Dunhong - Dunhong

Гора Дуньхонг
География
Место расположенияСиньцзян

В Гора Дуньхонг (Китайский : 敦 薨 山), в соответствии с Классика гор и морей, это гора Тянь-Шань классифицировать.

Эта гора была предложена как родина Юэчжи. По словам археолога Линь Мейкуна (林梅 村), это Дуньхуан (Китайский : 燉 煌) упомянутые в Шиджи к Сыма Цянь, в котором говорится, что:

В Юэчжи изначально жил в районе между Цилиан Шань и Дуньхуан, но после того, как они были побеждены Xiongnu они двинулись далеко на запад, за Dayuan [Ферганская долина], где они напали и завоевали жителей Даксия [Бактрия] ...[1]

Лин Meicun утверждал, что настоящее Дуньхуан (Китайский : 敦煌, 燉 煌), а Ганьсу город-оазис, основанный около 111 г. до н.э., то есть позже, чем сообщает Чжан Цянь на Юэчжи (126 г. до н.э.). Следовательно, Дуньхуань, упомянутый в Шиджи не может быть городом, носящим это имя в настоящее время, и, скорее всего, это оазис рядом с Турфан.

Такие топонимы, как Дуньхун и Цилиан, возможно, имели Индоевропейский этимологии из двух возможных источников. Например:

  • Лин Meicun предположил, что Дуньхуань это китайское написание Тушара (ан Восточно-иранский народ ), и;
  • Виктор Майр заметил слово Kaelum в Тохарские языки бассейна Тарим, что означает «небо» или «небеса» (и поэтому имеет отдаленное отношение к латинский caelum), которые могли быть основой Цилиан.

По словам комментатора династии Тан на Шиджи, Цилиан был Xiongnu слово для «неба» - хотя Xiongnu, возможно, также заимствовал слово из индоевропейского языка.

Рекомендации

  1. ^ Уотсон, Бертон. Пер. 1993 г. Записи великого историка Китая: династия Хань II. Перевод с Шиджи из Сыма Цянь. Глава 123: "Отчет о Dayuan, "Columbia University Press. Исправленное издание. ISBN  0-231-08166-9; ISBN  0-231-08167-7 (PBK.), стр. 234.
  • К. Эноки, Г.А. Кошеленко и З. Хайдари, «Юэ-чжи и их миграции» в «Истории цивилизаций Центральной Азии, Том II - Развитие оседлых и кочевых цивилизаций: с 700 г. до н.э. по 250 г. н.э.», ред. Янош Харматта, Б.Н. Пури, Г.Ф. Этемади, Издательство ЮНЕСКО, стр. 171f.
  • Линь Мэйцунь, «Западный регион династий Хань-Тан и китайская цивилизация», стр. 64–67,
  • Лю, Синьру, «Миграция и заселение юэчжи-кушанцев: взаимодействие и взаимозависимость кочевых и оседлых обществ», Журнал всемирной истории 12, вып. 2, стр. 268 [1]
  • Парикмахер, "Мумии Урумчи", стр. 122 - 123, стр. 220,
  • Виктор Майр, «Размышления о происхождении современного стандартного названия« Дуньхуан »», в: Ли Чжэн и др., Ред. Цзи Сяньлинь Цзяошоу Хуадань Цзиньян Вэньцзи (Очерки к восьмидесятилетию профессора Цзи Сяньлинь ), т. 2, стр. 933.