Энгельберт Адмонтский - Engelbert of Admont

Энгельберт (ок. 1250 - 12 мая 1331 г.) Настоятель из Бенедиктинский монастырь Адмонт в Штирия.

Жизнь

Он родился от знатных родителей в Volkersdorf в Штирии и вошел в монастырь Адмонт около 1267 года. Четыре года спустя он был отправлен в Прага изучать грамматику и логику. Посвятив два года этим исследованиям, он провел девять лет в Университет Падуи изучаю философию и теологию.

В 1297 году он был избран аббатом Адмонта, и после тридцати лет правления отказался от этого сана, когда ему было почти восемьдесят лет, чтобы провести остаток своей жизни в молитве и учебе. Энгельберт был одним из самых образованных людей своего времени, и едва ли была какая-то отрасль знаний, в которую его разностороннее перо не способствовало своей доли.

Работает

Его литературные произведения включают работы по моральному и догматическому богословию, философии, истории, политологии, Священное писание, естественные науки, педагогика и музыка.[1]

Самым известным из произведений Энгельберта является его историко-политический трактат. De ortu, progressu et fine Romani imperii, который был написан в период правления Император Генрих VII (1308–1313). Он выдвигает следующие политические принципы: правитель должен быть ученым; его единственной целью должно быть благополучие его подданных; несправедливый правитель может быть справедливо низложен; император и папа - каждый в своей сфере - независимые правители; в священная Римская империя христианское продолжение языческой империи Древнего Рима; должен быть только один верховный светский правитель, император, которому должны подчиняться все другие светские правители. Он скорбит о постепенном упадке как имперской, так и папской власти, предсказывает скорое наступление Антихрист а вместе с ним - крушение Священной Римской Империи и массовое бегство Святой Престол.[2] Работа неоднократно публиковалась.[3]

Ниже приведены наиболее важные из других напечатанных работ Энгельберта: De gratus et virtutibus beatae et gloriosae semper V. Marie;[4] De libero Arbitrio;[5] De causâ longaevitatis hominum ante diluvium;[6] De providentiâ Dei;[7] De statu defunctorum;[8] Speculum virtutis pro Alberto et Ottone Austriae ducibus;[9] Super Passionem secundum Matthaeum;[10] De regimine Principum, работа по политологии, содержащая обоснованные предложения по образованию в целом;[11] De summo bono hominis in hâc vitâ, Dialogus concupiscentiae et rationis, Utrum sapienti соревновательный ducere uxorem;[12] De musica tractatus, очень интересный трактат по музыке, иллюстрирующий большие трудности, с которыми сталкивались учителя музыки из-за сложной системы гексахорд с этими сольмизация и мутации. Трактат был вставлен Герберт в его Scriptores ecclesiastici de musicâ sacrâ. [13]

Примечания

  1. ^ Бенедиктинский, Бернар Пез, упоминает тридцать восемь работ, многие из которых он частично опубликовал в своем «Тезаурусе anecdotorum novissimus» (Аугсбург, 1721 г.), частично в «Bibliotheca ascetica antiquo-nova» (Ратисбон, 1723-5).
  2. ^ Энтони Блэк, Политическая мысль в Европе 1250-1450 гг. (1992). п. 93, заявляет, что Энгельберт был первым, кто обосновал аргумент в пользу Империи на новом диапазоне политических аргументов и концепций, полученных от Аристотеля..
  3. ^ Сначала по ревизии Клютен (Оффенбах, 1610 г.); наконец, это было отредактировано Schott и печатается в Приложении к Magna Bibliotheca Veterum Patrum (Кельн, 1622; с.688) и в Maxima Bibliotheca veterum Patrum (Лион, 1677 г.). Для английского перевода см. Три трактата об империи, пер. Томас М. Избицки и Кэри Дж. Недерман, Бристоль: Thoemmes, 2000.
  4. ^ Пез, Тезаурус, Я, пт. 1, 503-762
  5. ^ ib., IV, pt. 2, 121-147
  6. ^ ib., I, pt. 1, 437-502
  7. ^ Пез, Bibliotheca ascetica, VI, 51–150
  8. ^ ib., IX, 113–195
  9. ^ ib., III, весь
  10. ^ ib., VII, 67-112
  11. ^ Отредактировано Hufnagel (Ратисбон, 1725 г.
  12. ^ Три работы по этике редактировались Джон Конрад Пез в Opuscula Философия celeberrimi Engelberti, Ратисбон, 1725 г.
  13. ^ Санкт-Блазиен, 1784, анастатическая перепечатка, Грац, 1905), II, 287 кв.

Рекомендации

  • Джордж Бингэм Фаулер (1947) Интеллектуальные интересы Энгельберта Адмонтского
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеГерберманн, Чарльз, изд. (1913). "Энгельберт ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

внешняя ссылка