Glanum - Glanum
 Раскопки древнего Гланума у подножия горы Госсье. Церковный шпиль модерна Сен-Реми-де-Прованс можно увидеть на среднем расстоянии слева. | |
  Показан во Франции | |
| альтернативное имя | Γλανόν |
|---|---|
| Расположение | Около Сен-Реми-де-Прованс, Франция |
| Координаты | 43 ° 46′26 ″ с.ш. 4 ° 49′57 ″ в.д. / 43,77389 ° с.ш. 4,83250 ° в.Координаты: 43 ° 46′26 ″ с.ш. 4 ° 49′57 ″ в.д. / 43,77389 ° с. Ш. 4,83250 ° в. |
| Тип | Поселок |
| История | |
| Строитель | Сальенс |
| Основан | 6 век до н.э. |
| Заброшенный | 260 г. н.э. |
| Периоды | Кельто-лигурийский, Роман |
| Примечания к сайту | |
| Сроки раскопок | 1921, 1982 |
| Археологи | Жюль Форемиже, Пьер Лебрен, Анри Ролан |
| Состояние | В руинах |
Glanum (Эллинистический Γλανόν,[1] а также Глано,[2] Калум,[3] Клан,[4] Кланум, Глану, Глано) был древним и богатым городом, который до сих пор находится в великолепном месте под ущельем на флангах Альпий горы. Он расположен примерно в одном километре к югу от города Сен-Реми-де-Прованс.
Первоначально Кельто-лигурийский оппидум, он расширился под влиянием Греции, прежде чем стать римским городом. Поскольку после римского периода он никогда не застраивался поселениями, а был частично засыпан отложениями, смытыми с холмов, расположенных выше, большая его часть была сохранена. Многие из впечатляющих зданий были раскопаны и их можно посетить сегодня.
Он особенно известен двумя хорошо сохранившимися римскими памятниками I века до нашей эры, известными как «Les Antiques», мавзолеем и Триумфальная арка.
История
Кельто-лигурийский оппидум
Между 4 и 2 веками до нашей эры Сальенс, крупнейшее из кельто-лигурийских племен в Провансе, построили вал из камней на вершинах, окружавших долину Нотр-Дам-де-Лаваль, и построили оппидум, или укрепленный город, расположенный вокруг источника в долине, который был известен своими целебными свойствами. У источника был построен храм, Гланис, кельтский бог. Город рос, и во II веке до нашей эры была построена вторая стена.[5]
У города была сильная кельтская идентичность, о чем свидетельствуют имена жителей (Вриттакос, Эпорикс, Литумарос); именами местных богов (Гланис и его сподвижники, Гланики (аналог римского Матрес ); и богини Росмерта и Эпона ); статуями и керамикой; обычаями, такими как показ отрубленных голов врагов у городских ворот; а также кухонная утварь, найденная в руинах, которая показывает, что жители Гланиса варили пищу в горшках, а не жарили ее на сковороде, как другие средиземноморские племена.[6]
Люди Гланума были в раннем контакте с греческой колонией Massalia, сегодняшний день Марсель, который был основан около 600 г. до н. э. Контакт повлиял на архитектуру и искусство Гланума - виллы были построены в эллинском стиле. Но ко II веку до нашей эры возникли конфликты и войны между саленцами и марсельскими греками, которые, не имея мощной армии, обратились за помощью к своим римским союзникам. В 125 г. до н.э. Салиены были разбиты армией римского консула Марка Фульвия Флакка, а в следующем году окончательно разбиты К. Секстом Кальвином. Многие старые памятники Гланума были разрушены.
Благодаря своему коммерчески полезному расположению на Via Domitia, и привлекательность его целебного источника, город снова процветал. В городе чеканились собственные серебряные монеты и строились новые памятники. Процветание продолжалось до 90 г. до н.э., когда Салиены снова восстали против Рима. Общественные здания Гланума снова были разрушены. На этот раз восстание было подавлено консулом Цецилием, а остатки основных построек были снесены и заменены более скромными постройками.[7]
Римский город
В 49 г. до н.э. Юлий Цезарь захватили Марсель, и после периода разрушительных гражданских войн романизация Прованса и Гланума.
В Плотина Гланум, изогнутая каменная арочная плотина и самая старая из известных в своем роде,[8][9] и акведук были построены в I веке до нашей эры, чтобы снабжать водой городские фонтаны и общественные бани.
В 27 г. до н.э. император Август создал римскую провинцию Галлия Нарбоненсис, и в этой провинции Гланум получил титул латиновый оппидум, который давал жителям гражданский и политический статус граждан Рима. Триумфальная арка была построена за пределами города примерно в 10 г. до н.э. (первая подобная арка, построенная в Галлии), а также впечатляющий мавзолей семьи Юлии, оба сохранившихся до сих пор.
В I веке нашей эры в городе были построены новый форум и храмы.
Гланум не был таким процветающим, как римские колонии Опоздали, Авеннио, и Кабеллио, но ко II веку нашей эры он был достаточно богат, чтобы построить впечатляющие святыни императорам, чтобы увеличить Форум, и иметь обширную парилки и другие общественные здания, облицованные мрамором.
Разрушение, повторное открытие и раскопки
Город был захвачен и разрушен Аламанни в 260 г. н.э. и впоследствии заброшенный, его жители переместились на небольшое расстояние на север в равнину, чтобы основать город, который в конечном итоге стал современным Сен-Реми-де-Прованс. Со временем Гланум стал источником камня и других строительных материалов для Сен-Реми. Поскольку римская система сточных вод и канализаций не поддерживалась, руины были затоплены и покрыты грязью и отложениями. Мавзолей и триумфальная арка, вместе известные как «Les Antiques», были известны и их посещали Король Карл IX, у которого была уборка и поддержание окружающей среды. Некоторые раскопки были проведены вокруг памятников еще в 16-17 веках, где были найдены скульптуры и монеты, а также маркизом де Лагуа в Валлон-де-Нотр-Дам в 19 веке.
Первые систематические раскопки начались в 1921 году под руководством архитектора исторических памятников Жюля Форемиге. С 1921 по 1941 год археолог Пьер ЛеБрун работал на этом месте, обнаруживая бани, базилику и жилые дома в северной части города. С 1928 по 1933 год Анри Ролан (1887–1970) работал над Железный век святилище, к югу. С 1942 по 1969 год Роланд взял на себя работы и раскопал территорию от форума до святилища. Обнаруженные им предметы сегодня выставлены в отеле Hotel de Sade в соседнем Сен-Реми. Новые раскопки и геологоразведочные работы начались в 1982 году, в основном они были посвящены сохранению этого места и исследованию под уже обнаруженными местами более старых работ.[10]
Памятники Гланума
Мавзолей Юлиев
Мавзолей Юлии, расположенный через Виа Домиция, к северу от входа в город и сразу за ним, датируется примерно 40 годом до нашей эры и является одним из наиболее хорошо сохранившихся мавзолеев римской эпохи.[11]
Посвящение высечено на архитрав здания, выходящего на старую римскую дорогу, на которой написано:
СЕКС · M · L · IVLIEI · C · F · PARENTIBVS · SVEIS
Секстий, Марк и Луций Юлий, сыновья Гая, своим предки
Считается, что мавзолей был могилой матери и отца трех братьев Юлиев, и что отец, по военной или гражданской службе, получил римское гражданство и право носить имя Юлии, одного из самых выдающихся семьи в Риме.[11]
Мавзолей построен в три этапа. Верхняя ступень, или толос, представляет собой круглую часовню с коринфскими колоннами. Он содержит две статуи в тогах, предположительно отца и деда Джулиев. (Головы статуй были утеряны раньше и заменены в 18 веке). Коническая крыша украшена традиционной для римских мавзолеев резной рыбьей чешуей. Фриз под конической крышей украшен Rinceau с резьбой по акант листья, используемые в римской заупокойной архитектуре для обозначения вечного возрождения.
Средняя ступень, или квадрифон, представляет собой арку с четырьмя пролетами. Архивольты, или изогнутые полосы украшения на вершинах арок, также имеют листья аканта. Вверху каждой арки вырезана голова горгона, традиционный защитник римских гробниц.
Фриз в верхней части квадрифонов украшен резьбой из тритонов, несущих диск солнца, и морских чудовищ.
Нижняя часть мавзолея украшена резными гирляндами из растений, театральными масками и купидоны или путти, а также с мифическими или легендарными сценами.
- Северная стена - битва всадников, а крылатая победа несет трофей.
- Восточная грань - пехотинец снимает с лошади воина-амазонку, воин берет трофеи у мертвого врага, а фигура Славы рассказывает историю битвы мужчине и женщине. Сцена может быть вдохновлена Амазономахия, мифическая война между Греки и Амазонки.
- Западное лицо - сцена из Илиада и Троянская война, греки и троянцы борются за тело Патрокл.
- Южная стена - кавалеры охотятся на кабана в лесу. Один кавалер ранен и умирает на руках товарища. Это может представлять легенду об охоте на Калидонский вепрь, проводится Мелеагр, с участием Кастор и Поллукс показан верхом на лошади.[12]
Триумфальная арка Гланума
Триумфальная арка стояла сразу за северными воротами города, рядом с мавзолеем, и была видимым символом римской власти и власти. Он был построен ближе к концу правления Август Цезарь (умер в 14 г.). Верхняя часть арки, включая надпись, отсутствует.
Скульптуры, украшающие арку, иллюстрируют как цивилизацию Рима, так и ужасную судьбу ее врагов.
- На панели справа от входа изображена женская фигура, сидящая на груде оружия, и пленник-голльский со связанными за спиной руками.
- На панели слева изображен еще один заключенный в галльском плаще с мужчиной поменьше, одетым в плащ в римском стиле, и кладет руку на плечо пленного.
- С обратной стороны арки - скульптуры еще двух пар галльских узников.
Монументальный центр Гланума
Гланум лежал на оси север-юг через долину Нотр-Дам-дю-Валлон. В северной части находился жилой квартал с общественными банями, а в южной части - священный квартал с источником и гротом. В центре - монументальный квартал, место форума и общественных зданий.
Самые ранние памятники, обнаруженные в Глануме, были построены Саленами в конце I - начале II веков до нашей эры и находились под сильным влиянием эллинского стиля соседней греческой колонии Марселя. Они включали большое здание вокруг трапециевидной перистиль, или двор, окруженный колоннами; и священный колодец, или дромос, рядом с небольшим храмом в Тосканский стиль.
- Священный колодец или дромос (конец 2 в. до н.э.). Колодец имеет диаметр трех метров и имеет лестницу с тридцатью семью ступенями, спускающуюся к воде. На храме нет посвящения, но, вероятно, это было связано со священной природой колодца. Первоначальные здания были разрушены, а колодец засыпан во время строительства первого римского форума на том же месте в I веке до нашей эры. В конце античности колодец был заполнен скульптурами и мусором из поздней Римской империи.[13] Колодец вскрыт и видны фрагменты стен храма.
- Булевтерион (II – I вв. До н.э.) был местом встреч знати, построенным в эллинском стиле, с открытым пространством с алтарем в центре, окруженным ступенчатыми рядами сидений с трех сторон. Был портик с тремя колоннами на одном конце. Северная часть Булевтериона была уничтожена во времена Римской империи в результате строительства Храмов-близнецов, но пространство было сохранено и использовалось как Курия.
- Греческий фонтан. У дороги стоит небольшой круглый каменный бассейн периода греческого влияния (II-I вв. До н.э.), вероятно, фонтан. Это один из старейших фонтанов, обнаруженных во Франции.
Первый римский форум
Первый римский форум в Глануме был построен около 20 г. до н.э., примерно в то время, когда Гланум получил титул латиновый оппидум.
- Двойные храмы. Основными особенностями первого форума были две Коринфский храмы, идентичные по стилю, но один крупнее другого, окруженные с трех сторон периболой или аркадой колонн. Три колонны и часть фасада в стиле первых лет правления Императора. Август, были отреставрированы / воспроизведены, чтобы дать представление о впечатляющей форме здания.
- В Базилика. Первый форум имел на северной стороне скромную базилика с двумя нефами, используется как общественный зал для деловых и юридических дел. Сохранился только северный угол восточного портика этого здания.
- Монументальный фонтан. Монументальный фонтан, датируемый примерно 20 годом до нашей эры, был расположен на южной оконечности форума. Он состоял из прямоугольной чаши и полукруглой апсиды с коринфскими колоннами, которые, вероятно, укрывали статую. Вода в фонтан поступала по водопроводу от близлежащей плотины.
Второй римский форум
Второй римский форум, построенный между I и III веками нашей эры, был центральным рынком, местом бизнеса, местом правосудия и местом официальных религиозных ритуалов. Большое открытое пространство с двух сторон ограждено портиками колонн. На южной стороне находился полукруглый excedre, а на северной - базилика, большой зал, который был дворцом правосудия и резиденцией правительства. Базилика была размером 47 на 24 метра и поддерживалась 24 большими колоннами. Фасад исчез, но задняя и боковые стены сохранились. За базиликой находилась курия, где статуя Императора была помещена в нише в стене. В центре находился квадратный зал, служивший трибуналом и часовней культа Императора.[14]
Жилой квартал и общественные бани
Северная часть Гланума, у подножия склона, была жилым кварталом: здесь располагались виллы и большие общественные бани. Бани были центром общественной жизни и помогли романизировать местное население.
- Римские бани были построены примерно в 75 г. до н.э. Позже, во время правления Луция Вера (161–169 гг. Н.э.), они были перестроены и облицованы мрамором. Скромные по размеру, они представляли собой пеластру, площадку для упражнений под открытым небом, окруженную аркадой колонн; зал с холодными ваннами; и два зала, отапливаемых гипокаустом, в которых горячий воздух циркулировал под помещениями через кирпичные каналы. Один был парилкой с горячим воздухом или лаконикум, другой кальдарий, или горячая ванна, включая каменный бассейн для купания. На юге, рядом с пеластрой, был большой бассейн. Вода в бассейн подавалась через устье каменной театральной маски.[15] Оригинал сейчас находится в соседнем музее в Сен-Реми, но репродукция находится на своем первоначальном месте.
- Эллинистические резиденции. Квартал содержит руины нескольких вилл и резиденций в греческом стиле, предшествующих римскому городу. Между банями и форумом стоял дом с дорическим перистиль, и другой, называемый Домом Козерога, с двумя сохранившимися секциями мозаичных полов, одна секция представляет собой Козерог в окружении четырех дельфинов.
- Рынок и храм Кибелы. Рядом с резиденциями находился доримский рынок, окруженный дорическими колоннами, с четырьмя небольшими магазинчиками на западной стороне. Во времена Римской империи половина рынка была превращена в небольшой храм Бона Деа, богиня оракула, а позже Кибела. Весной жрицы Кибелы принесли в святилище священную сосну, символизирующую бога. Атис. В храме был также алтарь, посвященный жрице Лореи, с резьбой по камню в виде ушей богини, чтобы она могла слышать молитвы.
- Дом антов был построен в стиле греческих домов на Средиземном море. Двухэтажный дом с тремя флигелями и портиком. Тосканские колонны, построенный вокруг небольшого бассейна с водой, питаемой дождевой водой с крыши, которая направляла воду в цистерну, а затем в канализацию, которая текла под тротуаром улицы. Он назван в честь двух рифленый анты по обе стороны от двери.
- Дом Атиса (2 век до н.э.) был назван в честь кастрированного любовника Кибела, из-за найденного в руинах мраморного рельефа Атиса. У него был Атриум с неглубоким тазом, или имплювий, в центре и колодец с бордюром, каменными скамьями и богато застроен. Вероятно, это был Schola, приемный зал коллегии дендрофоров, связанный с соседним храмом.[16]
Долина священного источника
Священный источник Гланум расположен в южной и самой высокой части города. Долину закрывала каменная стена, построенная в конце II - начале I веков до нашей эры. У этой стены были ворота, достаточно большие для колесниц, квадратная башня и ворота поменьше для пешеходов. Слева и справа от ворот видны остатки более старых стен, датируемых 6–3 веками до нашей эры, которые образуют вал высотой 16 метров.
- Дорический портик. Сразу за воротами было здание с портиком дорический столбцы. Остатки сохранились от первоначального строения со 2 по 1 век до нашей эры. Он был перестроен примерно в 40 г. до н.э., и части колонн и портика этого периода были восстановлены. Внутри здания были небольшие бассейны, которые питались водоводами в задней стене, предполагая, что это здание было местом, где паломники к источнику ритуально омывались и очищались.
- Храм Валетудо. Этот небольшой храм был посвящен Валетудо, римской богине здоровья. Надпись указывает на то, что он был построен Агриппа, будущий зять императора Августа. Коринфские колонны выполнены в стиле поздней Римской республики; вероятно, это относится к первому путешествию Агриппы в Галлию в 39 г. до н. э.[17]
- Священный источник. Источник и его целебная сила были основой репутации и богатства города. Первоначально это была просто чаша, высеченная в скале. Во II веке до нашей эры он был перекрыт каменным зданием с декоративным фасадом из камней в виде рыбьей чешуи. Каменная лестница вела от источника на вершину ближайшего холма. В I веке нашей эры римский легионер М. Лициний Верекунд построил справа от лестницы алтарь, посвященный богу Гланису, Гланницам и Фортуне Редукс, богине, ответственной за безопасное возвращение тех, кто далеко от дома. Надпись гласит: «Богу Гланис и Гланикэ, а также Фортуне Редуксу: Маркусу Лицинию Верекунду из племени Клавдия. (избирательный округ в Риме), ветеран XXI Legion Rapaces (Рапаки, или хищники, прозвище XXI Легиона, служившего в то время в Германии) - с благодарностью и добросовестностью выполнил свой обет ». [18]
- Часовня Геркулеса. Рядом с источником находятся остатки небольшой часовни, посвященной Гераклу, хранителю источников. У стен археолог Анри Ролан обнаружил шесть алтарей Гераклу и туловище большой статуи Геракла высотой 1,3 метра, в которой стояла ваза с водой, очевидно, вода из источника Гланум. Надпись на основании статуи указывает на то, что она была помещена в знак благодарности за благополучное возвращение трибуна К. Лициния Мацера, а также центурионов и солдат из Гланума из кампании во 2 веке нашей эры.
Гланум в популярной культуре
В Роберт Холдсток с фантазия роман Древнее эхо, Гланум - это разумный, живой, движущийся город, который в конце концов обосновывается на своем нынешнем месте в Провансе.
Галерея
Триумфальная арка Гланума (10–25 до н. Э.)
Мавзолей Юлиев (ок. 40 г. до н. Э.)
Круглый фонтан в эллинском стиле, построенный недалеко от старой Агоры или общественной площади (II – I века до нашей эры).
Остатки римского фонтана возле форума (около 20 г. до н.э.)
Священный источник Гланума
Дом Атиса
Заметки
- ^ Клод Птолеме, книга 2, гл. 10, 8 (стр. 146, строка 26)
- ^ Антонин Маршрут, 343.6
- ^ Космография Равенны, 4.28
- ^ Tabula Peutingeriana
- ^ Конгес, Энн Рот, Glanum - De l'oppidum salyen à la cité latine, Издания d Patrimoine, Центр исторического искусства. Стр. 3
- ^ Конгес, стр. 7
- ^ Congès, стр. 9.
- ^ Смит, Норман (1971), История плотин, Лондон: Питер Дэвис, ISBN 0-432-15090-0
- ^ «Ключевые события в истории арочных плотин». Трещины плотины. SimScience. Архивировано 28 июля 2012 года.. Получено 18 июля 2010.CS1 maint: неподходящий URL (ссылка на сайт)
- ^ Congès, стр. 17
- ^ а б Congès, стр. 21 год
- ^ Конге (стр. 23)
- ^ Congès, стр. 40.
- ^ Congès, стр. 36.
- ^ Конгес, стр. 28–29
- ^ Congès, стр. 32-33.
- ^ Congès, стр. 55
- ^ Конгес, стр. 57.
использованная литература
- Конгес, Энн Рот (2000), Glanum- De l "oppidum salyen à la cité latine", Париж: Editions du Patrimoine, Национальный центр памятников, ISBN 978-2-7577-0079-2
- Ходж, А. Тревор (2000), «Водохранилища и плотины», в Викандер, Орджан (ред.), Справочник по древней водной технологии, Технологии и изменения в истории, 2, Leiden: Brill, pp. 331–339, ISBN 90-04-11123-9
- Шниттер, Никлаус (1978), "Römische Talsperren", Antike Welt, 8 (2): 25–32 (31f.)
- Шниттер, Никлаус (1987a), "Verzeichnis geschichtlicher Talsperren bis Ende des 17. Jahrhunderts", в Гарбрехте, Гюнтер (ред.), Historische Talsperren, Штутгарт: Verlag Konrad Wittwer, стр. 9–20, ISBN 3-87919-145-X
- Шниттер, Никлаус (1987b), «Die Entwicklungsgeschichte der Bogenstaumauer», в Гарбрехте, Гюнтере (ред.), Historische Talsperren, Штутгарт: Verlag Konrad Wittwer, стр. 75–96, ISBN 3-87919-145-X
- Смит, Норман (1971), История плотин, Лондон: Питер Дэвис, ISBN 0-432-15090-0
внешние ссылки
- Сайт Archéologique de Glanum - официальный сайт
- Официальный туристический офис Сен-Реми-де-Прованс, как на французском, так и на английском языках. Содержит информацию о Glanum.
- Карта расположения Гланума (Мишлен)
- Livius.org: Glanum (Сен-Реми-де-Прованс)