Helisaeus Roeslin - Helisaeus Roeslin

Helisaeus Roeslin или же Helisäus Röslin (17 января 1545 - 14 августа 1616) был немецким врачом и астролог кто принял геогелиоцентрический модель Вселенной. Он был одним из пяти наблюдателей[1] кто пришел к выводу, что Великая комета 1577 года находился за пределами Луны. Его представление о комете, описанное как «интересная, хотя и грубая попытка», было одним из первых и очень сложным.[2]

Жизнь

Роэслин родился в Plieningen (теперь часть Штутгарт ). знал Иоганн Кеплер еще со студенческих лет и был одним из его корреспондентов.[3] Роуслин уделял больше внимания астрологическим предсказаниям, чем Кеплер, и хотя он уважал Кеплера как математик, он отверг некоторые космологические принципы Кеплера, в том числе Теория Коперника.[4] Кеплер раскритиковал предсказания Роуслина в своей книге De stella nova, о комете 1604 г., и эти двое продолжали свои аргументы в серии брошюры написано как диалоги.[5]

Книга Роэслина 1597 года De opere Dei Creationis считается одной из главных работ в конце 16-го века в споре по поводу формулировки геогелиоцентрической мировой системы.[6] Роберт Бертон ссылается на Роеслина в его Анатомия меланхолии.

Роэслин был рядовым врачом в пфальцграф из Veldenz и количество Ханау-Лихтенберг в Buchsweiler в Эльзас.[7]

Он сделал предсказание, что конец света наступит в 1654 году, основываясь на появлении новая звезда в 1572 г.[8]

После смерти Роэслина в Buchsweiler в 1616 году его неопубликованные астрология, теология и каббалистический работа объединена в рукописный сборник Карл Видеманн.[9]

Рекомендации

  1. ^ Также Тихо Браге, Вильгельм IV, ландграф Гессен-Кассельский, Корнелиус Гемма, и Михаэль Местлин.
  2. ^ Роберт С. Вестман, "Комета и Космос: Кеплер, Местлин и гипотеза Коперника", в Прием гелиоцентрической теории Коперника: материалы симпозиума, организованного Комитетом Николая Коперника Международного союза истории и философии науки, Торунь, Польша, 1973 (Springer, 1973), стр. 10 и 28. Описание и воспроизведение диаграммы см. На стр. 28–29. онлайн.
  3. ^ Макс Каспар, Кеплер, переведено и отредактировано К. Дорис Хеллман (Нью-Йорк: Довер, 1993), стр. 181.
  4. ^ Мигель Гранада, «Дискуссия между Кеплером и Рёслином по поводу Новы 1604 года» в 1604–2004: Сверхновые как космологические маяки, Astronomical Society of the Pacific Conference Series 342 (San Francisco 2005), как абстрагированный в обзоре Алессандро Гиостры.
  5. ^ Герд Фриц, "Диалогические структуры в спорах XVII века", с. 204, г. онлайн.
  6. ^ Кембриджский университет, факультет истории и философии науки, «Конфликт и приоритет в ранней современной астрономии».
  7. ^ Макс Каспар, Кеплер, п. 181.
  8. ^ Джеймс Рэнди, Маска Нострадамуса Стр. 240.
  9. ^ Оле Питер Грелль (1998). Парацельс. п. 163. ISBN  9004111778.

дальнейшее чтение

  • Акерман, Сусанна. Крест роз над Балтикой: распространение Розенкрейцерство в Северной Европе. Brill 1998. Предварительный просмотр ограничен. онлайн.
  • Каспар, Макс. Кеплер. Перевод и редакция К. Дорис Хеллман. Нью-Йорк: Дувр, 1993. Предварительный просмотр ограничен. онлайн.
  • Гранада, M.A. "Helisaeus Röslin накануне появления новой звезды 1604 года: его эсхатологические ожидания и его интеллектуальная карьера, как записано в Соотношение studiorum et operum meorum (1603-1604)." Sudhoffs Archiv 90 (2006) 75-96.
  • Розен, Эдвард. «Отношение Кеплера к астрологии и мистицизму». В Оккультный и научный менталитет в эпоху Возрождения. Отредактированный Брайаном Викерсом. Cambridge University Press, 1984. Предварительный просмотр ограничен. онлайн.