Театральная труппа Дня поля - Field Day Theatre Company

Театральная труппа Дня поля началось как художественное сотрудничество драматурга Брайан Фрил и актер Стивен Ри. В 1980 году дуэт намеревался запустить постановку недавно законченной пьесы Фрила, Переводы. Решили репетировать и премьеру спектакля в Дерри в надежде создать крупную театральную труппу для Северная Ирландия. Производство и исполнение Переводы вызвал такой уровень возбуждения и ожидания, который объединил, хотя бы на короткое время, различные фракции разделенного сообщества.

Хотя «День поля» никогда не выдвигал формального заявления о миссии, их намерением было создать пространство, «пятую провинцию», которая преодолела бы разрушительную оппозицию ирландской политики. Термин «пятая провинция» - Ирландия теперь состоит из четырех провинций, но ирландский термин cúige означает «пятая часть», и было пять исторических провинций - было придумано редакторами ирландского журнала, Сумка-кран, чтобы назвать воображаемое культурное пространство, из которого мог бы возникнуть новый дискурс единства. Первая постановка «Дня поля» не только имела огромный успех у публики и критиков, но и создала именно такое пространство. После производства Переводы, Симус Хини, Самый выдающийся поэт Ирландии, признал важность того, чего они достигли, и призвал Брайана Фрила продолжить проект: «это было то, чем должен был заниматься театр» (цитируется по Richtarik, 65).

Что компания была основана в Дерри, «Второй город» Северной Ирландии, имеет большое значение. Хотя Фрил хорошо знал город (он жил в нем до 1967 года), Дерри, находясь недалеко от границы, был горячей точкой в ​​напряженных отношениях между севером и югом во время "Проблемы ". Кроме того, его западное расположение и его связь с Белфаст, Столица восточного побережья Северной Ирландии, подчеркивает второе исторически более древнее разделение Ирландии - разделение на космополитический восток и сельский романтический запад.

Больше чем театр

То, что началось с желания создать местный театр Северной Ирландии и сделать его доступным для широкой публики, быстро переросло в гораздо более крупный культурный и политический проект. Еще до открытия труппы к проекту были приглашены четыре известных североирландских писателя: Симус Дин, Дэвид Хэммонд, Симус Хини, и Том Полин; в конечном итоге они станут советом директоров Field Day. (Томас Килрой, единственный член, рожденный в Республика, вошел в состав правления в 1988 г.). Все участники Дня поля согласились, что искусство и культура сыграли решающую роль в разрешении того, что стало известно как «Проблемы»:

Директора считали, что День поля может и должен способствовать разрешению нынешнего кризиса, анализируя устоявшиеся мнения, мифы и стереотипы, которые стали одновременно симптомом и причиной нынешней ситуации. (День поля в Ирландии vii)

День поля стал художественным ответом на насилие, историю и политику, которые разделили Северную Ирландию на серию, казалось бы, неразрешимых дихотомий; Оранжевые / зеленые, юнионисты / националисты и протестанты / католики - только самые известные.

Издательство Field Day

Каждый год в Дерри открывались новые постановки, и начинался тур по большим и малым площадкам Северной Ирландии и Республики. В то время как художественное предприятие Field Day продолжало выполнять свой первоначальный мандат по предоставлению «профессионального театра людям, которые иначе никогда бы его не увидели» (Richtarik 11), в сентябре 1983 года они запустили проект, целевой аудиторией которого было в основном академическое сообщество. Театральная труппа «День поля» начала издавать серия брошюр «в котором природа ирландской проблемы могла быть исследована и, как следствие, решена более успешно, чем это было до сих пор» (День поля в Ирландии viii).

Первый набор из трех брошюр были написаны директорами Field Day Company - Томом Полином, Симусом Хини и Симусом Дином. Брошюры были в значительной степени ответственны за то, чтобы ввести День поля в политические дебаты, чьим кальцинированным термином проект изначально хотел взорвать. С Томом Полином Закон о беспорядках (1984) разделение между критиком и художником начало рушиться, политика памфлетов нашла свое отражение в пьесах (Richtarik 242).

Во введении в 1990 г. Национализм, колониализм и литература - сборник из трех брошюр Дня поля Терри Иглтон, Фредрик Джеймсон и Эдвард Саид - Дин пишет: «Анализ ситуации (Северной Ирландии) в Дне поля основан на убеждении, что это прежде всего колониальный кризис» (Иглтон 6). В этом эссе Дин призывает вернуться к концепции национализма и ставит День поля в прямо противоположную позицию по отношению к тем, кого он называет ревизионистскими историками и критиками, чья главная цель - «разрушить националистическую мифологию» (6). . Категории ревизионистов и антиревизионистов слишком легко накладывались на категории юнионистов и националистов, и пространство между ними, созданное производством переводов, быстро сжималось. Для некоторых Симус Дин стал де-факто представителем, а День поля все больше ассоциировался с республиканской политикой и постколониальной теорией.

К этому времени День поля уже не был новым экспериментом; это было частью истеблишмента: «Тот День поля подвергся нападкам за то, что он националистичен и за антинационализм, был положительным знаком, поскольку он доказывал, что компания поднимает вопросы в целом, но тот факт, что дебаты так быстро сузились до старые термины указывали на то, что День поля терял моральное и артистическое превосходство »(Richtarik 249).

В 2005 году издание Field Day Publications было запущено в сотрудничестве с дублинской школой Института ирландских исследований им. Кео-Нотона при Университете Нотр-Дам, штат Индиана. С Шеймусом Дином в качестве главного редактора первой публикацией компании была Обзор полевого дня 1, ежегодный журнал, в основном посвященный ирландской литературной и политической культуре, но в международном контексте. К признанию критиков, Обзор полевого дня опубликовал эссе и интервью многих выдающихся ученых, в том числе Бенедикта Андерсона, Джованни Арриги, Тарика Али, Терри Иглтона, Симуса Дина, Паскаль Казанова, Алана Ахерна, Кевина Уилана, Дэвида Ллойда, Брендана О'Лири, Люка Гиббонса и Джо Клири. Обзор полевого дня 10 был опубликован в октябре 2014 года.

На сегодняшний день издательство Field Day Publications опубликовало 24 издания в области литературной критики, истории, ирландской художественной музыки, культурологии, истории искусства и ирландской поэзии 18-го века.[1]

Антология ирландской письменности в День поля

С самого начала Field Day боролся за установление культурной самобытности не только для Севера, но и для ирландцев. Подобно заявленным намерениям Ирландского национального театра, созданного У. Б. Йейтсом и леди Грегори почти сто лет назад (Харрингтон, vii), цель заключалась не просто в том, чтобы охватить или представить аудиторию, но и в том, чтобы создать аудиторию. История и постколониальные взгляды Дня поля определили, что построение ирландского духа часто будет развиваться вопреки представлениям о британстве. В остром и юмористическом стихотворном послании "Открытое письмо, "Хини отвечает на его включение в Книга современной британской поэзии "Пингвин":

Вы поймете, я провожу черту
Когда у меня украли то, что принадлежит мне,
Мой патрис, мой глубокий замысел
Быть дома
На моем собственном месте и живу внутри
Его собственное имя -
(День поля Ирландии 26)

Директора Дня поля признали, что для того, чтобы Ирландия могла претендовать на «свое собственное имя», ирландской литературе потребуется собственная всеобъемлющая антология.

В 1990 году День поля опубликовал трехтомник Антология ирландской письменности в День поля, отредактированный Шеймусом Дином. По словам Дина, этот проект был не чем иным, как «актом определения», который, как он надеялся, будет всеобъемлющим и представит множественность ирландской идентичности: «Здесь есть история, мета-нарратив, то есть мы полагаю, гостеприимно относится ко всем микронарративам, которые время от времени становились официальной версией подлинной политической и литературной истории острова в прошлом и настоящем ". В Антология был немедленно подвергнут критике Дня поля как политически предвзятый. Однако наиболее заметным недостатком антологии было малочисленность женщин-писателей. В ответ на обвинения в том, что в «Дне поля» не прозвучал женский голос, новая полностью женская редакционная коллегия выпустила два дополнительных тома, превышающих по объему первые три.

Журналистика, подкастинг и ежегодная лекция Шеймуса Дина

Начиная с начала 2017 года, День поля начал заказывать статьи для каждого выпуска журнала. Журнал Village,[2] левое издание о текущих событиях, выпущенное в Дублине. Подкаст Field Day появился в январе 2018 года.[3]Ежегодная лекция Шеймуса Дина была открыта в 2015 году лекцией самого Дина. В Лекция 2016 г. была прочитана Бернадетт Девлин Макэлиски, а в 2017-18 годах набор из трех лекций прочитал доктор Брайан МакМахон, доктор Конор Кенни из Médecins sans Frontières и сам Симус Дин.

Библиография

Рекомендации

  1. ^ http://fieldday.ie/
  2. ^ [1]
  3. ^ https://fieldday.ie/field-day-podcast/