Флойд Смит (врач) - Floyd Smith (physician)

Флойд Смит
Floydolinsmith.jpg
Смит в 1918 году
Родившийся
Флойд Олин Смит

(1885-12-01)1 декабря 1885 г.
Роули, Айова, Соединенные Штаты
Умер6 августа 1961 г.(1961-08-06) (в возрасте 75 лет)
Фелтон, Калифорния, Соединенные Штаты
Род занятийВрач и христианский миссионер
ИзвестенСвидетель Геноцида армян

Флойд Олин Смит (1 декабря 1885 г. - 6 августа 1961 г.) был американским врачом, работавшим в Османская империя (1913–1917) и Филиппины (1918–1927) под Ближневосточная помощь и красный Крест.

За время своего пребывания в Османская империя, Смит был опекуном многих Армяне кто стал жертвой Геноцид армян. Он много писал о лечении своих пациентов и дал подробные медицинские оценки каждого из них. Позже Смит проработал на Филиппинах девять лет и оставался там еще тридцать лет. Во время Второй мировой войны он был захвачен японскими войсками и содержался в заключенный войны. Он вернулся в Соединенные Штаты где он провел остаток своей жизни.

Ранние годы

Флойд Смит родился 1 декабря 1885 года в г. Роули, Айова родителям Артуру и Джейн Смит.[1] После получения степени бакалавра наук от Ленокс Колледж в 1907 году Смит продолжил учебу в Университет Айовы где он получил степень доктора медицины в 1911 году.[1][2] Он работал интерном в Методистской больнице Айовы в г. Де-Мойн. Он женился на Бесси Хит в Хопкинтон, Айова 4 октября 1912 г.

Флойд Олин Смит до отъезда в Османскую империю

Работа в Османской империи

Флойд Смит был отправлен в Османскую империю Американский совет уполномоченных по делам иностранных миссий (ABCFM).[3] Он отплыл из Бостон 31 декабря 1912 г. и первоначально поселился в Париж, Франция где он пробыл там шесть месяцев, чтобы выучить французский язык.[1][4] Затем в 1913 году Смит прибыл в Османскую империю, где сдал медицинские осмотры. Константинополь.[1]

После того, как его ненадолго отправили в Иерусалим затем его перевели в Айнтаб (сегодня Газиантеп) расположен в восточных провинциях Империи. Находясь в Айнтабе, у Флойда и Бесси Смит родился ребенок по имени Артур.[1] Однако и Флойд, и Бесси тяжело заболели. После выздоровления Флойд Смит переехал в Харперт (сегодня Харпут), где он объединился с другими миссионерами.

К этому времени из его переписки с родственниками в США говорилось, что вот-вот начнется война. В одном письме Смит отметил, что призыв армян в вооруженные силы вызвал большое беспокойство в армянской общине, тогда как турки, с другой стороны, были также недовольны этой политикой.[1]

Позже Смит был переведен в Диярбакыр в октябре 1914 года. Во время пребывания там он не мог вести переписку.[1] Со вспышкой Первая Мировая Война, местное британское консульство в Диярбакыре доверило Смиту архивы консульства. Архивы должны были быть переданы в американское консульство в целях безопасности. Однако Смит вместе с медсестрой решили сжечь архивы.[1]

Лечение жертв Геноцида армян

Когда в Диярбакыре произошла вспышка тифа, Смиту поручили лечить губернатора провинции Хамди Бея. К этому времени у Хамди-бека было толерантное отношение к местному армянскому населению. Однако, опасаясь, что он может потерять свой пост губернатора из-за своей терпимости, он приказал арестовать многих армян, которые, по его мнению, вызовут беспорядки. Тем не менее, Хамди-бей по-прежнему считался сторонником армян, и впоследствии был снят со своего поста и заменен на Мехмед Решид бей в марте 1915 г.[5][6]

В 1914 году Османская империя вступила в Первую мировую войну на стороне Центральные державы и на границе вспыхнули бои против России. По словам турецкого историка, ранней весной 1915 года русские успешно продвинулись на территорию Османской империи и быстрым маршем своей армии к Диярбакыру. Угур Юмит Юнгёр, должно быть, подтвердили "апокалиптический страх" Решида перед русскими и представления о том, что все армяне были российскими шпионами.[7]

Флойд Смит сумел установить контакт с новым губернатором в первые несколько недель своего губернаторства. Однако затем губернатор запретил Смиту посещать его.[6] Доктор Смит утверждал: «Диярбакыр - это внутренняя провинция с очень небольшим количеством иностранцев - идеальная установка, чтобы узнать, как решить неприятную армянскую проблему: резня и депортация, или и то, и другое вместе. Талаат, Энвер и Джемал были извергами самого ада. "[1] К этому времени уже началась депортация армян в Диярбакыре, и по всему городу прошли массовые аресты армянских мужчин. Смит описал, что во время арестов было конфисковано много вещей, а сексуальные домогательства в отношении женщин были безудержными.[6] Смит также отметил, как мужское население Армении было разоружено и подвергнуто пыткам:

Вали был заменен в начале марта. Получив большое количество полицейских и жандармов, новому вали [Решиду] удалось задержать большую часть этих людей. Вскоре он начал сажать известных армян, используя в качестве оправдания ложное заявление о том, что они укрывают дезертиров. У большинства людей в домах было оружие в память о событиях двадцатилетней давности, но я уверен, что не было и мысли о всеобщем восстании. Примерно первого апреля была вывешена прокламация с требованием оружия. Мужчин сажали направо и налево и пытали, чтобы заставить признаться в наличии и месте сокрытия оружия. Некоторые сошли с ума от пыток.[8]

В конечном итоге Мехмед Решид станет известен тем, что организовал уничтожение армянских общин Диярбекира, за что получил прозвище «мясник Диярбакыра».[9][10][11] Он убедил себя, что коренное армянское население участвовало в заговоре против Османского государства, и соответственно составил планы «решения Армянский вопрос."[12] В своих мемуарах Решид вспоминал свои первые дни на посту губернатора:

Мое назначение в Диярбекир совпало с очень деликатным периодом войны. Большие части Ван и Битлис был захвачен врагом [то есть русскими], дезертиры нарушали, грабили и грабили повсюду. Езиды и Несторианский восстания в провинции или на ее границах требовали принятия решительных мер. Преступное, оскорбительное и дерзкое отношение армян серьезно угрожало чести правительства.[13]

В течение следующих двух месяцев армяне провинции подверглись кампании истребления в виде массовых убийств и депортаций.[14] Согласно Венесуэльский офицер и наемник Рафаэль де Ногалес, который посетил этот регион в июне 1915 года, Решид недавно получил трехзначную телеграмму от Талат-паши «Сжечь-Уничтожить-Убить» - приказ, названный официальным одобрением правительства его преследования христианского населения.[15][16] Несими-бей и Сабит-бей, губернаторы округов Личе и Сабит, соответственно, подозреваются в убийстве по прямому приказу Решида за их сопротивление убийствам.[17]

Где-то от 144 000 до 157 000 армян, ассирийцев и других христиан, или от 87 до 95% христианского населения провинции, были убиты или депортированы во время пребывания Решида на посту губернатора Диярбекира.[18]

Бесси Смит, жена Флойда Смита, до отъезда из США.

Во время этих событий Смит принял множество пациентов со всей провинции Диярбакыр, пострадавших от депортаций, пыток и массовых убийств. Он составил список всех пациентов, которых лечил, и подробно рассказал о каждом пациенте.[19] В одном из таких случаев, 21 мая 1915 года, Смит принял группу из двадцати пациентов, спасшихся от резни в Карабаше, деревне недалеко от Диярбакыра. В селе проживало около семисот человек, и оно состояло из армян и ассирийцев.

Несмотря на то, что турецкие солдаты охраняли село, чтобы предотвратить побеги, около двадцати человек сумели бежать в Диярбакыр в поисках безопасности и лечения.[1] Смит сообщил, что эти пациенты пострадали от пулевых ранений, отрезанных запястий, попыток обезглавливания и порезов мечом и ножом.[1][20]

Смит рассказал, что одним из наиболее распространенных методов пыток было бастинадо, который включает в себя избиение подошвами босых ног человека. Один из таких пациентов, считавшийся «выдающимся армянином», получил семьсот ударов плетью по ступням.[20] У мужчины появилась сильная опухоль вокруг ног, а его кожа, на которой уже были многочисленные волдыри, была заметно повреждена.[20] Смит также оказал помощь армянской женщине, которая была избита в тюрьме и имела несколько синяков на руках и ногах.[20]

В конце мая 1915 года Смит отправил телеграф в Генри Х. Риггз, христианский миссионер из Харперта. Телеграф попросил у него помощи, так как Смит и его жена были единственными миссионерами, оставшимися в Диярбакыре. Риггс, который слышал о резне в Диярбакыре, немедленно отправился в Диярбакыр и был встречен Смитом. Риггс отметил, что он испытал особое облегчение, когда увидел, что доктор Смит не находится в непосредственной опасности, поскольку большинство массовых убийств произошло за пределами Диярбакыра.

Риггс посетил лечебный центр Смита, который на самом деле был его собственным домом. В своем отчете ABCFM Смит отметил, что Генри Х. Риггс также был свидетелем состояния своих пациентов. В своих мемуарах Риггс рассказывает о своих встречах с пациентами Смита.[19] Риггс также отметил, что Смит отказался покинуть свой пост врача, поскольку он был нужен его пациентам. Затем было решено, что жена доктора Смита и их ребенок Артур должны вернуться с Риггсом в Харперт, в то время как Смит останется в Диярбакыре.[1][19]

Экстренная фотография в паспорте от 16 августа 1915 года семьи Смитов после изгнания из Османской империи

Бесси Смит и Артур уехали с Риггсом в Харперт 3 июня и прибыли через два дня.[1] По пути туда сумку Бесси Смит обыскали турецкие власти, и код, который должен был использоваться для связи с ее мужем, был конфискован. При этом использовались невинные термины для описания таких вещей, как «резня», «пытки» и «тюремное заключение».[1][19]

Ходили слухи, что армяне планировали поднять восстание против местных властей и что Флойд Смит был одним из их агентов. Смит считал, что близкий ему армянин был вынужден сделать такое заявление, чтобы избежать пыток. Доктор Флойд Смит был впоследствии изгнан из Диярбакыра в результате официального распоряжения губернатора.[21] После его высылки правительство конфисковало имущество ABCFM.[6] Затем Смита перевели в Урфа где он был заключен; его освобождение было организовано Джесси Б. Джексон, консул США в Алеппо.[1] Он может встречаться только с женой и детьми за пределами страны.[1]

После того, как в августе 1915 года им был выдан специальный паспорт, Флойд Смит вместе со своей семьей поселился в Бейруте, а затем был переведен в Греция.[1]

Работа на Филиппинах

Флойд Смит вызвался работать в Красном Кресте и некоторое время заботился о русских и турецких солдатах в 1916 году. Затем в 1918 году его отправили на Филиппины, где он поселился в Кагаян-де-Оро. В 1922 году Смит основал здесь госпиталь на пятьдесят коек.[22] В конце 1924 года Бесси Смит умерла, родив пятого ребенка.[1] В 1925 году он повторно женился на американском миссионере. Анна Изабель Фокс (1890-1974).[23]

Официально он служил в Красном Кресте до 1927 года, но продолжал заниматься частной медицинской практикой. Затем он работал в Insular lumber Company промышленным врачом и работал по стране.[1]

Вторая Мировая Война

Доктор Флойд Смит лечил многих интернированных мужчин, которые из-за недоедания потеряли в среднем 53 фунта за 37 месяцев интернирования в Санто-Томас.

Вовремя Филиппинская кампания (1941–42), когда японские войска вторглись на Филиппины, Смит бежал в Остров Негрос где он и его филиппинские друзья были схвачены и взяты в плен.[1] В течение трех лет Смит был интернирован в различные лагеря для интернированных, пока в конце концов не был переведен в Лагерь для интернированных Санто-Томас.[1] С января 1942 по февраль 1945 года в лагере проживало более 4000 интернированных. В Санто-Томасе он продолжал лечить различных заключенных и спас жизни десятков интернированных, многие из которых умерли от голода.[1]

В январе 1945 года врач сообщил, что средняя потеря веса среди интернированных мужчин составила 53 фунта (24 кг) в течение трех лет в Санто-Томасе, что составляет 32,5 процента от средней массы тела (потеря 40 процентов нормальной массы тела обычно приводит к смерть).[24] Однако месяц спустя американские войска освободили лагерь в феврале 1945 года, но только в сентябре Санто-Томас окончательно закрылся, и последние интернированные сели на корабль, направлявшийся в США, или искали места для проживания в Маниле, почти полностью разрушенные Битва при Маниле.[25]

Более поздняя жизнь

После Второй мировой войны Смит ненадолго продолжил свою медицинскую практику на Филиппинах. В конце концов, однако, он поселился в Соединенных Штатах в конце 1950-х годов. Он умер в Felton, Калифорния 6 августа 1961 года в возрасте семидесяти пяти лет похоронен на кладбище Фелтон.[4]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v Агджаян, Георгий (28 апреля 2014 г.). "Портрет храбрости: жизнь и времена доктора Флойда Смита". Армянский еженедельник.
  2. ^ Календарь. Государственный университет Айовы. 1910. с. 464.
  3. ^ Американский совет уполномоченных по иностранным миссиям (февраль 1913 г.). «От Айовы до Диарбекира». Миссионерский вестник. 109 (2): 53–54. OCLC  145158996.
  4. ^ а б Объединенный комитет по публикациям Объединенной церкви Христа (1962 г.). "Обитурия". United Church Herald. 5.
  5. ^ Гаунт, Дэвид (2006). Резня, сопротивление, защитники: мусульманско-христианские отношения в Восточной Анатолии во время Первой мировой войны (1-е изд. Gorgias Press). Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias. п. 155. ISBN  1593333013.
  6. ^ а б c d Суни, под редакцией Рональда Григора; Гочек, Фатма Мюге; Наймарк, Норман М. (2011). К вопросу о геноциде армян и турок в конце Османской империи. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 140. ISBN  978-0199781041.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  7. ^ Юнгёр 2011, п. 106.
  8. ^ Кизер, Ханс-Лукас (2010). Ближайший восточно-американский миллениализм и миссия на Ближний Восток. Филадельфия: издательство Temple University Press. п. 89. ISBN  978-1439902240.
  9. ^ Юнгёр 2011, стр. 61–83, 88, 98, 106.
  10. ^ Андерсон, Перри (2011). Новый старый мир (ПБК. ред.). Лондон: Verso. п.459. ISBN  9781844677214. Решит бей, мясник Диярбакыра
  11. ^ Олаф Фаршид, изд. (2006). Первая мировая война в воспоминаниях стран восточного средиземноморья. Вюрцбург: Ergon-Verl. п. 52. ISBN  3899135148. Позже Решид прославился организацией истребления армян в провинции Диарбекир, получив прозвище «касап» (мясник).
  12. ^ Юнгёр 2011 С. 63–64.
  13. ^ Юнгёр 2011, п. 63.
  14. ^ Юнгёр 2011 С. 55–106.
  15. ^ Де Ногалес 1926, п. 147.
  16. ^ Юнгёр 2011 С. 72–73.
  17. ^ Кизер 2011, п. 142.
  18. ^ Юнгёр 2011, п. 85.
  19. ^ а б c d Риггс, Генри Х. (1997). Дни трагедии в Армении: личный опыт в Харпуте, 1915–1917 гг.. Анн-Арбор, штат Мичиган: Институт Гомидас. ISBN  1884630014.
  20. ^ а б c d Бартон, комп. Джеймса Л. (1998). «Турецкие зверства»: заявления американских миссионеров о разрушении христианских общин в Османской Турции, 1915–1917 гг.. Анн-Арбор, Мичиган: Институт Гомидас. п. 92. ISBN  1884630049.
  21. ^ Кеворкян, Раймонд (2011). Геноцид армян: полная история. И. Таврические. ISBN  978-0857730206.
  22. ^ "Годовой отчет". Американский совет уполномоченных по делам иностранных миссий. 115–119: 159. 1925.
  23. ^ «Доктор Флойд Смит, бывший медицинский миссионер, умер». Санта-Крус-Страж. 7 августа 1961 г. с. 10. Получено Двадцать первое ноября, 2019 - через California Digital Newspaper Collection.
  24. ^ Коган, Фрэнсис Б. В плену: интернирование японцами американских граждан на Филиппинах, 1941–1945 гг.. Афины, Джорджия: U of GA Press, 2000 стр. 206
  25. ^ Hartendorp, A.V.H. Японская оккупация Филиппин. Манила: Закладка, 1967, стр. 613–626.

Библиография

  • Юнгёр, Угур (2011), Становление современной Турции: нация и государство в Восточной Анатолии, 1913-1950 гг., Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, ISBN  978-0-19-960360-2.
  • Де Ногалес, Рафаэль (1926), Четыре года под полумесяцем, Нью-Йорк, Лондон: Сыновья К. Скрибнера.
  • Кизер, Ханс-Лукас (2011), «От« патриотизма »к массовым убийствам: доктор Мехмед Решид (1873–1919)», в Рональд Григор Суни и Фатьма Мюге Гёчек (ред.), Вопрос геноцида: армяне и турки на пороге Османской империи, Оксфорд: Издательство Оксфордского университета..