Книга Godeys Ladys - Godeys Ladys Book

Обложка июньского номера 1867 г.

Книга леди Годи, также известный как Журнал Годи и женская книга, была американская женщина журнал это было опубликовано в Филадельфия с 1830 по 1878 год. Это был самый распространенный журнал в период до гражданская война.[1] Его тираж вырос с 70 тысяч в 1840-х годах до 150 тысяч в 1860 году.[2] В 1860-е гг. Годи считала себя «королевой ежемесячников».

Обзор

Журнал издавал Луи А. Годи из Филадельфия на 48 лет (1830–1878).[3] Годи намеревался воспользоваться популярностью подарочные книги, многие из которых предназначались специально для женщин.[4] Каждый выпуск содержал поэзия, статьи и гравюры созданные выдающимися писателями и другими художниками того времени. Сара Джозефа Хейл (автор "У Мэри был маленький ягненок ") был его редактор с 1837 по 1877 год и опубликовал только оригинал, американский рукописи. Хотя журнал читали и содержали работы как мужчин, так и женщин,[5] Хейл опубликовал три специальных выпуска, в которых упоминались только работы, выполненные женщинами.

Когда Хейл начал Годи, журнал имел тираж десять тысяч подписчиков. Два года спустя их количество выросло до 40 000, а к 1860 году уже было 150 000 подписчиков.[6]

В 1845 году Луи Годи начал авторское право каждый выпуск журнала, чтобы другие редакторы журналов и газет не нарушали авторские права. Этот шаг, первый в Америке, подвергся критике со стороны редакторов Балтимор Субботний посетитель. Они назвали это «узко эгоистичным курсом» и заявили, что Годи «горько пожалеет об этом».[7]

Модная тарелка 1859 г. Книга леди Годи показывая кринолин мода

Журнал был дорогим для того времени; подписчики платили 3 доллара в год (для сравнения, The Saturday Evening Post составлял всего 2 доллара в год).[8] Тем не менее, в свое время это был самый популярный журнал.[9] Под редакцией Хейла список подписчиков на Годи достигла 150 000 человек.[10] Хейл воспользовался своей ролью и стал влиятельным арбитром американского вкуса.[11] Она использовала часть своего влияния для достижения нескольких целей для женщин. Например, с 1852 года она создала регулярный раздел под заголовком «Работа для женщин», чтобы обсуждать женщины в рабочей силе.[12]

В целом Годи не любил обсуждать в своем журнале политические вопросы или спорные темы. В 1850-х он уволил Сара Джейн Липпинкотт («Грейс Гринвуд») в качестве помощника редактора за разоблачение рабства в Национальная эра. Липпинкотт публично осудил Годи в ответ, и Годи позже отрекся.[13] Тем не менее, он запретил своему журналу занимать должности во время американская гражданская война. Фактически, во время войны журнал вообще не признавал этого, и читатели искали информацию о войне в других местах. В процессе, Годи потеряли около трети своих подписчиков.[6]

Годи продал журнал в 1877 году Джону Хиллу Сейесу Хауленбеку.[14] перед смертью в 1878 г.[15] После дальнейших смен владельца и смены названия на «Godey's Magazine», чтобы отразить более широкий контент, он прекратил публикацию в 1896 году.

Содержание

Журнал известен тонированными вручную модная тарелка которые появляются в начале каждого выпуска и содержат сведения о развитии женской платье. Издатель Луи Годи хвастался, что в 1859 году изготовление Книга леди, причем раскраска fashion-тарелок стоила 8000 долларов.[16] Почти каждый выпуск также включал иллюстрация и выкройка с размерами для одежда быть сшитый дома. Лист Музыка за пианино предоставил последний вальс, полька или же галоп.[17]

Эдгар Аллан По был один из первых короткие истории «Провидец» (позже переименованный в «Назначение») напечатан в Годи в 1834 г. Он также опубликовал в журнале несколько других работ: "Повесть о рваных горах "(Апрель 1844 г.)"Продолговатая коробка "(Сентябрь 1844 г.)"Ты мужчина "(Ноябрь 1844 г.),[18] и "Бочка Амонтильядо "(1846 г.). Включены и другие участники Натаниэль Хоторн, Оливер Венделл Холмс, Вашингтон Ирвинг, Джеймс Кирк Полдинг, Уильям Гилмор Симмс, Натаниэль Паркер Уиллис,[15] и Фрэнсис Ходжсон Бернетт.

Влияние

Королевы Рождественская елка в Виндзорский замок 1848 г., адаптирован для Книга леди Годи, Декабрь 1850 г.

Редактор журнала Сара Хейл использовала свою роль для влияния на различные дела. Она использовала журнал, например, для пропаганды образования женщин. Некоторые из ее статей были посвящены технике письма и предлагали списки чтения, аналогичные тем, которые предлагаются студентам колледжей. Она писала о школах, которые принимают женщин в ученицы и хвалила Колледж Вассар, который открылся в 1865 году, и лично помогал в его финансировании. Она считала, что образование женщин должно быть аналогично образованию мужчин, и выступала за то, чтобы для женщин было открыто больше профессий, включая медицину.[19]

Хейл также использовала свое редакционное пространство и влияние, чтобы отстаивать идею создания национального День Благодарения праздничный день.[20] Хейл представила в своем журнале серию привлекательных статей с описанием блюд и рецептов, которые теперь считаются «типичными» для Дня Благодарения, таких как жареные индейки, пикантная начинка и тыквенные пироги.[21] В 1858 году Хейл подал прошение президенту Соединенных Штатов, Джеймс Бьюкенен, чтобы объявить День Благодарения национальным праздником.[21]

Она подняла Королева Виктория как образец для подражания женственности, морали и интеллекта, и Годи принят на работу Лидия Сигурни сообщать о королевской деятельности в Лондоне.[22][23] Традиция белая свадьба обычно приписывают выбор королевы Виктории надеть белое свадебное платье на свадьбу с Принц Альберт в 1840 г.[24] Американские женщины следуют стилям или платью, установленным молодой королевой менее чем через десять лет после ее свадьбы. Годи неверно утверждал, что белое свадебное платье было давней традицией, олицетворяющей женскую девственность, и писал: «С самых ранних веков обычай решал, что белый цвет является наиболее подходящим оттенком, независимо от материала. Это символ чистоты и невинности девичества и незапятнанного сердца, которое она теперь уступает избранному ».[25][26] Однако до свадебной церемонии Виктории существовал обычай носить красочные платья.[27]

А гравюра на дереве британской королевской семьи с их деревом в Виндзорский замок был скопирован в Годи в Рождество 1850.[28] Гравюра основана на изображении королевы Виктории и ее украшенной Рождественская елка ранее опубликовано в The Illustrated London News в декабре 1848 г.[29] В Годи Версия удалила тиару Виктории и усы принца Альберта, чтобы преобразовать гравюру в американскую сцену.[28] Это была первая широко распространенная картина украшенной вечнозеленой рождественской елки в Америке, и историк искусства Карал Энн Марлинг назвала принца Альберта и королеву Викторию, лишенные королевских атрибутов, «первой влиятельной американской рождественской елкой».[30] Историк народной культуры Альфред Шумейкер резюмировал, что «во всей Америке не было более важного средства распространения рождественской елки в десятилетие 1850–1860 годов, чем Книга леди Годи". Изображение было переиздано в 1860 году, а к 1870-м годам установка рождественской елки стала обычным явлением в США.[28]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Роуз, Энн С. (2004). Голоса рыночной площади: американская мысль и культура, 1830–1860 гг.. Нью-Йорк: Rowman & Littlefield Publishers, стр. 75, ISBN  978-0-7425-3262-5.
  2. ^ Факлер, Марк; Липпи, Чарльз Х. (1995). Популярные религиозные журналы США. Вестпорт, штат Коннектикут: Greenwood Press, стр. 241, ISBN  978-0-313-28533-2.
  3. ^ «Журналы в алфавитном порядке». Институт Рэдклиффа. Получено 19 октября, 2015.
  4. ^ Патти, Фред Льюис. Первый век американской литературы: 1770–1870 гг.. Нью-Йорк: Cooper Square Publishers, 1966: 392.
  5. ^ Мэтьюз, Гленна. "Просто домохозяйка": взлет и падение домашнего хозяйства в Америке. Нью-Йорк: Oxford University Press, 1987, стр. 42–43, ISBN  978-0-19-503859-0.
  6. ^ а б Паркер, Гейл Андервуд. Больше, чем юбки: замечательные женщины Нью-Гэмпшира. Гилфорд, Коннектикут: Globe Pequot, 2009: 32. ISBN  978-0-7627-4002-4
  7. ^ Мосс, Сидни П. Литературные баталии По: критик в контексте его литературной среды. Карбондейл, Иллинойс: Издательство Южного Иллинойского университета, 1962: 23.
  8. ^ Оберхольцер, Эллис Паксон. Литературная история Филадельфии. Филадельфия: Джордж У. Джейкобс и Ко, 1906: 239.
  9. ^ Рейнольдс, Дэвид Ф. «Искусство трансформации По:« Бочка Амонтильядо »в его культурном контексте», как это собрано в Американский роман: новые очерки главных сказок По, Кеннет Сильверман, изд. Издательство Кембриджского университета, 1993: 101. ISBN  0-521-42243-4
  10. ^ Патти, Фред Льюис. Первый век американской литературы: 1770–1870 гг.. Нью-Йорк: Cooper Square Publishers, 1966: 495.
  11. ^ Дуглас, Энн. Феминизация американской культуры. Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 1977: 94. ISBN  0-394-40532-3
  12. ^ О'Коннор, Томас Х. Гражданская война в Бостоне: тыл и поле битвы. Бостон: Northeastern University Press, 1997: 8. ISBN  1-55553-318-3
  13. ^ Брэдли, Патрисия. Женщины и пресса: борьба за равенство. Эванстон, Иллинойс: Northwestern University Press, 2005: 30. ISBN  978-0-8101-2313-7
  14. ^ Семейная история Хауленбеков
  15. ^ а б Оберхольцер, Эллис Паксон. Литературная история Филадельфии. Филадельфия: Джордж У. Джейкобс и Ко, 1906: 231.
  16. ^ Оберхольцер, Эллис Паксон. Литературная история Филадельфии. Филадельфия: Джордж У. Джейкобс и Ко, 1906: 232.
  17. ^ Бикс, К. Б., Нижние юбки и сюртуки: революция и мода викторианской эпохи с 1770-х по 1860-е годы (Миннеаполис, Миннесота: Книги двадцать первого века, 2012), п. 49.
  18. ^ Сова, Дон Б. Эдгар Аллан По: от А до Я. Checkmark Books, 2001.
  19. ^ Национальный женский исторический музей, https://www.nwhm.org/education-resources/biography/biographies/sarah-hale/
  20. ^ "Правда ли, что День Благодарения был изобретен редактором Harper's Bazaar?". Прямой допинг. 1985-11-29. Получено 2012-11-22.
  21. ^ а б http://www.csmonitor.com/2002/1127/p13s02-lign.html/%28page%29/2 Christian Science Monitor
  22. ^ Кэтлин Л. Эндрес (1995), Женские периодические издания в США: журналы для потребителей. стр.115. Издательская группа "Гринвуд", 1995 г.
  23. ^ Блюм, Стелла (1985) Моды и костюмы из "Книги леди Годи". Dover Publications, 1985 г.
  24. ^ Ховард, Вики (2006). Brides Inc: американские свадьбы и бизнес традиций, п. 157–159. Пресса Пенсильванского университета, Филадельфия
  25. ^ Королева Виктория первой вышла замуж в белом Вашингтон Пост. Проверено 26 июня 2011 г.
  26. ^ Сьюзан М. Строун (2007) Вязание Америки: великолепное наследие от теплых носков до высокого искусства. стр.23. Voyageur Press, 2007 г.
  27. ^ Отнес, Селе и Плек, Элизабет (2003). Сны Золушки: Очарование роскошной свадьбы, стр.31. Калифорнийский университет Press ISBN  978-0-520-24008-7
  28. ^ а б c Сапожник, Альфред Льюис. Рождество в Пенсильвании: этнокультурное исследование. Выпуск 40. Stackpole Books, 1999: 52–53. ISBN  0-8117-0328-2
  29. ^ Марлинг, Карал Энн. Счастливого Рождества! Празднование величайшего праздника Америки. п. 244. Harvard University Press, 2000: 4. ISBN  0-674-00318-7
  30. ^ Марлинг, Карал Энн. Счастливого Рождества! Празднование величайшего праздника Америки. Издательство Гарвардского университета, 2000: 4. ISBN  0-674-00318-7

внешняя ссылка