Хасан Решит Танкут - Hasan Reşit Tankut

Хасан Решит Танкут
Хасан Решит Бей Танкут.jpg
Член Великого Национального Собрания
В офисе
1931–1935
ОкругМуш
В офисе
1935–1950
ОкругМараш (1935, 1940,1945,1950)
В офисе
1950–1954
ОкругХатай
В офисе
1957–1960
ОкругМардин
Личная информация
Родившийся1893
Мараш
Умер1980
Национальностьтурецкий
Род занятийПолитик
ПрофессияЛектор

Хасан Решит Танкут (1891-1980)[1] был турецким политиком, профессором и соучредителем Ассоциация турецкого языка.

биография

Он родился в Мараш в 1891 году, а после смерти отца его несколько лет воспитывал Сейдо Ага, которого описывали как Алеви Курд. Он начал изучать право и политические науки в Дамаск. Позже воевал добровольцем во время Первая Мировая Война и Война за независимость. После, Мустафа Кемаль назначил его советником Ордена в провинциях Востока в 1925 году и генеральным инспектором Турецкие очаги в 1926 году. Также по вызову Ататюрка он преподавал историю в Анкарский университет с 1936–1940 гг.[2]

Он был сторонником Теория солнечного языка и Тезис по истории Турции так же хорошо как Тюркификация Кампания правительства Кемаль Ататюрк.[3] В 1937 году по требованию Ататюрка Танкут посетил конференцию по антропологии и археологии в Бухарест, чтобы представить Теория солнечного языка.[4] Помимо того, что он является основателем Ассоциации турецкого языка,[4] он также был главой его этимологического отделения.[5]

В качестве инспектора Турецких очагов[6] он получил свободный доступ в курдские провинции к курдским провинциям,[7] и он использовал эту свободу для своих исследований. На шестом съезде турецких очагов в 1926 году он объявил, что во время своих путешествий он захватил несколько книг на многих нетурецких языках.[8] В 1940 году в другом путешествии, включавшем посещение Битлис, он с удовлетворением заметил, что Sharafname курдского автора Шараф Хан Бидлиси больше не читалось местным населением.[8]В 1961 году он поддержал идею поселить турок между курдами и заза, чтобы сделать их более доступными для тюркизации.[9][6]

Он также отбыл несколько сроков в Великое Национальное Собрание Турции как представитель от провинций Муш, (1931-1935), для Mara [10](1935-1950), для Хатай (1950-1954), а для Мардин (1957-1960).[2] В 1940 году он предпринял поездку в провинцию Сиирт, Ван, Битлис и Муш для обеспечения лояльности населения в случае возможного участия в Вторая Мировая Война. Он сомневался, что курдоязычное население в этом случае сохранит лояльность Турецкой Республике.[11]

При жизни опубликовал несколько этнологических исследований о Зазас, Курды и Alevis,[12] и книги по теории солнечного языка.[13]

Рекомендации

  1. ^ Эргин, Мурат (7 октября 2016 г.). «Турок - белый человек?»: Раса и современность в формировании турецкой идентичности. БРИЛЛ. п. 153. ISBN  978-90-04-33055-9.
  2. ^ а б Торне, Анника (5 ноября 2019 г.). Дерсим - Geographie der Erinnerungen: Eine Untersuchung von Narrativen über Verfolgung und Gewalt (на немецком). Walter de Gruyter GmbH & Co KG. п. 87. ISBN  978-3-11-062771-8.
  3. ^ Торне, Анника (5 ноября 2019 г.). Дерсим - Geographie der Erinnerungen: Eine Untersuchung von Narrativen über Verfolgung und Gewalt (на немецком). Walter de Gruyter GmbH & Co KG. п. 86. ISBN  978-3-11-062771-8.
  4. ^ а б Альпаслан, Эрхан; Айдын, Тюлай. "BİR CUMHURİYET AYDINI OLARAK DİL VE KÜLTÜR POLİTİKALARI IŞIINDA HASAN REŞİT TANKUT". Ankara Üniversitesi Türk İnkılâp Tarihi Enstitüsü Atatürk Yolu Dergisi. Получено 13 апреля 2020.
  5. ^ Ландау, Джон М. (1984). Ататюрк и модернизация Турции. Валуны: Westview Press, Inc. стр. 204. ISBN  0865319863.
  6. ^ а б ван Брюнесен, Мартин (1997). Политика расы, культуры, нации и идентичности в Турции: некоторые комментарии. Представлено на Ежегодном семинаре Мика Эртегюн по тюркологии на тему преемственности и изменений: «Переход государственных идеологий от позднеосманской к ранней республиканской Турции, 1890-1930 гг.», Факультет ближневосточных исследований, Принстонский университет, 24–26 апреля 1997 г.. п. 5.
  7. ^ Торне, Анника (5 ноября 2019 г.). Дерсим - Geographie der Erinnerungen: Eine Untersuchung von Narrativen über Verfolgung und Gewalt (на немецком). Walter de Gruyter GmbH & Co KG. п. 88. ISBN  978-3-11-062771-8.
  8. ^ а б Юнгёр, Угур. «Социальная инженерия младотурков: массовое насилие и национальное государство на востоке Турции, 1913-1950» (PDF). Амстердамский университет. п. 355. Получено 13 апреля 2020.
  9. ^ «Разве Анкара продвигает национализм Заза, чтобы разделить курдов?». Джеймстаун. Получено 2020-04-14.
  10. ^ "Kahramanmaraş Elbistan 1946 Genel Seçimi Sonuçları". Ени Сафак. Получено 13 апреля 2020.
  11. ^ Гёчек, Фатьма Мюге (30.06.2017). Спорные пространства в современной Турции: экологическая, городская и светская политика. Bloomsbury Publishing. п. 144. ISBN  978-1-78673-228-6.
  12. ^ Торне, Анника (5 ноября 2019 г.). Дерсим - Geography der Erinnerungen: Eine Untersuchung von Narrativen über Verfolgung und Gewalt (на немецком). Walter de Gruyter GmbH & Co KG. С. 88–94. ISBN  978-3-11-062771-8.
  13. ^ Альпаслан, Эрхан; Айдын, Тюлай. "BİR CUMHURİYET AYDINI OLARAK DİL VE KÜLTÜR POLİTİKALARI IŞIINDA HASAN REŞİT TANKUT". Дергипарк. стр. 26–27. Получено 14 апреля 2020.