Гильдия была возвращена на свои посты в качестве уполномоченного и казначея, но Фишер и Фэрбенкс снова проиграли и были заменены людьми из других частей города.[6] Те, кто не проживает в деревне, сохранили большинство в три голоса после новых выборов.[6]
Все еще расстроенные результатом, несколько мужчин из деревни подали вопрос в суд графства Саффолк, где заявили, что оба мартовских выбора были недействительными.[6] Суд назначил новые выборы, и 17 апреля те же люди, которые были избраны на выборах 6 марта, были избраны снова.[6] Жителям деревни понадобилось несколько лет, чтобы восстановить свою политическую власть.[6]
Выборы 1720-х гг.
В 1725 и 1726 годах в городе нарастала напряженность между теми, кто жил в центре деревни, и теми, кто жил в отдаленных частях города.[7] 6 марта 1727 года городское собрание собралось для избрания избранных на предстоящий год.[7] Однако дело стало настолько спорным, что на его завершение потребовалось два дня.[7] Вместо обычного метода голосования за все правление одновременно, отдельные лица баллотировались на выборы на одно место.[7] После того, как были определены кандидатуры на каждое место, их голосование проводилось тайным письменным голосованием.[7]
Каждый действующий президент потерял свое место, впервые с 1690 года это произошло.[7] Были избраны пять новых мужчин, в том числе трое из Деревья из вагонки часть города и две из деревни, которые сочувствовали их призывам отделиться как независимый город.[7]
На ноябрьском городском собрании 1727 г. Джозеф Эллис был избран представителем в Общий суд.[8] После выборов 49 мужчин из деревни подали иск, заявив, что его избрание было незаконным, но неудачным, и Эллис отбыл шесть сроков.[7]
В марте 1728 г. городское собрание снова собралось для избрания избранных.[8] Он быстро принял резолюцию, которая позволила любому человеку с любой собственностью получить право голоса.[9] Это расширило право голоса на гораздо большее количество мужчин, большинство из которых приехали из отдаленных районов города, и было прямым нарушением провинциального закона.[10] Затем собрание тайным голосованием избрало трех мужчин, большинство из которых приехали из окраин города: Джона Гэя, Комфорта Старра и Джозефа Смита.[10]
Затем встреча погрузилась в хаос.[9] Модератор, Эбенизер Вудворд, выразил сомнения или, возможно, даже попытался закрыть собрание из-за опасений по поводу тех, кто не имеет права голоса при голосовании.[9] Как модератор он мог быть привлечен к ответственности по закону.[8] Затем Джон Гей, Бенджамин Гей и Джозеф Смит взяли свои мушкеты и потребовали, чтобы Вудворд покинул собрание.[9] Когда он отказался, Вудворд получил удар, и собрание было отложено.[9] Трое воюющих сторон были арестованы и оштрафованы, но результаты выборов не были отменены.[10]
На выборах 1729 года деревня восстановила свою политическую власть, вернув себе контроль над правлением.[10] Были избраны четыре человека из деревни, в том числе Вудворд, а также один мужчина из Springfield район города.[10] Вскоре после этого Спрингфилд стал его собственным участком в очевидном услуга за услугу.[10]
1730-е и 1740-е годы
К 1730-м и 1740-м годам раздоры в городе достигли такой степени, что Генеральному суду пришлось навязать городу несколько поселений.[11] Это привело к перемирию, в соответствии с которым каждое из пяти мест для выбора было неофициально распределено: одно досталось жителям деревни или Первого участка, одно досталось жителям Первого участка, которые посещали церковь в более либеральном Третьем округе, и по одному каждому участнику житель Второго, Третьего и Четвертого участков.[12]
Модератор
Закон колониального законодательного собрания дал городским собраниям право выбирать модераторы в 1715 году, но это уже несколько лет практиковалось в Дедхэме.[13][14] Модератор иногда был избранным и всегда был уважаемым членом сообщества.[14] Первый модератор, пришедший из-за пределов центра деревни, Джозеф Эллис, был избран в 1717 году.[15] Эллис, житель «южной части города», был избран избранным на тех же выборах.[15]
Городской секретарь
Год первого избрания | Городской секретарь[16] | Всего лет службы |
---|---|---|
1709 | Джозеф Райт | 13 |
1720 | Иеремия Фуллер | 6 |
1727 | Джон Гей | 2 |
1729 | Уильям Эйвери | 1 |
1731 | Джон Меткалф | 16 |
1747 | Пруд Элифалет | 12 |
1755 | Джонатан Меткалф | 1 |
1759 | Уильям Эйвери | 4 |
1764 | Сэмюэл Декстер | 5 |
1769 | Исаак Уайтинг | 6 |
1773 | Джозеф Гильдия | 4 |
1778 | Эбенезер Баттель | 2 |
1780 | Эбнер Эллис | 1 |
1781 | Ичабод Гей | 2 |
1783 | Натаниэль Кингсбери | 1 |
1784 | Исаак Буллард | 3 |
1787 | Пруд Элифалет | 25 |
Представительство в общем суде
Церковь
Министры
Министр | Годы службы |
---|---|
Джозеф Белчер | 1693[18][19][20]-1723[18][а] |
Сэмюэл Декстер | 1724[18][21]-1755[18] |
Джейсон Хейвен[22] | 1756-1803 |
Джозеф Белчер начал проповедовать весной 1692 г. и был назначен пастором Церковь Христа 29 ноября 1693 г.[19][20] Он оставался за кафедрой до осени 1721 года, когда болезнь помешала ему проповедовать.[19] Сэмюэл Декстер, который имел внук с таким же именем которые служили в шкафах Джон Адамс и Томас Джеферсон, был нанят в качестве министра после смерти Белчера в 1723 году.[21]
В 1760-х гг. Томас Балч служил министром в Южный Дедхэм.[23][24] Его дочь Мэри вышла замуж Манассия Катлер Катлер учился у старшего Балча на служение.[23]
Несогласие и разделение церкви
По мере роста города и переезда жителей в отдаленные районы он был разделен на приходы и округа.[25] Приходы могли нанимать собственных служителей и учителей, в то время как участки могли это делать и избирать собственных налоговых инспекторов и офицеров милиции.[26]
В 1717 году городское собрание проголосовало за освобождение жителей от уплаты жалованья министру, если они жили более чем в пяти милях от молитвенного дома, что было первой уступкой отдаленным районам.[27] Те, кто захотел это сделать, могли начать посещать другую церковь в другом городе.[27] В мае 1721 года городское собрание отказалось разрешить отдаленной части города нанять собственного министра, что побудило эту группу попытаться отделиться как город. Уолпол.[27]
В районе «Деревья из вагонки» были более либеральные религиозные взгляды, чем в оригинальной деревне или в Южном Дедхэме.[28][29] После того, как городское собрание, зашедшее в тупик, не смогло разрешить споры между различными частями города, Генеральный суд сначала поместил их во второй участок с Южным Дедхэмом, а затем на первый участок с деревней.[28] Однако это не удовлетворило многих из них, и в 1735 году они наняли своего министра вместе с некоторыми единомышленниками из деревни.[28] Это был акт сомнительной законности, и Генеральный суд снова вмешался, на этот раз предоставив им статус третьего участка, а вместе с ним и право основать свою собственную церковь.[28][29] Генеральный суд также разрешил более либерально настроенным членам консервативных церквей посещать более либеральные церкви в городе и платить за них свои налоги.[29]
Проповедь Джонатан Эдвардс и Джордж Уайтфилд помог возродить церкви Дедхама во время Великое пробуждение.[30] Однако возникшие в результате богословские дебаты способствовали расколу церквей на разные деноминации.[30][b]
Образ жизни жителей
В первые годы существования города земля раздавалась всем мужчинам, которые там жили. К 1713 году, однако, больше не было земли для распределения.[31] Любой, кто с этого момента хотел владеть землей, должен был ее купить.[31] К 1736 году часть сельскохозяйственных угодий уже была изношена.[32]
Фермеры первого поколения могли рассчитывать передать своим наследникам около 150 акров земли.[31] Фермеры во втором поколении могли рассчитывать передать столько или даже больше между своим наследством и дивидендами, выплачиваемыми городом.[31] По мере того как поколения росли, фермы третьего поколения в начале 1700-х годов занимали около 100 акров. К концу 1700-х годов фермеры могли рассчитывать унаследовать только около 50 акров земли, участка, недостаточно большого для содержания семьи.[32]
Снижение замкнутости
Год | численность населения |
---|---|
1700 | 700[33] - <750[34] |
1736 | 1,200[35][36] |
1750 | 1,500[33] -1,600[31] |
1765 | 1,919[37] |
1775 | >2,000[31] |
1801 | 2,000[38] |
Дедхэм оставался в значительной степени автономным и сплоченным сообществом на протяжении 1700-х годов.[39][40] Однако с течением столетия количество людей, переезжающих в город, увеличилось с 700 в 1700 году до примерно 2000 к 1801 году.[41]
В 1728 году большинство жителей, между которыми было тридцать фамилий, могли проследить своих предков до 1648 года.[42] Только 13 из 57 имен в списках 1688 года исчезли в течение следующих 40 лет.[42] Из 31 появившегося нового имени большинство были холостыми мужчинами.[43]
В годы, предшествовавшие 1736 году, и особенно в последующие годы, в Дедхэме и его окрестностях росли экономические возможности.[44] Это позволило большему количеству людей контактировать с людьми из-за пределов Дедхема.[45] Больше жителей также находили супругов в соседних общинах, чем раньше.[42] До 1705 года только трое мальчиков из Дедхэма имели дипломы Гарвардский колледж.[45] К 1737 году это сделали еще 11 человек.[45]
По мере того как население росло из поколения в поколение, а площадь города уменьшалась с отделением новых городов, уменьшалось количество земли, которую каждый мужчина мог унаследовать.[46] Хотя количество мужчин, которые продали свои небольшие участки и переехали в другое место, оставалось слишком небольшим, чтобы существенно снизить экономическое давление, со временем оно увеличивалось.[47]
Богатство
К 1736 году в 20% самых богатых жителей города было 50 мужчин, по сравнению с 20 мужчинами примерно 50 лет назад.[48] В тот же период самые богатые 5% населения владели только 15% собственности, как и почти 100 лет назад.[49][50] Самые богатые 10% населения владели 25% собственности.[49] Напротив, в некоторых близлежащих городах и поселках верхние 5% владели одной третью всей собственности, а верхние 10% владели более 50%.[49]
По мере роста населения стало очевидным неравенство в богатстве, и в 1700-х годах стала появляться «постоянная группа зависимых бедных».[33][51] Частично причиной появления этого класса была нехватка земли, которая не могла угнаться за ростом населения.[51] В 1730 году в Дедхэме 20% беднейших слоев населения владели 5% собственности.[51] Для этого населения уровень жизни упал с «почти независимого до уровня полной неадекватности» всего за 40 лет.[51]
Ядро этой группы, число налогоплательщиков которой выросло с 5% до 10% и увеличилось за тот же период времени, вообще не владеет землей.[51] Те, кто искал милосердия, больше не были просто вдовами, сиротами и инвалидами, но начали включать взрослых мужчин, которые не могли заработать достаточно, чтобы выжить.[51] Именно в это время в записях впервые упоминаются «бедные» и бедный дом будет открыт для них в 1711 году.[51]
Бедные все больше концентрировались на окраинах, где почвы были беднейшими.[52] К середине 18 века, в 1750 году, на внешних территориях будет 60% населения, но 75% бедняков.[52] Мужчины в деревне, которые, как правило, происходили из старших слоев старых семей, с непропорционально высокой вероятностью входили в 10% самых богатых налогоплательщиков.[52]
Богатство, потерянное этим населением, было получено в равной степени всеми другими классами города.[53] К этому времени не было никаких указаний на то, что высший класс появился[53] хотя к середине века они были в пути.[54] Даже самые богатые люди по-прежнему могли быть фермерами, или, возможно, торговцами или трактирщиками.[49] Хотя спрос на продукты питания в Бостоне, расположенном всего в 10 милях от города, рос, фермеры не заключали контрактов на поставку большого количества урожая.[49] Вместо этого они выросли достаточно, чтобы прокормить свои семьи, и немного больше для торговли.[49] Большинство мужчин могли ожидать того же образа жизни и образа жизни, что и его отец,[55] и по крайней мере 75% имели такую же профессию.[56]
Приходы, районы и новые города
По мере того как население города росло все больше и больше, жители стали все дальше удаляться от центра города. До 1682 года все дедамиты жили в пределах 2,4 км от молитвенного дома.[33] и тенденция к тому, чтобы люди уезжали, началась медленно.[57]
В 1670-х годах с каждым новым дивидендом на землю фермеры начали приобретать доли вблизи своих существующих участков.[57] Это, наряду со специальными «пособиями на благоустройство» вблизи существующих полей, позволило горожанам консолидировать свои владения.[57] Также появился рынок покупки и продажи земли, на котором фермеры продавали участки подальше от своих основных участков и покупали землю ближе к ним.[57] Когда это начало происходить, жители сначала начали перемещать свои сараи ближе к своим полям, а затем и к своим домам.[57] К 1686 году дома объединились в нескольких отдаленных районах, отвлекая их владельцев от повседневной жизни центра деревни.[35]
По мере того как фермы и дома перемещались от центра деревни, отдельные и часто антагонистические части города уже формировались в течение 1725-1750 годов.[39] После спорных выборов 1704 г. участковые споры усилились.[58] Те, кто находился на окраинах, вскоре начнут стремиться к независимости в качестве отдельно включенных городов, заставляя некоторых беспокоиться о «полном разрушении Дедхэма».[39]
Новые города, начиная с Medfield в 1651 г., а затем Needham в 1711 г., Bellingham в 1719 г. и Уолпол в 1724 г. начал обрываться. Однако разлуки прошли не без труда.[59] Когда Медфилд ушел, возникли разногласия по поводу ответственности за государственные долги и по землепользованию.[59] Поселенцы Рентама жаловались, что жители центра деревни держали их в состоянии колониальной зависимости до того, как они стали отдельной общиной.[59] После ухода Уолпола у Дедхэма было всего 25% его первоначальной площади.[60]
По мере роста населения жители пересекали границы в другие города, и между 1738 и 1740 годами Дедхэм аннексировал около восьми квадратных миль от Дорчестер и Stoughton.[33] К концу XIX века общины Беллингхема, Дувра, Франклина, Медфилда, Медуэя, Миллиса, Натика, Норфолка, Нидхема, Норвуда, Плейнвилля, Уолпола, Уэлсли, Вествуда и Рентама будут основаны в пределах первоначальных границ Дедхэма. .[61] С разделением и подразделением стольких общин Дедхэм был назван «Матерью городов».[62]
Сообщество | Год регистрации как город[63] | Примечания |
---|---|---|
Medfield | 1651 | Первый город, покинувший Дедхэм. |
Натик | 1659 | Основанная как община индийцев-христиан. |
Wrentham | 1673 | Юго-восточный угол города был частью Дорчестерского Нового Гранта 1637 года. |
Needham | 1711 | |
Медуэй | 1713 | Отдельно от Медфилда. |
Bellingham | 1719 | |
Уолпол | 1724 | |
Stoughton | 1726 | Часть Дорчестерского нового гранта 1637 года. Отдельно от Дорчестера. |
Шарон | 1775 | Часть Дорчестерского нового гранта 1637 года. Отдельно от Стоутона. |
Foxborough | 1778 | Часть Дорчестерского нового гранта 1637 года. |
Франклин | 1778 | Отдельно от Рентама. |
Кантон | 1797 | Часть Дорчестерского нового гранта 1637 года. Отдельно от Стоутона. |
Дувр | 1836 | Тогда известный как Спрингфилд, он стал участком Дедхэма голосованием городского собрания в 1729 году;[64] передана в приход в том же году Генеральным судом.[28] Создал Четвертый участок Генеральным судом в 1748 году.[28] |
Норфолк | 1870 | Отдельно от Рентама. |
Норвуд | 1872 | Создал участок с обшивными дощатыми деревьями (Вествуд) в 1729 году.[28] В 1734 г. стал собственным участком.[28] |
Уэлсли | 1881 | Отделенный от Needham |
Миллис | 1885 | Отдельно от Медфилда. |
Avon | 1888 | Часть Дорчестерского нового гранта 1637 года. Отдельно от Стоутона. |
Westwood | 1897 | В 1729 году присоединился к Южному Дедхэму (Норвуд) для создания Второго участка.[28] Вернулся в Первый участок в 1734 году.[28] В 1737 г. стал Третьим участком.[28][65] Последнее сообщество, которое откололось прямо от Дедхэма. |
Plainville | 1905 | Восточная часть города была частью Дорчестерского Нового Гранта 1637 года. Отделена от Рентама. |
Американская революция
В годы, предшествовавшие Американская революция Дедхэм поднял ряд людей, чтобы защитить свободы колонистов. Когда губернатор Эдмунд Андрос был свергнут и арестован в 1689 году. Это был Дэниел Фишер из Дедхэма, который «ворвался в дом [Джона] Ашера, вытащил тирана за шиворот, связал его и бросил в крепость» и в конце концов отправил его обратно в Англию, чтобы предстать перед судом .[66] Фишер также служил вместе с Джоном Фэрбенксом в качестве исследователей города и вместе выбрал 8000 акров (32 км²) в Покумтак вместо земли, данной Эллиоту и молящимся индейцам.[66] Фишер был прадедом Фишер Эймс, Резидент Дедхэма и член Первый, Второй, В третьих и Четвертый Конгрессы.
В 1766 году доктор Натаниэль Эймс, старший брат Фишера Эймса, и Сыновья свободы воздвиг Столп Свободы на Церковный зеленый на углу Высоких и Судовых улиц. Это единственный памятник, воздвигнутый Сыновьями Свободы. На вершине 10-футовой колонны был бюст Уильям Питт Младший который, согласно надписи на гранитном основании, «спас Америку от надвигающегося рабства и подтвердил нашу самую верную привязанность к королю Георгу III, добившись отмены Закон о гербовом сборе."[67] Позже памятник был разрушен.[66]
Таверна Вудворда стояла диагонально от памятника 6 сентября 1774 года. Она находилась у трактира, где находился Графство Норфолк Верховный суд теперь считает, что Саффолкская конвенция созвала и в конечном итоге приняла Суффолк Решает. Затем решения были поспешны Пол Ревер к Первый континентальный конгресс. Конгресс, в свою очередь, принял в качестве предшественника Декларация независимости. Резолюции осудили Невыносимые действия как «грубое нарушение тех прав, на которые мы справедливо наделены законами природы, британской конституцией и уставом провинции», и призвал города организовать ополчения для защиты «прав людей».[68] В 1774 году, через год после Бостонское чаепитие Город объявил индийский чай вне закона и назначил комитет для публикации имен всех жителей, уличенных в употреблении чая.[69]
Утром 19 апреля 1775 года «по дороге Нидхэма» прибыл посыльный с новостями о битва в Лексингтоне. Житель Дедхэма: «Капитан Джозеф Гильд« заткнул рот горбуру », который сказал, что новость ложная и через час»[66] «люди Дедхама, даже старики, получили благословение своего служителя и вышли в таком количестве, что едва ли один мужчина в возрасте от шестнадцати до семидесяти остался дома».[71] Аарон Гильд, капитан британской армии во время Французско-индийская война, вспахивал свои поля в Южном Дедхэме (сегодня Норвуд ) когда он услышал о битве. Он немедленно «оставил плуг в борозде [и] стоящих волов», чтобы отправиться в бой, прибыв вовремя, чтобы открыть огонь по отступающим британцам.[72]
Почти каждый физически здоровый человек вступал в Гильдию, и большинство служило в Гильдии. осада Бостона. В Континентальная армия выдал городу квоту по мере развития войны, но, поскольку город уже исчерпал все доступные люди, он был вынужден нанять наемников из Бостона.[73] Население в то время составляло от 1500 до 2000 человек, из которых 672 человека участвовали в революции, а 47 не вернулись.[74]
Поскольку Революционная война попал в поле зрения Генерального суда, который в 1774 году преобразовался в Провинциальный Конгресс, сосредоточенный в первую очередь на военных вопросах.[75] Затем город был вынужден сформировать правительство, которое действовало с растущей независимостью от провинции. Люди Дедхэма, которые станут американскими лидерами в первые годы независимости от британской короны, включая «преподобного» Джейсон Хейвен, младший Натаниэль Эймс, его брат Фишер и Сэмюэл Декстеры (отец и сын ) все получили политическое воспитание в Дедхэме в этот период смут и перемен ".[73] После эвакуация Бостона Общий Джордж Вашингтон провел ночь 4 апреля 1776 года в доме Сэмюэля Декстера по пути в Нью-Йорк.[76] Дом до сих пор стоит на 699 High Street.[77]
Полюс свободы
В конце 18 века Массачусетс был полностью федералистским штатом.[78] Однако Дедхэм был разделен между Федералисты и Республиканцы.[79][78]
Фишер Эймс, патриот, оратор и конгрессмен, спасший Джей Договор Ушел из Конгресса из-за болезни и вернулся домой в Дедхэм в 1797 году.[79] По возвращении он был встревожен растущим числом республиканцев в городе во главе с его братом Натаниэлем.[79] В 1798 году он устроил праздник Четвертого июля для 60 жителей, который был завершен патриотическими песнями и речами.[79] Присутствующие написали письмо Президенту. Джон Адамс, обещая свою поддержку, если новое государство вступит в войну с Францией.[79] Ссылаясь на XYZ Дело они хотели, чтобы Франция знала, что «мы не несем иностранного ига - мы не будем платить дань».[79]
Натаниэль Эймс написал в своем дневнике, что его брат убедил «несколько заблудших людей» подписать письмо, «выдавливая, дразня, смазывая» их едой и питьем.[80] Несмотря на усилия своего брата-конгрессмена, Натаниэль считал, что «большая народная масса» в городе была на стороне республиканцев. Со своей стороны Фишер написал госсекретарю Тимоти Пикеринг после партии, что «прогресс правильных мнений» победил в Дедхэме «возможно, самый злобный дух из существующих» - Республиканскую партию.[79]
Несколько лет спустя жители проснулись одним октябрьским утром и обнаружили, что на Хартфорд-роуд был установлен большой деревянный столб.[81] Наверху был нарисован знак, объявляющий
Закон без штампа; никакой крамолы; нет иностранного счета; нет земельного налога.
Падение тиранов Америки; мир и
выход на пенсию президента; да здравствует порок
Президент и меньшинство.[81][82][83][84]
Этот полюс свободы был возведен Дэвид Браун странствующий ветеран американской революции, который путешествовал из города в город в Массачусетсе, собирая подписчиков для серии написанных им политических брошюр.[85][86][82] Ему помогал Бенджамин Фэрбенкс и еще около 40 человек,[78] в том числе Амария Чапин, нарисовавший знак.[87][c] Браун держал лестницу, а другой, предположительно Фэрбенкс, повесил табличку.[87] Вполне вероятно, что Натаниэль Эймс тоже был замешан.[88]
Когда он появился, Фишер Эймс и остальная часть федералистского сообщества Дедхэма пришли в ярость.[78] Полюс был снят[88] и виновные были найдены. Бостонская газета, Russell's Gazette, писал, что "бродяга ирландец, или же шотландец"вероятно был главарь.[85] Фэрбенкс, преуспевающий фермер и бывший селекционер, но также «впечатлительный, довольно возбудимый человек», был быстро арестован и обвинен в нарушении Закон о подстрекательстве к мятежу 1798 г..[78] Он внес залог и должен был предстать перед судом в июне следующего года в Бостоне.[78]
Браун, с другой стороны, ускользал от властей до марта 1789 г., когда его поймали в И более, 28 миль.[89][90] Пока Фэрбенкс находился под залогом, Браун три месяца просидел в сырой тюремной камере в Салем ожидает суда, потому что не мог позволить себе залог в размере 4000 долларов, что в два раза превышало максимальный размер штрафа в случае признания его виновным.[91][90] Когда начался суд, Фэрбенкс предстал перед судом первым. Он запросил юридическую помощь Фишера Эймса, и, хотя Эймс отказался выступать в качестве адвоката ответчика, он все же появился в качестве свидетеля.[92] Фэрбенкс, столкнувшись с «мощными силами», настроенными против него, признался 8 июня.[91]
Фэрбенкс сказал, что «тогда я и, возможно, другие заинтересованные лица не знали, насколько это ужасное преступление».[91] Затем он добавил, что является гражданином-патриотом и в будущем постарается жить соответственно своей жизнью.[91] справедливость Сэмюэл Чейз приговорил Фэрбенкса к шести часам тюремного заключения и штрафу в размере пяти долларов плюс судебные издержки, что стало самым легким приговором, когда-либо вынесенным для любого из обвиняемых в Законе о подстрекательстве.[92]
9 июня Браун также признал себя виновным, но не проявил к нему такой же милосердия, как Фэрбенкс.[92][82][81] Чейз принял признание вины, но все равно настоял на рассмотрении дела, чтобы «степень его вины могла быть должным образом установлена».[93][82] Несколько жителей Дедхэма, в том числе Чапин, Джозеф Кингсбери, Джереми Бейкер и Лютер Эллис, дали показания против Брауна, которого не представлял адвокат.[94] Натаниэль Эймс получил то, что он назвал «двумя незаконными повестками в Высокий Федеральный окружной суд», но отказался явиться и дать показания.[94] Он был арестован и обвинен в неуважение к суду в следующем октябре, но ничего не вышло.[95]
Чейз предложил Брауну сократить срок наказания, назвав всех, кто был вовлечен в его «озорные и опасные занятия», а также имена всех, кто подписался на его брошюры.[82][95] Браун отказался, сказав: «Я потеряю всех своих друзей».[95] Однако он извинился за свои политические взгляды и «особенно за то, как я их выразил».[95] Несмотря на это извинение и обещание изменить свой образ жизни, Чейз не нашел «удовлетворительных признаков изменения настроения или улучшения характера», которые могли бы уменьшить «наказание, которого требовала его очень пагубная и опасная практика».[95]
Брауна приговорили к 18 месяцам тюремного заключения и штрафу в размере 480 долларов, что стало самым суровым приговором, когда-либо вынесенным в соответствии с Законом о подстрекательстве.[96][82][97] Браун потребовал не налагать штраф, поскольку у него не было возможности его заплатить.[95] Поскольку у него не было денег и не было возможности заработать их в тюрьме, Браун подал прошение президенту. Джон Адамс о помиловании в июле 1800 г., а затем в феврале 1801 г.[98][82][99] Адамс отказался оба раза, удерживая Брауна в тюрьме.[98][86]
Когда Томас Джеферсон стал президентом, одним из его первых действий было помилование любого человека, осужденного по Закону о подстрекательстве. Это освободило Брауна и Джеймса Т. Каллендаров, единственных двоих, оставшихся в тюрьме.[100] Неизвестно, что Браун сделал после освобождения, где и когда умер.[100]
Другой
В 1700-х годах Дедхэм «становился одним из крупнейших и самых влиятельных провинциальных городов Массачусетса».[29]
В 1721 году Городское собрание проголосовало за то, чтобы периодически перемещать школу с места на место по городу, облегчая бремя студентов, которые жили в отдаленных районах.[27]
11 Академики прибыл в Дедхэм в 1758 году после того, как британцы депортировали их из того места, где сегодня Новая Шотландия. Хотя они были католиками, официально протестантский город принял их, и им «разрешили гавань в городе как« французских нейтралов »».[101] Католической церкви в Дедхэме не будет еще 99 лет, когда Церковь Святой Марии открыт.
Первый Епископальная церковь Простое сооружение размером 30 на 40 футов было построено на Корт-стрит в 1758 году.[102] В 1798 году его заменила церковь, построенная на площади Франклина.[102] Первый министр, преподобный Уильям Кларк, высказал неоднозначную оценку. Тори взгляды.[102]
Легенда, впервые опубликованная в 1932 году Уильямом Муром, рассказывает историю Черного медведя, потомка Король филипп, который якобы обитает в лесах, окружающих пруд Вигвам. Согласно легенде, Черный Медведь был мелким вором, который однажды ночью 1775 года пытался похитить младенца Сэма Стоуна, местного фермера. Ранее в тот же день Стоун предотвратил попытку Черного Медведя украсть попоны, и Черный Медведь взял ребенка в качестве мести. Однако когда плач ребенка разбудил его родителей, Стоун бросился в погоню.[103]
В конце концов Черный Медведь бросил ребенка в лес, чтобы он мог быстрее бежать к ожидающему его каноэ. Когда Стоун прибыл на берег, он застрелил Черного медведя, который громко вскрикнул и упал в пруд. Его дух до сих пор якобы бродит по местности, иногда его можно увидеть с ребенком на руках, а иногда с попонами, но всегда издающим неземной вопль. Та часть пруда, которая никогда не замерзает даже в самые холодные зимы, считается местом, где он умер.[103]
Когда Графство Норфолк была основана в 1793 году. Дедхэм был назван город графства и «приток юристов, политиков и людей, занимающихся делами графства, заставил город отказаться от своей традиционной замкнутости и привычного недоверия к новоприбывшим».[73] Новое здание окружного суда было построено Соломон Уиллард, тот же архитектор, который построил Памятник Банкер-Хилл. Когда он был реконструирован в 1863 году, был добавлен купол, но он был слишком большим и его пришлось удалить. Сегодня на вершине здания возведен новый купол.[77]
Первое почтовое отделение было открыто в 1795 году в магазине West India Goods Джереми Шаттлворта на Хай-стрит на месте нынешнего Историческое общество Дедхэма строительство.[104] Почту клали на стол в магазине, и жители заходили и помогали себе.[104] 38 лет спустя Шаттлворт был заменен на постмейстера доктором Элишей Тайер.[104]
Примечания
- ^ Белчер продолжал проповедовать до 1721 года, когда ему помешала болезнь.[19]
- ^ Например, Первая церковь и приход в Дедхэме разделится в 1818 году, и Конгрегационалистская церковь Аллина будет сформирован.
- ^ Некоторые историки предположили, что эти слова были написаны Натаниэлем Эймсом.[88]
Рекомендации
- ^ а б Мэнсбридж 1980, п. 133.
- ^ Локридж 1985, п. 43.
- ^ Уортингтон 1827, п. 79-81.
- ^ а б c d е Локридж 1985, п. 104.
- ^ Локридж 1985 С. 104-105.
- ^ а б c d е ж Локридж 1985, п. 105.
- ^ а б c d е ж грамм час Локридж 1985, п. 111.
- ^ а б c Локридж 1985, п. 112.
- ^ а б c d е Локридж 1985 С. 112-113.
- ^ а б c d е ж Локридж 1985, п. 113.
- ^ Локридж 1985 С. 115-116.
- ^ Локридж 1985, п. 116.
- ^ Локридж 1985, п. 128.
- ^ а б Локридж 1985, п. 121.
- ^ а б Локридж 1985, п. 107.
- ^ Уортингтон 1827, стр.79.
- ^ Уортингтон 1827 С. 106-107.
- ^ а б c d Уортингтон 1827, п. 105.
- ^ а б c d Бартлетт, Дж. Гарднер (1906). Семьи Белчеров в Новой Англии. Получено 11 июля, 2019.
- ^ а б Локридж 1985, п. 86.
- ^ а б Локридж 1985, п. 109.
- ^ Уортингтон 1827, п. 108.
- ^ а б Маккалоу, Дэвид (7 мая 2019 г.). Пионеры: героическая история поселенцев, которые принесли американский идеальный Запад. Саймон и Шустер. п. 4. ISBN 978-1-5011-6869-7. Получено 9 июля, 2019.
- ^ Коул, Брэд (5 марта 2013 г.). «Балчанская школа отметит свое столетие». Стенограмма Норвуда. Получено 11 июля, 2019.
- ^ Локридж 1985 С. 97-102.
- ^ Локридж 1985, п. 102.
- ^ а б c d Локридж 1985, п. 108.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k Локридж 1985, п. 115.
- ^ а б c d Локридж 1985, п. 118.
- ^ а б Локридж 1985, п. 162.
- ^ а б c d е ж Локридж 1985, п. 148.
- ^ а б Локридж 1985, п. 149.
- ^ Локридж 1985, п. 65.
- ^ а б Локридж 1985, п. 94.
- ^ Локридж 1985 С. 147-148.
- ^ Уортингтон 1827, п. 65.
- ^ Шон Мерфи. «Историк вспоминает дело Фэрбенкса, первое большое судебное разбирательство по делу Дедхэма». Стенограмма ежедневных новостей. Получено 30 ноября, 2006.[мертвая ссылка ]
- ^ а б c Локридж 1985, п. 97.
- ^ Локридж 1985, стр. 139-142.
- ^ Локридж 1985, стр. 146-147.
- ^ а б c Локридж 1985, п. 140.
- ^ Локридж 1985 С. 140-141.
- ^ Локридж 1985, п. 145.
- ^ а б c Локридж 1985, п. 146.
- ^ Локридж 1985 С. 148-150.
- ^ Локридж 1985 С. 150-151.
- ^ Локридж 1985, п. 131.
- ^ а б c d е ж Локридж 1985, п. 141.
- ^ Локридж 1985, п. 73.
- ^ а б c d е ж грамм Локридж 1985, п. 151.
- ^ а б c Локридж 1985, п. 153.
- ^ а б Локридж 1985, п. 152.
- ^ Локридж 1985 С. 153-154.
- ^ Локридж 1985, стр. 142-143.
- ^ Локридж 1985, стр. 143-144.
- ^ а б c d е Локридж 1985, п. 82.
- ^ Локридж 1985, п. 105-106.
- ^ а б c Локридж 1985, п. 95.
- ^ Локридж 1985, п. 147.
- ^ Парр 2009, п. 11.
- ^ "Краткая история Норвуда". Город Норвуд, Массачусетс. Архивировано из оригинал 6 декабря 2006 г.. Получено 27 ноября, 2006.
- ^ «Даты регистрации и заселения города Массачусетс». Уильям Фрэнсис Галвин, секретарь Содружества Массачусетса. Получено 13 июля, 2019.
- ^ Локридж 1985, п. 114.
- ^ Локридж 1985, п. 99.
- ^ а б c d Эбботт 1903, стр. 290-297.
- ^ В переводе с латинского: «Laus Deo Regi et Imunitatm / Autoribusq, maxime Patrono / Pitt, qui Rempub. Rursum evulsit / Faucibus Orch».
- ^ Конвенция графства Саффолк (1774 г.). "Суффолк решает". Общество Конституции. Получено 27 ноября, 2006.
- ^ Смит, Фрэнк (4 июля 2007 г.). "Генеалогическая история Дувра, Массачусетс". Lazy Acres North. Архивировано из оригинал 28 сентября 2007 г.
- ^ Peter Schworm (October 1, 2006). "He was a patriot, not a redcoat". Бостонский глобус. Получено 27 ноября, 2006.
- ^ David Gibbs, Jr.; Jerry Newcombe (April 19, 2008). "A Pastor's Role at Lexington". One Nation Under God: Ten Things Every Christian Should Know About the Founding of America. Получено 25 апреля, 2008.
- ^ From the Aaron Guild Memorial Stone, dedicated in 1903, which stands outside the Norwood public library and reads: "Near this spot/ Capt. Aaron Guild/ On April 19, 1775/ left plow in furrow, oxen standing/ and departing for Lexington/ arrived in time to fire upon/ the retreating British".
- ^ а б c "A Capsule History of Dedham". Dedham Historical Society. 2006. Архивировано с оригинал 6 октября 2006 г.. Получено 10 ноября, 2006.
- ^ Ред. Элиас Насон (1890). "A Gazetteer of the State of Massachusetts". Cape Cod History. Получено 10 декабря, 2006.
- ^ "Historical Sketch – Provincial Congresses (1774-1775)". Секретарь Содружества Массачусетса. Получено 27 ноября, 2006.
- ^ Путеводитель по Новой Англии. 1919.
- ^ а б Хэнсон, Роберт (1999). «Истории за картинками в образах Америки: книга Дедхэма». Информационное письмо исторического общества Дедхэма (Декабрь). Архивировано из оригинал on December 31, 2006.
- ^ а б c d е ж Slack 2015, п. 138.
- ^ а б c d е ж грамм Slack 2015, п. 72.
- ^ Slack 2015, п. 73.
- ^ а б c Slack 2015, п. 137.
- ^ а б c d е ж грамм Стоун, Джеффри Р. (2004). Опасные времена: свобода слова в военное время от Закона 1798 года о подстрекательстве к войне с терроризмом. W. W. Norton & Company. п.64. ISBN 978-0-393-05880-2.
- ^ Tise 1998, п. 420.
- ^ Кертис, Майкл Кент (2000). Free speech, "the people's darling privilege": struggles for freedom of expression in American history. Издательство Университета Дьюка. п. 88. ISBN 978-0-8223-2529-1.
- ^ а б Slack 2015, п. 139.
- ^ а б Tise 1998, pp. 422.
- ^ а б Slack 2015, п. 140.
- ^ а б c Slack 2015, п. 141.
- ^ Slack 2015, п. 177.
- ^ а б Tise 1998, п. 421.
- ^ а б c d Slack 2015, п. 178.
- ^ а б c Slack 2015, п. 179.
- ^ Slack 2015, п. 180.
- ^ а б Slack 2015, п. 181.
- ^ а б c d е ж Slack 2015, п. 182.
- ^ Slack 2015, п. 183.
- ^ Simon 2003, п. 55.
- ^ а б Slack 2015, п. 221.
- ^ Tise 1998, pp. 421-2.
- ^ а б Slack 2015, п. 232.
- ^ "St. Mary's Community Parish History". St. Mary's Parish. 2006. Архивировано с оригинал 21.09.2007. Получено 2006-12-10.
- ^ а б c Историческое общество Дедхэма 2001, п. 27.
- ^ а б Парр 2009 С. 13-14.
- ^ а б c Историческое общество Дедхэма 2001, п. 9.
Процитированные работы
- Abbott, Katharine M. (1903). Old Paths And Legends Of New England (PDF). New York: The Knickerbocker Press. стр.290 –297. Получено 6 октября, 2018.
- Историческое общество Дедхэма (2001). Images of America:Dedham. Издательство Аркадия. ISBN 978-0-7385-0944-0. Получено 11 августа, 2019.
- Локридж, Кеннет (1985). Город Новой Англии. Нью-Йорк: W.W. Нортон и компания. ISBN 978-0-393-95459-3.
- Mansbridge, Jane J. (1980). Beyond Adversary Democracy. Нью-Йорк: Основные книги.
- Парр, Джеймс Л. (2009). Дедхэм: исторические и героические сказки из Ширтауна. История Press. ISBN 978-1-59629-750-0.
- Simon, James F. (March 10, 2003). Что за нация: Томас Джефферсон, Джон Маршалл и эпическая борьба за создание Соединенных Штатов. Саймон и Шустер. ISBN 978-0-684-84871-6. Получено 24 октября, 2020.
- Slack, Charles (2015). Liberty's First Crisis: Adams, Jefferson, and the Misfits Who Saved Free Speech. Atlantic Monthly Press. ISBN 978-0802123428.
- Тисе, Ларри Э. (1998). Американская контрреволюция: отступление от свободы, 1783-1800 гг.. Книги Stackpole. п. 421. ISBN 978-0-8117-0100-6.
- Worthington, Erastus (1827). The history of Dedham: from the beginning of its settlement, in September 1635, to May 1827. Dutton and Wentworth. Получено 8 ноября, 2019.