Флавий Гиркан - Flavius Hyrcanus
Тит Флавий Гиркан (Греческий: Τίτος Φλάβιος Ὑρκανός, процветал во второй половине I - первой половине II века, родился в 73 г.) был аристократом, богатым Римский Еврей.
Гиркан родился и вырос в Рим. Он был старшим сыном, рожденным от римско-еврейского историка. Иосиф Флавий, а от его третьей жены неназванный Александрийский еврей женщина.[1] Гиркан был единственным ребенком, который выжил, так как два его брата погибли.[2][3]
Его дядя по отцовской линии был Матиас, в то время как его бабушка и дедушка по отцовской линии были Матиас и его жена, безымянная еврейская дворянка. Его бабушка по отцовской линии была аристократической женщиной, потомкой бывшего правителя. Династия Хасмонеев.[4] Его дед по отцовской линии происходил из священнического ордена Иегоарив, который был первым из двадцати четырех священников в Храм в Иерусалиме[5] и был потомком первосвященника Ионафона. Джонатон мог быть Александр Янней, Первосвященник и Правитель Хасмонеев кто правил Иудея с 103 г. до н.э.-76 г. до н.э.[6]
Имя Гиркан означает один из Гиркании.[7] В Гиркания Море было древнегреческим названием Каспийское море. Имя Гиркана указывает на любимого монарха его отца из Династия Хасмонеев и его происхождение от династии.[8] Возможно, его отец назвал его в честь Иродианский князь Юлий Гиркан, один из сыновей Ирод Халкидский и Беренис.[9]
Когда он был маленьким ребенком, его родители развелись, потому что Иосиф был недоволен привычками своей матери.[10] Его отец женился как его четвертая и последняя жена, выдающаяся Греческий еврей дворянка из Крит. С четвертой женой отца у него было два сводных брата: Флавий Юстус и Флавий Симонид Агриппа.[11][12]
Гиркан был современником правящего Династия Флавиев и Династия Нерва-Антонинов из Римская империя. Он был жив, когда Иосиф Флавий составлял свои исторические труды, и когда его отец умер около 100 лет. О его оставшейся жизни известно немного.
Рекомендации
- ^ Фергус, История еврейского народа в эпоху Иисуса Христа (175 г. до н.э. - 135 г. н.э.) п.п. 45-6
- ^ Фергус, История еврейского народа в эпоху Иисуса Христа (175 г. до н.э. - 135 г. н.э.) п.п. 45-6
- ^ Иосиф, Флавий Иосиф: перевод и комментарии стр.170
- ^ Узел, Поиск истоков иудаизма: от Иисуса Навина до Мишны стр.250
- ^ Фергус, История еврейского народа в эпоху Иисуса Христа (175 г. до н.э. - 135 г. н.э.) п.п. 45-6
- ^ Фергус, История еврейского народа в эпоху Иисуса Христа (175 г. до н.э. - 135 г. н.э.) п.п. 45-6
- ^ Иосиф, Флавий Иосиф: перевод и комментарии стр.10
- ^ Иосиф, Флавий Иосиф: перевод и комментарии стр.10
- ^ Иосиф, Флавий Иосиф: перевод и комментарии стр.10
- ^ Иосиф, Флавий Иосиф: перевод и комментарии стр.170
- ^ Фергус, История еврейского народа в эпоху Иисуса Христа (175 г. до н.э. - 135 г. н.э.) п.п. 45-6
- ^ Иосиф, Флавий Иосиф: перевод и комментарии стр.170
Источники
- М. Фергус, С. Эмиль и В. Геза, История еврейского народа в эпоху Иисуса Христа (175 г. до н.э. - 135 г. н.э.), Continuum International Publishing Group, 1973
- É. Нодет, Поиск истоков иудаизма: от Иисуса Навина до Мишны, Continuum International Publishing Group, 1997
- Ф. Иосиф и С. Мейсон, Иосиф Флавий: перевод и комментарии, BRILL, 2001