Эстер Пинеда G - Esther Pineda G

Эстер Пинеда G
Эстер Пинеда на канале Абиерто.jpg
Пинеда в 2020 году
НациональностьВенесуэльский
Альма-матерЦентральный университет Венесуэлы
Род занятийПисатель
Активные годы2011–

Эстер Пинеда Г., часто публикуется как Эстер Пинеда, венесуэльский социолог и феминистка писатель. Она написала социологические исследования, сборники эссе и поэтические антологии о женоненавистничество в истории Западная философия, связь между мачизм насилие в отношении женщин и расовая дискриминация, особенно в отношении Афровенесуэльцы. Пинеда имеет докторскую степень по социологии, и в ее трудах часто используются инструменты социологического анализа.

Образование

Пинеда посетила Центральный университет Венесуэлы, выпуск 2010 г.[1] Она продолжила учиться там в качестве аспиранта, получив степень магистра в области женские исследования в 2013 г. и степень доктора социальных наук в 2015 г.[1] Там она закончила постдокторантуру, в том числе в области социальных наук, в 2017 году.[1]

Карьера

Профессиональные должности

Пинеда был постоянным обозревателем торговых точек в нескольких странах Южной Америки и Европы, в том числе в Уругвае. La Red 21 (es ),[2] Черногории Wall Street International,[3] Испании Iberoamérica Social (es ),[4] и Венесуэлы Contrapunto (es ).[1]

Книги

Пинеда также опубликовал несколько книг. В 2011 году она опубликовала Roles de género y sexismo en seis discursos sobre la familia ядерного, сборник из шести антропологических дискурсов о том, как сексистские модели поведения применяются в контексте ядерная семья.[5] В 2014 году она опубликовала Расизм, эндоррацизм и сопротивление, обсуждение расы и расизма в Венесуэле, написанное при поддержке Министерства культуры Венесуэлы.[6] В Расизм, эндоррацизм и сопротивление, она бросает вызов клише, согласно которому в случае Венесуэлы история написано победителями; скорее, она утверждает, что авторы венесуэльской истории совершили геноцид против обоих Коренные народы Венесуэлы и Афровенесуэльцы, и что быть победителем означает, что законная борьба велась на равных, тогда как репрессии в Венесуэле исторически не были сбалансированной борьбой.[6] Она также размышляет о культурном наследии белый спаситель миф в венесуэльской культуре и политике.[6] Обзор Расизм, эндоррацизм и сопротивление в розетке Aporrea установил связь между аргументами Пинеды и аргументами других современных венесуэльских писателей, утверждая, что темы, исследуемые в Расизм, эндоррацизм и сопротивление остаются недостаточно обсуждаемыми.[6]

В 2017 году Пинеда выпустила книгу Machismo y vindicación: La mujer en el pensamiento sociofilosófico. В Machismo y vindicación, Пинеда изучает роль женоненавистничество в исторической западной мысли, утверждая, что дискриминация женщин является центральной чертой Западная философия.[7] Она прослеживает роль женщин в западной мысли мыслителей 19 и 20 веков, которые отвергали утверждение, что социальные различия между женщинами и мужчинами естественным образом гарантированы, и связывает эти аргументы с современным феноменом мачизм.[7] Пинеда описывает влияние культуры мачизма, цитируя данные о насилии в отношении женщин, чтобы доказать, что насилие со стороны мачо представляет собой молчаливую резню женщин.[8]

В 2019 году она издала книгу Cultura femicida.[9]

Темы

В своей работе Пинеда изучала темы мачизма и женоненавистничества в философии и социологии.[7] гендерные стереотипы и роли в институте семьи,[5] насилие в отношении женщин и сексизм в СМИ, например, популярность конкурсы красоты[10] и изображение женщин в видеоиграх.[11] Она популяризировала эту концепцию, используя термин Violencia Estética (эстетическое насилие), чтобы описать разрушительное и дискриминационное давление на женщин, чтобы они отвечали преобладающим идеям красоты.[12]

Пинеда также посвятила большую часть своих работ изучению расовой дискриминации, особенно расистской дискриминации афровенесуэльцев.[13] Она писала на такие темы, как гиперсексуализация чернокожих женщин, расизма в повседневной жизни и полицейская жестокость. Она также много писала на тему эндоррацизм (эндорацизм), который является увековечиванием расистских стереотипов и поведения людьми, которые сами стали жертвами расистской дискриминации.[6]

Избранные работы

  • Roles de género y sexismo en seis discursos sobre la familia Nuclear (2011)[5]
  • Расизм, эндоррацизм и сопротивление (2014)[6]
  • Machismo y vindicación. La mujer en el pensamiento sociofilosófico (2017)[7]

Рекомендации

  1. ^ а б c d "Esther Pineda G escritora contra la desigualdad" (на испанском). Героинас. 7 августа 2017 г.. Получено 31 мая 2020.
  2. ^ "Эстер Пинеда Г." (на испанском). La Red. Получено 31 мая 2020.
  3. ^ "Эстер Пинеда Г." (на испанском). Wall Street International. Получено 31 мая 2020.
  4. ^ Пинеда Г., Эстер (21 декабря 2018 г.). "Las heridas del racismo: Efectos psicosociales de la discinación racial en las personas afrodescendientes en América Latina". Iberoamérica Social. Получено 31 мая 2020.
  5. ^ а б c "Roles de Género y Sexismo en seis discursos sobre la Familia Nuclear (Una Aproximación Sociológica)" (на испанском). Escritores. Получено 31 мая 2020.
  6. ^ а б c d е ж Наджул, Фернандо Сальдивия (20 марта 2014 г.). "Эстер Пинеда Дж.: Расизм, эндоррацизм и сопротивление". Aporrea (на испанском). Получено 31 мая 2020.
  7. ^ а б c d "Razones por las que la filosofía y la sociedad son culpables del machismo en el que vivimos". Cultura Coletiva. 28 сентября 2017 г.. Получено 31 мая 2020.
  8. ^ Тали Понсе; Юбелька Мендоза (12 ноября 2019). «Правительства стран Латинской Америки недооценивают данные о фемицидах». ХаффПо. Получено 31 мая 2020.
  9. ^ Пинеда Г., Эстер. "El Femicidio En Argentina: Una Masacre Silenciosa". Resista Movimento (на испанском). Получено 9 июн 2020.
  10. ^ Санчес, Фабиола (6 июля 2018 г.). «В неспокойной Венесуэле красота предлагает выход из бедности». Ассошиэйтед Пресс. Получено 31 мая 2020.
  11. ^ Росадо, Бенхамин Г. (6 февраля 2016 г.). "Sexismo en los videojuegos: prostitutas o diosas". Эль Мундо (на испанском). Получено 31 мая 2020.
  12. ^ "La Violencia Estética en el Cuerpo Femenino como Expresión de la Identidad de las Mujeres: Un Estudio desde las Representaciones Sociales construidas por un Grupo de Mujeres Madres del Cantón de Palmares, durante el Año 2017-2018" (PDF). Universidad de la Costa Rica. 2018 г.. Получено 31 мая 2020.
  13. ^ "El racismo persiste en la vida cotidiana de América Latina". La Red 21 (на испанском). 18 октября 2016 г.. Получено 31 мая 2020.