Фарагина - Faraghina

В Фарагина (арабский: الفراغنة‎ аль-Фарагина, определенный множественное число из فرغاني Фаргани, "фарганец") были полком в регулярная армия из Аббасидский халифат который действовал в девятом веке нашей эры.Состоящий из войск, пришедших из региона Фергана в Transoxiana, Фарагина участвовала в нескольких военных кампаниях и играла значительную роль в политике центрального правительства, особенно во время Анархия в Самарре.

Фон

Карта Ферганы в раннемусульманский период
Основная статья: Ферганская долина § Исламское влияние

Фергана была приграничной провинцией, граничащей с земли ислама вовремя Омейяды и рано Аббасид халифаты. Занимая всю долину к востоку от Худжанд, он был окружен с севера, востока и юга горами, с Сырдарья пробегая через это. Столица области некоторое время находилась в Касан на севере; к исламскому периоду, однако, он переехал в город Ахсикат на берегу Сырдарьи.[1]

До Мусульманское завоевание трансоксианы, контроль над Ферганой по-разному описывается в источниках как осуществляемый Иранский династия, правители которой носили титул ихшид, или местным Турки в регионе.[2] Фергана была оккупирована в 712-37 гг. Кутайба ибн Муслим, но твердого мусульманского присутствия не было, и местные правители сохраняли свою власть над страной. В течение восьмого века мусульмане неоднократно совершали набеги на долину, но ее завоевание оставалось незавершенным. Только во время губернаторства Нух ибн Асад в с. 820-1, что Фергана была более полно включена в состав Исламского государства,[3] Возможно, примерно в то же время начал формироваться полк Фарагина.[4]

Фонд

Согласно историк аль-Масуди, полк Фарагина был создан аль-Мутасим (р. 833–842);[5] однако кажется вероятным, что процесс вербовки солдат из Ферганы был начат во время правления аль-Мамун (г. 813-833). Аль-Баладхури в сочинении конца девятого века записано, что аль-Мамун отправлял послов для вербовки людей из народа Трансоксианы; после его смерти его преемник аль-Мутасим продолжал эту политику до такой степени, что трансоксианцы вскоре добились доминирующей роли в армии халифа.[6]

Фарагина были прочно обоснованы к тому времени, когда аль-Мутасим решил построить новую столицу Самарра, и им были предоставлены земельные наделы в городе после его завершения в 836 году. аль-Якуби, Фарагинам были предоставлены земельные участки, прилегающие к кварталам турецкий солдат, и что и турки, и Фарагина были изолированы от общего населения.[7] Резиденции Фарагины в основном располагались вдоль проспектов Шари аль-Бархамиш аль-Турки и Шари аль-Аскар, хотя у некоторых офицеров полка были участки вдоль Шари аль-Хайр аль-Джадид.[8]

Фарагина были только одним из нескольких новых полков в армии аль-Мутасима, служившими вместе с другими, такими как турки, Ушрусанийя и Магариба. Из нетурецких подразделений они, по-видимому, были одними из самых крупных и относительно часто упоминаются в источниках.[9] Аль-Якуби называл по крайней мере некоторых из Фарагины как «аджам,[10] термин, который по-разному интерпретировался как означающий, что могли быть немусульманами,[11] не-арабский Говорящий[12] или нецивилизованный.[13] В любом случае, похоже, что они считались аутсайдерами основными элементами мусульманского общества.[14]

История

Фарагина служил под началом аль-Мутасима и нескольких его преемников.

Фарагина упоминается аль-Табари как участие в некоторых военных кампаниях, предпринятых во время халифата аль-Мутасима. Они служили, например, при выдающемся генерале аль-Афшин в войне против повстанцев Бабак аль-Хуррами в Адхарбайджан; во время нападения на крепость Бабака аль-Баддх ​​в 837 году они отличились в сражении и сыграли важную роль в захвате крепости.[15]

В следующем году во время правления аль-Мутасима экспедиция против Амориума, командующий Ферганан Амр аль-Фергани был ведущим офицером в армии халифа.[16] Тем не менее, пока шла кампания, несколько офицеров Фарагина были вовлечены в заговор с целью убить аль-Мутасима и заменить его на аль-Аббас ибн аль-Мамун; когда план был обнаружен халифом, заговорщики, в том числе Амр, были схвачены и казнены.[17]

После убийства халифа аль-Мутаваккиль в декабре 861 г. Фарагина сыграла важную роль в период, известный как Анархия в Самарре (861–870). В хаотические годы после смерти аль-Мутаваккиля они часто участвовали в беспорядках, вспыхнувших в столице, и, как утверждается, были причастны к гибели Wazir Утамиш[18] и турецкие командиры Васиф ат-Турки[19] и Салих ибн Васиф.[20] Как и в случае с другими полками в Самарре, их главной заботой в этот период было обеспечение их жалованья, поскольку правительство часто не могло своевременно выплатить им жалованье.[21]

Когда гражданская война вспыхнул между соперничающими халифами аль-Мустаин и аль-Му'таз в 865 г. Фарагина во многом поддерживала последнего.[22] Пять тысяч турок и Фарагина были частью первоначального войска, посланного из Самарры для осады аль-Мустаина в Багдад,[23] и в течение войны в бой были отправлены дополнительные ферганские солдаты.[24] Некоторые из Фарагина изначально сражались за аль-Мустаина, например, те, кто находился под Музахим ибн Хакан, но позже они присоединились к Музахиму, когда он решил перейти на сторону аль-Му'таза.[25]

После окончания войны, в которой аль-Му'мазз вышел победителем, Фарагина вернулась в Самарру. Поскольку правительство продолжало страдать от обострения финансового кризиса, халиф попытался поддержать Фарагина и Магарибу и использовать их против турок;[26] Однако, несмотря на это, все три группы объединились, чтобы свергнуть аль-Му'таз в июле 869 года.[27] Следующий халиф, аль-Мухтади, также пообещал оказать услугу Фарагине и другим нетурецким полкам армии. Когда турки под Муса ибн Буга аль-Кабир восстали против халифа в июне 870 г., Фарагина защищала аль-Мухтади и составляла основную часть его конницы; в результате битвы они потерпели поражение и понесли тяжелые потери.[28]

Вероятно, что значение Фарагины уменьшилось после смерти аль-Мухтади и воцарения аль-Мутамид (г. 870-892). Брат Аль-Мутамида Абу Ахмад аль-Муваффак, который стал главнокомандующим армией, имел крепкие отношения с турецкими командирами и, возможно, предпочел турок, а не фарагину и другие нетурецкие подразделения. После этого отдельные ферганцы продолжали служить в армии, но сам полк в значительной степени исчезает в источниках.[29]

Примечания

  1. ^ Бартольд, стр. 790-91.
  2. ^ Маршак, с. 274; Бартольд, стр. 790
  3. ^ Босуорт, стр. 253; Бартольд, стр. 790-91.
  4. ^ Кеннеди, стр. 125
  5. ^ Аль-Масуди, т. 7: стр. 118. См. Также Ибн аль-Асир, т. 6: с. 452
  6. ^ Аль-Баладхури, стр. 205
  7. ^ Кеннеди, стр. 119; Гордон, стр. 59; аль-Якуби, стр. 258-59.
  8. ^ Нортедж, стр. 170; аль-Якуби, стр. 262-63
  9. ^ Гордон, стр. 37; Кеннеди, стр. 127
  10. ^ Аль-Якуби, стр. 258
  11. ^ Кеннеди, стр. 124-25.
  12. ^ Нортедж, стр. 99
  13. ^ Гордон, стр. 195 п. 71
  14. ^ Гордон, стр. 60
  15. ^ Ат-Табари, т. 33: стр. 68-69, 71.
  16. ^ Ат-Табари, т. 33: стр. 96, 109, 112.
  17. ^ Ат-Табари, т. 33: стр. 130, 133.
  18. ^ Ат-Табари, т. 35: стр. 12-13.
  19. ^ Аль-Масуди, т. 7: стр. 396; аль-Табари, т. 35: стр. 146
  20. ^ Ат-Табари, т. 36: стр. 70
  21. ^ Ат-Табари, т. 35: стр. 146; т. 36: с. 107
  22. ^ Аль-Масуди, т. 7: стр. 364-65.
  23. ^ Ат-Табари, т. 35: стр. 43
  24. ^ Ат-Табари, т. 35: стр. 48
  25. ^ Ат-Табари, т. 35: стр. 89-90.
  26. ^ Аль-Масуди, т. 7: стр. 397
  27. ^ Ат-Табари, т. 35: стр. 164
  28. ^ Аль-Масуди, т. 8: стр. 8-9; аль-Табари, т. 36: стр. 91 и сл.
  29. ^ Кеннеди, стр. 150; ат-Табари, т. 37: стр. 17, 71, 81

Рекомендации

  • Аль-Баладхури, Ахмад ибн Джабир. Истоки Исламского государства, часть II. Пер. Фрэнсис Кларк Мурготтен. Нью-Йорк: Колумбийский университет, 1924.
  • Бартольд, В. и Спулер, Б. (1965). «Фергана». В Льюис, Б.; Пеллат, гл. & Шахт, Дж. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том II: C – G. Лейден: Э. Дж. Брилл. OCLC  495469475.
  • Босуорт, К. Эдмунд. «Фаргана». Энциклопедия Iranica, Том IX. Эд. Эхсан Яршатер. Нью-Йорк: Bibliotheca Persica Press, 1999. ISBN  0-933273-35-5
  • Гордон, Мэтью С. (2001). Разрушение тысячи мечей: история турецких военных в Самарре (200–275 / 815–889 гг. Хиджры). Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN  0-7914-4795-2.
  • Ибн аль-Асир, Изз ад-Дин. Аль-Камиль фи аль-Тарих. 6-е изд. Бейрут: Дар Садер, 1995.
  • Кеннеди, Хью (2001). Армии халифов: армия и общество в раннем исламском государстве. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  0-415-25093-5.
  • Маршак Б.И., Маршак Н. Негматов. «Согдиана». История цивилизаций Центральной Азии, Том III: Перекресток цивилизаций: 250–750 гг. Н. Э. Ред. Б.А. Литвинский, Чжан Гуан-да и Р. Шабани Самхабади. Париж: Издательство ЮНЕСКО, 1996. ISBN  92-3-103211-9
  • Аль-Масуди, Али ибн аль-Хусейн. Les Prairies D'Or. Эд. и Пер. Шарль Барбье де Мейнар и Абель Паве де Куртей. 9 томов. Париж: Imprimerie Nationale, 1861-1917.
  • Нортедж, Аластер. Историческая топография Самарры. Лондон: Британская школа археологии в Ираке, 2005. ISBN  0-903472-17-1
  • Яршатер, Эхсан, изд. (1985–2007). История аль-Табари (40 томов). Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN  978-0-7914-7249-1.
  • Аль-Якуби, Ахмад ибн Абу Якуб. Китаб аль-Булдан. Эд. M.J. de Goeje. 2-е изд. Лейден: Э.Дж. Брилль, 1892 г.