Элиас Чериковер - Elias Tcherikower

Элиас Чериковер
Родился1881 (1881)
Полтава
Умер1943 (61–62 лет)
Нью-Йорк
Род занятийИсторик
ИзвестенИсторик еврейской жизни в России и антиеврейского насилия; соучредитель Yidisher Visnshaftlekher Institut (YIVO )
Супруг (а)Ребекка Чериковер (замужем около 1910–1963)


Элиас Чериковер, Элиаху Чериковер, Элиас Чериковер, И. М. Чериковер (1881–1943), был Русский еврей историк из Иудаизм или Еврейский люди.

биография

Чериковер родился и вырос в Полтава (Украина), в Российская империя, где его отец был пионером Ховевей Цион движение.[1] Он посещал гимназию в Одесса, и поступил в университет в Санкт-Петербург. Его участие в русском революционном движении привело к его аресту в Меньшевик встреча во время Революция 1905 года,[2] после чего провел год в тюрьме.[3]:260

Опубликовал свою первую статью - очерк на русском языке о идиш писатель Шолом Янкев Абрамович («Менделе Мойхер Сфорим: попытка критической характеристики»)[4]:41 - в 1905 г. на русскоязычном Сионист журнал Еврейская жизнь (Еврейская жизнь).[2] Следующие десять лет он писал в основном на русском языке; после 1915 года большая часть его работ была на идише.[5] Чериковер опубликовал биографии и множество других статей в русскоязычной еврейской энциклопедии. Еврейская энциклопедия.[5] Он также был активен в Общество пропаганды культуры среди евреев России образовательное и общественное объединение, основанное в 1863 году; он редактировал журнал общества[2] и написал его историю, появившуюся в 1913 году (История общества для распространения просвещения между евреями в России).[5]

В течение Первая мировая война Чериковер провел время в Соединенных Штатах, прибыв в Нью-Йорк летом 1915 года. Там он контактировал с лидером социалистических сионистов и лингвистом идиш. Бер Борохов, который был другом детства и под влиянием Борохова начал писать на идиш для социалистических и националистически ориентированных идишских журналов и газет.[3]:261 Он вернулся в Россию через некоторое время после начала революция 1917 г., а затем в конце 1918 г. переехал в Киев, в новом независимом государстве Украина. В то время под Украинская Народная Республика этническим меньшинствам, включая евреев, была предоставлена ​​определенная степень культурной и политической автономии.[2][6] Чериковер был активен в Folks-Verlag (Народная пресса), одном из нескольких издательств на идиш, которые работали в Киеве примерно в это время.

Весной 1919 года по Украине прокатилась волна антиеврейского насилия. включая Киев, и Чериковер обратил свое внимание на сбор документации о событиях в еврейских общинах, возглавив "Редакционную коллегию по сбору и исследованию материалов, относящихся к Погромы в Украине ».[4]:165[7] Среди его сотрудников были Нохем Штиф, Якоб Лесщинский, Якоб Зеев Вольф Латцки Бертольди и Нохем Гергель. Архив, собранный этими учеными, в конечном итоге послужил основой для нескольких исторических работ на идиш о событиях.[8]

Когда Советы установили контроль над Украиной в 1921 году, Чериковер и другие идишские активисты в Киеве бежали из города; он и его жена Рива (Ребекка), взяв с собой архив, поехали сначала в Москву, а затем в Берлин.[4]:166 Значительный контингент русских еврейских художников и ученых также поселился в Берлине в начале 1920-х годов, включая ученых, с которыми Чериковер работал в Киеве, а также уважаемого еврейского историка. Саймон Дубнов, которого Чериковер считал своим наставником.[3]:268[9] В этот период в Берлине было создано несколько издательств на идише и иврите, что дало Чериковеру и его коллегам возможность публиковать научные труды на идише.[9]

В августе 1925 г. на конференции в Берлине Чериковер вместе с Макс Вайнрайх и Нохем Штиф, был одним из соучредителей Еврейского исследовательского института YIVO, посвященный истории и культуре восточноевропейских евреев. Хотя изначально центральный офис института находился в Берлине, большая часть его деятельности была сосредоточена в Вильно (Вильнюс, Литва), который в следующем году стал его официальной штаб-квартирой.[10] Чериковер стал руководителем Исторического отдела нового института (одного из четырех исследовательских отделов), учредительное собрание которого состоялось 31 октября 1925 года в квартире Дубнова в Берлине.[11]

В 1926-1927 гг. Чериковер сыграл ключевую роль в подготовке обороны Шолом Шварцбард, которого судили в Париже за убийство украинского лидера Симон Петлюра, и который якобы действовал в отместку за роль Петлюры в погромах, осуществленных украинскими войсками в 1919 году во время Гражданская война в России. В этой работе Чериковер с помощью своей жены привез материалы из архива, связанного с погромом, который он и его коллеги собрали.[1][4]:179

Чериковера также часто помнят за его исследования печально известных Протоколы сионских мудрецов в контексте Бернский процесс 1933–1935 гг.[1] Он возглавлял группу историков, в том числе Владимир Бурцев и Сергей Сватиков, которые собирали доказательства и давали показания в пользу обвинения о мошенническом характере Протоколы.[12]

В 1939 году Чериковер, тогда живший во Франции, вместе с Исроэлем (Израиль) Эфройкиным (1884–1954) редактировал новый журнал на идиш. Ойфн Шейдвег (На перекрестке), с Зелиг Калманович как основной участник. Три коллеги, которые все выступали за национализм диаспоры и идишизм, стремились переоценить свои культурные и политические взгляды на будущее еврейского народа.[4]:176–177

Когда в июне 1940 года немцы вторглись во Францию, Чериковер и его жена покинули свою парижскую квартиру и направились на юг Франции. В конце концов им удалось получить визы с помощью американского отделения YIVO, и в сентябре 1940 года они эмигрировали в США, поселившись в Нью-Йорке.[4]:213–214

Чериковер продолжал возглавлять Историческую секцию YIVO до 1939 года.[13] а по прибытии в Нью-Йорк он работал секретарем отдела исследований в новой штаб-квартире YIVO. Он умер в Нью-Йорке в 1943 году.[14]

Личная жизнь

Жена Чериковера Рива, или Ребекка Чериковер (урожденная Теплицкая) (1884–1963), была его спутницей жизни с юных лет; они поженились примерно в 1910 году.[1][4]:40, 44 После того, как пара поселилась в Нью-Йорке, в 1940 году Ребекка Чериковер работала медсестрой. архивист в новой штаб-квартире YIVO (Институт еврейских исследований YIVO). Она умерла в Нью-Йорке 7 июля 1963 года.[15]

Работает

По-английски

  • «Еврейский мартиролог и еврейская историография». Ежегодник еврейских социальных наук Иво, т. 1 (1946), стр. 9–23

На идиш

  • Антисемитизм и погромы на Украине в ди йорне 1917–1918 гг. [Антисемитизм и погромы на Украине в 1917–1918 гг.]. Берлин: Yidisher literarisher farlag, 1923 г.
  • Погромники ди Украинера в 1919 году [Украинские погромы 1919 года]. Нью-Йорк: YIVO, 1965.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d «Чериковер, Элиас» (2007). Энциклопедия иудаики, 2-е изд., Т. 19, стр. 563. Детройт: Справочник Macmillan USA.
  2. ^ а б c d Мосс, Кеннет Б. (29 октября 2010 г.). "Цериковер, Элье." YIVO Энциклопедия евреев Восточной Европы. Проверено 4 июля 2015.
  3. ^ а б c Карлип, Джошуа М. (2008). «Между мартирологией и историографией: Элиас Чериковер и создание историка погромов». Восточноевропейские еврейские дела, 38 (3), с. 257-280. DOI: 10.1080/13501670802450863
  4. ^ а б c d е ж грамм Карлип, Джошуа М. (2013). Трагедия поколения: взлет и падение еврейского национализма в Восточной Европе. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
  5. ^ а б c Шульман, Элиас (1966). Обзор Погромники Ди Украйнер в 1919 году, Элиас Чериковер. Еврейский ежеквартальный обзор, 57 (2), с. 159–166.
  6. ^ Кузниц, Сесиль Эстер (2014). YIVO и становление современной еврейской культуры: стипендия для идишского народа. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 26, 34.
  7. ^ Кузниц (2014), стр. 26.
  8. ^ Кузниц (2014), стр. 26, 35.
  9. ^ а б Кузниц (2014), стр. 35.
  10. ^ Бреннер, Майкл (1996). Возрождение еврейской культуры в Веймарской Германии. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. п. 195–196.
  11. ^ Кузниц (2014), стр. 85.
  12. ^ Меламед, Ефим (2012). "«Увековечивая преступление в истории ...»: деятельность Ostjüdisches Historisches Archiv (Киев - Берлин - Париж, 1920–1940). »в J. Schulte, O. Tabachnikova, & P. ​​Wagstaff (Eds.), Русская еврейская диаспора и европейская культура в 1917–1937 гг. (стр. 372–386). Лейден: Брилл. п. 380-381.
  13. ^ Петерсен, Хайдемари (2004). "'Mir zen far zikh di geshikhte nit fun a исторический мумие ': Die Historische Sektion des YIVO und die jüdische Geschichtsschreibung im Polen der Zwischenkriegszeit "(стр. 165–179). В Марине Дмитриевой и Хайдемари Петерсен (ред.), Jüdische Kultur (en) im neuen Europa: Wilna 1918–1939. Висбаден: Harrassowitz Verlag. п. 166.
  14. ^ "Чериковер" [некрологи без названия] (30 августа 1943 г.). Нью-Йорк Таймс. «Научный институт идиша скорбит о потере своего секретаря-исследователя отдела истории Элиаса Чериковера».
  15. ^ «Миссис Чериковер» [некролог] (9 июля 1963 г.). Нью-Йорк Таймс.

внешняя ссылка