Этические отношения - Ethical relationship
 | Эта статья не цитировать любой источники. (Июль 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
An этические отношения, в большинстве теорий этика которые используют этот термин, являются основными и заслуживающими доверия отношениями между людьми, которые не обязательно могут быть охарактеризованы с точки зрения какой-либо абстракции, кроме доверять и общая защита друг друга тело. Честность очень часто в центре внимания.
Основы
Обычно изучаются самые основные из этих отношений между мать и ребенок, а второй по важности - между сексуальные партнеры - в центре внимания феминизм и Квир-теория соответственно, где отношения являются центральными. Теория семейных ролей расширяет это, чтобы изучить патерналистские, материнские роли и роли братьев и сестер, и постулирует, что дальнейшие отношения формируются в основном для того, чтобы выполнять роли, которые человек привык считать комфортными в своем семейном окружении - родная семья, таким образом, устанавливает образец для семья выбора. Другой тип этических отношений - отношения между студентом учебного заведения и его или ее преподавателем. Потому что обучение - это «лидерство, основанное на моральных и этических принципах». Студент находится в роли, где участие означает понимание и решение множества этических вопросов, включая действия его или ее профессора или преподавателя.
Противоположные теории
В отличие от теории этики, вытекающей из разрешение спора, или метаэтика как определено в западных моральная философия, этические традиции подчеркивая абстрактность моральные кодексы выраженные на каком-то языке с некоторой оценочной иерархией, теории этических отношений, как правило, подчеркивают человеческое развитие. Таким образом они сосредотачиваются на неравных мощность и такие вопросы, как сексуальные честность, супружеский обязательство, воспитание детей, а также ответственность за выполнение таких важных вопросов, касающихся тела и ухода, как приучение к туалету, отлучение от груди, формируя отношение к сексуальность и чтобы мастурбация. Неспособность принять во внимание последствия учений или примеров, приведенных в этих вопросах, губительна, поскольку приводит к нарушению самых фундаментальных отношений, которые есть у любого человека: к собственному телу, стыду за него, гордости за него, заботе о нем и т. Д. следует забота о других телах.
Нет этическая традиция не прописал хотя бы некоторые правила поведения в таких отношениях.
Кэрол Гиллиган как известно, отстаивал роль отношений как центральной моральное рассуждение и превосходит любые предшествующие лингвистические или метаэтические концепции в качестве основы для понимания человеческого выбора. Эта перспектива сейчас обычно называется этика заботы.
Лоуренс Колберг, известный работой над нравственное развитие как часть человеческого развития, в конечном итоге присоединился к Гиллигану, чтобы начать описательная этика поведения в отношениях в том, что они назвали этическое сообщество или же просто сообщество. Это было фактически сообщество практики который, по крайней мере в концепции Кольберга, имел эпистемическое сообщество тех, кому доверено определять и разрешать споры между членами, а также способствовать моральному развитию не только детей, но и заключенных и других.
Дональд Р. К. Рид, чья книга По Кольбергу: Либерализм и практика демократического сообщества (1998) описали распространение этих принципов на совещательная демократия, утверждает, что "в течение четырех лет после публикации книги Гиллиган Другим голосом (1982), Колберг и Гиллиган оба пересмотрели свои взгляды на моральное развитие, так что они сошлись гораздо больше, чем это принято считать ». Рид утверждал, что« расширяет это сближение, чтобы включить понимание, развитое в проектах справедливого сообщества ».
Также существует возможность применения этих методов для этическая традиция. Колберга Бертон Высоцки, например, в Генезис этики, 1997, применил подход отношения к Этика в Библии. Книга фокусируется на выборе и взаимодействии главных персонажей в Книга Бытия. Высоцкий эксплуатирует большую часть Талмудический, мидраш и магистериум, демонстрируя, что эти Еврейские богословские традиции тоже часто сосредотачивался на этических отношениях не только между Человеком и Богом, но и между другими членами семьи, племени или сообщества.
Мохандас Ганди, Конфуций, Менно Симонс и Барух Спиноза примеры цифр в моральная философия и политическая философия которые сосредоточились в первую очередь на этическом выборе, сделанном при фактическом оформлении и столкновении с моральным вмешательством. Зелень и Новые конфуцианцы это два примера современных движений, которые частично происходят из традиций отношений.