Баптистская церковь и кладбище Доброй весны - Good Spring Baptist Church and Cemetery

Баптистская церковь и кладбище Доброй весны
Баптистская церковь Доброго источника - Мамонтова пещера, штат Северная Каролина, Кентукки.jpg
Баптистская церковь Доброй весны в 2013 году. На фото слева кладбище.
Баптистская церковь и кладбище Good Spring находится в Кентукки.
Баптистская церковь и кладбище Доброй весны
Баптистская церковь и кладбище Гуд Спринг находится в США.
Баптистская церковь и кладбище Доброй весны
Место расположенияНациональный парк Мамонтова пещера, Кентукки
Координаты37 ° 12′32 ″ с.ш. 86 ° 8′53 ″ з.д. / 37.20889 ° с.ш.86.14806 ° з.д. / 37.20889; -86.14806Координаты: 37 ° 12′32 ″ с.ш. 86 ° 8′53 ″ з.д. / 37.20889 ° с.ш.86.14806 ° з.д. / 37.20889; -86.14806
Площадь2 акра (0,81 га)
Построен1900
MPSНациональный парк Мамонтова пещера MPS
Ссылка NRHPНет.91000498[1]
Добавлено в NRHP8 мая 1991 г.

Баптистская церковь и кладбище Доброй весны историческая церковь и кладбище в основном для потомков внутри и за пределами того, что сейчас называется Национальный парк Мамонтова пещера и официально находится в округе Эдмонсон, Кентукки.

История[2]

Церковь Доброй Источницы была организована в 1842 году в третью субботу февраля старейшинами Джесси Мун, Р. Гарднер и Уильям Скэггс со следующими членами: Браун Блэр, Мэри Блэр, Исаак Блэр, Люси Блэр, Дэвид Блэр, Бетси Блэр, Дж. Л. Смит, Сара Смит, Рэйчел Пейс, Уильям Скэггс, Джей Ди Сандерс, Салли Сандерс, Томсас Мередит, Эсалин Смит и Пега Дэвис. Запись, сделанная в церковной книге Бивер-Дам в марте 1842 года, перечисляет некоторые имена, которые достались Доброй Источнице из этой церкви:

"Письмо-прошение от членов ... наивного (так в оригинале) Генри Б. Блэра, Мэри (жены) и сестры Рэйчел Пирс (так в оригинале) о письмах об увольнении, которые были предоставлены для министерской помощи с целью создания церкви для самих себя для удобства, ради которого дарован и отправлен на помощь старейшина Джесси Мун ... "

Члены Good Spring до ее создания должны были поехать в Роду, чтобы посетить церковь на Бивер-Дам или пойти в баптистскую церковь Нолин. Из-за удаленности и условий путешествия в то время они сочли целесообразным основать собственную церковь.

Тетя Сьюзен Блэр родилась в самом сердце Форкса в середине десятилетия, предшествовавшего Гражданской войне, и выросла там до молодой женщины. В письме, написанном Чарли Уиттл в 1931 году, она описывает условия, которые существовали вокруг церкви Гуд Спринг в былые времена: «В воскресенье мы пошли в церковь, где сейчас стоит церковь Гуд Спринг. Старый дом был построен из бревен и Его отапливали камином. Мой отец и соседи построили его в 1842 году, и мои отец и мать были среди первых членов церкви. Первым проповедником, которого я помню, был дядя Билли Скэггс (Уильям Скэггс). Когда у них было собрание пробуждения, все приходили и оставались на весь день. Некоторые приносили обед в один день, другие - на следующий. Не было ночных служб. Иногда их было больше, чем вмещалось в церковном доме, а затем они проводили службу под деревьями. женщины носили домотканые платья из пряжи и головные уборы, перевязанные лентой под подбородком. Мне было четырнадцать лет, прежде чем у меня появилась первая пара туфель, и мне пришлось носить их в руке, пока я не добрался до церкви, а затем сесть вниз и надеть их. Когда я начинаю домой, мне пришлось снять их и нести, потому что они должны были прослужить мне три или четыре года, или пока они не стали слишком маленькими для меня "

Многие из уставных членов этой старой церкви были потомками и / или живыми существами первых баптистов, которые заселили округ Грин и были связаны с церковью и поселением Браш-Крик. Старейшина Уильям Скаггс женился сначала на Линдси Мередит, дочери Джозефа Мередит-старшего, который был путешествие из округа Грин. Джозеф был отцом Томаса Мередита, члена церкви Good Spring Church. Семья Сандерсов тоже рано приехала из района Браш-Крик в округе Грин. Блэры приехали в округ Эдмонсон из района реки Камберленд в штате Теннесси.

Церковь Доброй Весны была процветающий и процветающая церковь, пока правительство не устроило засаду на создание национального парка Мамонтова пещера. Собственность церкви была приобретена Службой национальных парков, и церковь распалась. Здание все еще стоит, и каждый год потомки пионеров, которые поклонялись в нем, возвращаются, чтобы ежегодно приходить домой и обедать на прежней территории.

С 1896 по 1900 год у церкви Гуд Спринг было самое большое количество членов среди всех церквей Ассоциации Грин Ривер.

Во времена 1842 года она была построена и положила начало истории пещеры с непрерывным подношением с прекрасным видом не только по сути дела, но и стала открытой для публики и была внесена в список Национальный реестр исторических мест NRHP в 1991 г.

Рекомендации

  1. ^ «Информационная система Национального реестра». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков. 13 марта 2009 г.
  2. ^ "Записи пионерской баптистской церкви Южно-Центрального Кентукки и Верхнего Камберленда, Теннесси, 1799-1899 гг." C.P. Коуторн и Н. Уорнелл стр. 290-295

Смотрите также