Fu Ssu-nien - Fu Ssu-nien

В этом китайское имя, то фамилия является Фу.
Fu Ssu-nien
傅斯年
Фу Сю-ньен portret.jpg
Личная информация
Родился(1896-03-26)26 марта 1896 г.
Шаньдун, Династия Цин
Умер20 декабря 1950 г.(1950-12-20) (54 года)
Тайбэй, Тайвань
НациональностьКитайский
ОбразованиеПекинский университет
оккупацияИсторик
Лингвист
Писатель

Fu Ssu-nien (Китайский : 傅斯年; пиньинь : Fù Sīnián; 26 марта 1896 - 20 декабря 1950), китайский историк, лингвист, и писатель. Он был одним из лидеров Четвертое мая движение в 1919 г. Он изучал экспериментальную психологию в Университетский колледж Лондона с 1920–23 гг. Он также был одним из создателей Academia Sinica, и был назначен директором Института истории и филологии с момента его основания в 1928 году.[1]

Ранние года

Фу родился 26 марта 1896 г. в г. Шаньдун сразу после Первой китайско-японской войны,[2] время, когда традиционные системы бросали вызов и вот-вот должны были произойти революции.

В 1909 году Фу поступил в среднюю школу, основанную Тяньцзинь правительство, отличные по математике, английскому и китайскому языкам. В 1913 году Фу был принят в подготовительную школу г. Пекинский университет где занял первое место по окончании гуманитарного факультета.[2]

В 1916 году Фу поступил на китайский факультет Пекинского университета, чтобы получить степень бакалавра. За время учебы в университете Фу постепенно превратился из консерватора в радикала.[2] В 1919 году Фу участвовал в знаменитом Четвертое мая движение и был одним из главных студентов-лидеров. Утром 4 мая 1919 года Фу возглавил группу из примерно 3000 студентов, протестовавших против слабой реакции китайского правительства на Версальский договор, который уступил провинцию Шаньдун Японии.[3]

В 1920 году Фу отправился в Европу, чтобы продолжить образование. Его первая остановка была Университетский колледж Лондона. Фу зарегистрировался на факультете психологии и прошел большинство курсов на уровне бакалавриата.[2] Он также провел много времени на курсах медицинского факультета. В июне 1923 года Фу поехал в Берлин и учился в Берлинский университет потому что высокая инфляция в Германии после Первая Мировая Война дал ему выгодный обменный курс. Казалось, что Фу никогда не намеревался получать степень бакалавра в этих зарубежных учреждениях. Вместо этого он посоветовал своим друзьям использовать этот редкий шанс, чтобы получить как можно больше знаний.[2]

Академическая карьера

В октябре 1926 года Фу принял предложение от Университет Сунь Ятсена и поступил на факультет гуманитарных и социальных наук. Он стал заведующим кафедрой в 1928 году. На национальной сцене он основал Институт истории и филологии (ИГФ). Academia Sinica, и оставался директором до самой смерти.[2]

В 1929 году Фу перевел историко-филологический институт в Пекин и начал преподавать в Пекинский университет, его альма-матер. В 1945 году Фу был назначен исполняющим обязанности президента Пекинского университета в возрасте 50 лет. В 1946 году, когда он занимал второй год в качестве исполняющего обязанности президента, он исключил многих профессоров-перебежчиков, которые поддерживали Ван Цзинвэй правительство, марионеточное правительство, контролируемое японскими войсками во время Вторая Мировая Война. Во время своего срока Фу также нанял многих известных ученых того времени, таких как Цзи Сяньлинь и Чжу Гуанцянь.[2]

Фу не уклонялся от споров. После организации новаторского Раскопки Иньсю, он опубликовал свой Восток И Запад Ся теория о происхождении Династия Шан культура в Китае. Эта теория не была принята более поздними учеными, но подход и методы Фу оказали большое влияние. Он известен своими новаторскими историко-филологическими исследованиями понятий «природа» (син 性) и «судьба» (мин 命). Вместо того, чтобы приводить аргументы, основанные на философии, он разработал интерпретации, исходя из архаических морфем 生 и 令. Его осуждение китайская медицина Guoyi как ненаучность остается предметом споров. Несмотря на свой призыв к исторической объективности, Фу выступал против Японская агрессия с квазиисторическим утверждением, что Маньчжурия и Монголия не имеют права на независимость от Китая.[2]

В 1947 году, став свидетелем резкого ухудшения экономики, Фу опубликовал три известные статьи, призывающие к отставке Т. В. Сунг. Через несколько дней Сун подал в отставку из-за растущего общественного давления.[2] В 1948 году Фу пытался покончить жизнь самоубийством, но был спасен из-за отступления КМТ силы в гражданской войне. Фу пошел в Тайвань в начале 1949 г. 20 января 1949 г. он был назначен президентом Национальный Тайваньский университет.[2] В июле Фу обвинили в вербовке преподавателей с коммунистическим прошлым. В статье, опубликованной в местной газете, говорится, что под руководством Фу Национальный Тайваньский университет превратился в базу коммунистов.[4] Несмотря на глубокую веру Фу в академическую свободу, он был вынужден пойти на компромисс со своими убеждениями из-за политического давления того времени и уволить ученых, якобы имевших коммунистические связи.[4]

В декабре 1950 года Фу умер в Совет представителей Тайваня в возрасте 55 лет из-за гипертония.[2] Вскоре после ответа на вопросы члена собрания Куо Куо-чи [ж ] 20 декабря Фу сел и сказал генеральному секретарю собрания: Лиен Чен-дун [ж ], "Готово! Готово!" И упал. Объявление о смерти Фу временным председателем собрания Ли Ван Чу [ж ] На следующий день вызвал протест студентов НТУ. Ли заявил, что «Фу покинул этот мир», но его Hoklo Из-за акцента это звучало так, как будто Фу «умер от гнева», вызванного допросом Куо.[5]

Наследие

Библиотека Фу Су-нянь

Библиотека Fu Ssu-nien Института истории и филологии Academia Sinica в Тайване был назван в его честь.[6]

Фу был известен тем, что сказал: «В день доступен только 21 час, потому что оставшиеся три часа отведены для саморефлексии».[7]

Ученый Ху Ши сказал, что Фу Сынянь - один из лучших учителей и харизматических лидеров своего времени.[2]

Избранные статьи, написанные Фу

  • 《歷史 語言 研究所 工作 之 旨趣》 (Жизнь работы в Институте истории и филологии) (1928)
  • 《周 頌 說》 (Чжоу Сун) (1928)
  • 《大 東 小 東 說》 (История Да Дуна и Сяо Дуна) (1930)
  • 《論 所謂 「五 等 爵」》 (Обсуждение социальной стратификации) (1930)
  • 《姜 原》 (Цзян Юань) (1930)
  • 《明清 史料 發 刊 例言》 (История династии Мин и Цин) (1930)
  • 《夷夏 東西 說》 (Восток И Запад Ся )(1933)
  • 《周 東 封 與 殷 遺民》 (Чжоу-Дунфэн и Инь-Иминь) (1934)

использованная литература

  1. ^ Сюй Яхуи (Сюй Я-хвэй) 許雅惠; Древняя китайская письменность, Костяные надписи оракула из руин Инь, 2002. Иллюстрированный путеводитель по Специальной выставке костных надписей оракула от Института истории и филологии, Academia Sinica. Английский перевод Марк Калтонхилл и Джефф Мозер. Национальный дворец-музей, Тайбэй. Govt. Publ. № 1009100250, стр.8
  2. ^ а б c d е ж г час я j k л Ван, Фань-шен, Fu Ssu-nien: Жизнь в китайской истории и политике. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2000.
  3. ^ Вера Шварц, Китайское Просвещение: интеллектуалы и наследие движения четвертого мая 1919 года, Калифорнийский университет Press, 1986
  4. ^ а б 歐 素 瑛 〈貢獻 這個 大學 于 宇宙 的 精神 - 談 傅斯年 與 臺灣 大學 師資 之 改善〉
  5. ^ Хан Чунг (16 декабря 2018 г.). "Педагог" большой пушки ". Тайбэй Таймс. Получено 16 декабря 2018.
  6. ^ Институт истории и филологии
  7. ^ "台北 故宫 人" (на китайском языке).光明 日报. 2011-03-28. Получено 2011-03-31.