Франсуа Бонивар - François Bonivard
Франсуа Бонивар (или же Боннивар; 1493–1570)[1][2] был дворянином, священнослужителем, историком и Женева патриот во времена Республика Женева. Его жизнь была источником вдохновения для Лорд байрон Поэма 1816 года Шильонский узник. Он был сторонником Протестантская реформация, и, по большому счету, был распутником, несмотря на свое призвание.
биография
Бонивар был сыном Луи Бонивара, сеньора де Люна, и родился в Seyssel в благородную семью Савой. Он получил образование у различных монахов под руководством своего дяди Жан-Эме де Бонивара, который был прежний Сен-Виктор, а монастырь прямо за стенами Женева. В возрасте семи лет Бонивара отправили учиться в Пинероло, Италия; по сообщениям, большую часть своей юности он предпочитал развлечения обучению.[2][нужен лучший источник ] Он присутствовал на Туринский университет и после смерти его дяди наследовал ему в Сен-Викторе в 1510 году.[3]
После Карл III, герцог Савойский, захватил собственность Бониваров, за исключением монастыря, Бонивар встал на сторону патриотов Женевы, которые выступали против попыток Савойи контролировать регион. В 1519 году он бежал из Женевы, переодевшись монахом, после известий о приближении герцога. Его обманули друзья, лорд Варуз и монах по имени Бриссет, аббат Монтерона из Пэи де Во, которые предали его.[4][5] Они передали его герцогу, который заключил его в тюрьму в Grolée, один из его замков на Рона, с 1519 по 1521 год. Аббату Монтерона был отдан монастырь Сен-Виктор, но он, очевидно, был отравлен друзьями Бонивара, которые также работали над его освобождением из тюрьмы.[4] Бонивар вернулся в монастырь в 1527 году.
Опыт не сильно сдерживал; Бонивар продолжал свою политическую деятельность. В 1530 году на него напали люди герцога, когда он решил, что сможет провести безопасную ночь в Moudon, и он снова был передан герцогу Савойскому. Герцог снова заключил его в тюрьму, на этот раз под землей в Замок Шильон. Бонивара выпустил Бернский когда они победили Во в 1536 году. Его монастырь тем временем был снесен, но Женева назначила ему пенсию. Он был сделан буржуазный Женевы в 1537 году, от должности, от которой он чувствовал себя вынужденным отказаться из-за своего шаткого финансового положения.[6] Женевец также предоставил ему место в Совете двухсот в 1537 г.[3] который дал ему зарплату. Он жил в основном в Берне и Лозанна после 1538 г., но окончательно вернулся в Женеву в 1544 г.
Бонивар был женат четыре раза. Первый брак был заключен с Екатериной Баумгартнер, вероятно, в 1542 году, который, по-видимому, закончился в 1543 году.[6] после ее смерти.[2] Затем он был женат на Жанне Дармейс, вдове Пьера Корна, с 1544 года до ее смерти в 1552 году; они «очень мало и очень плохо жили вместе».[6] Его третий брак был с другой вдовой, Пернетт Мазуэ или Мазур; они поженились 1550–1562 гг. Однако состояние Мазуре осталось ее сыну; Хотя первая жена Бонивара, похоже, хорошо управляла его имением, он был посвящен тратам денег и организации обедов для своих друзей и, как сообщается, своими вечеринками возмутил окрестности. Соседние граждане призвали его снова жениться, чтобы уменьшить скандал. Его четвертой женой была монахиня без сана, Катрин де Куртаронель или Куртавонн; ему было шестьдесят девять, и нет никаких доказательств того, что они хотели жениться, кроме как успокоить соседей.[7] Через несколько лет Екатерина была арестована в их доме за аморальность и измену; Бонивар пытался оправдать ее, но она была казнена, утонув в реке Рона, а ее любовник был обезглавлен.[2][7]
Говорят, что он постоянно был в долгах из-за своего экстравагантного образа жизни.[2][8]
В 1542 году ему было поручено составить историю Женевы с самого ее начала, и он написал эту историю до 1530 года, до своей смерти. Рукопись Chroniqves de Genève[9] (Chroniques de Genève) был отправлен Джон Кальвин для исправления в 1551 году, но фактически не публиковался до 1831 года.[3] Это не очень ценимая работа, поскольку она пристрастна и некритична. В свои более поздние годы он заручился помощью Антуан Фроман в помощь с хроникой.
Другие опубликованные работы включают Advis et Devis de la Source de l'Idolatrie et Tryannie Papale, Advis et Devis de Langues (1563), и Advis et Devis sur l'Ancienne et Nouvelle Police de Genève.
В 1551 году он подарил публике свою значительную библиотеку. В своем завещании он все оставил городу Женеве. Он умер в 1570 году в возрасте семидесяти семи лет. Его точная дата смерти не известна из-за пробела в городских записях о смерти.
Рекомендации
- ^ "Бонивар, Франсуа, 1493-1570". Библиотека Конгресса Органы власти. Получено 24 сентября, 2012.
- ^ а б c d е Амстел (Мадам Баронна), Адриенн ван (1900). Джеймс Ноулз (ред.). "Правдивая история Шильонского узника". Девятнадцатый век: ежемесячный обзор. Лондон: Sampson Low, Marston & Company. 47: 821–829. Получено 24 сентября, 2012.
- ^ а б c МакКлинток, Джон; Джеймс Стронг (1889 г.). Циклопедия библейской, богословской и церковной литературы, том 11. Нью-Йорк: Харпер и братья. п.555.
- ^ а б Бэкон, Леонард Вулси (апрель 1895 г.). "Настоящий Шильонский узник: любопытный эпизод церковной истории". Христианская литература. Англия: Источник молнии. 12 (6): 316. ISBN 1-278-82967-9.
- ^ Спон, Иаков (1687). История города и государства Женева. Лондон: Бернард Уайт. п. 67.
- ^ а б c Кингдон, Роберт М; Томас Ламберт; Изабелла М. Ватт (2000). Реестры Женевской консистории времен Кальвина, том 1; Том 1542-1544. Гранд-Рапидс: Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 299. ISBN 9780802846181.
- ^ а б Гриббл, Фрэнсис Генри (1908). Монтрё. Англия: А. и К. Блэк. п.36.
- ^ Naphy, Уильям Г. (1994). Кальвин и консолидация женевской реформации. Вестминстер: Джон Нокс Пресс. п. 220.
- ^ Бонивар, Франсуа (1867). Chroniqves de Genève. Женева: J.G. Фик.