Дональд Д. Эванс - Donald D. Evans

Дональд Дуайт Эванс (21 сентября 1927 - 5 января 2018) был канадским педагогом, психотерапевтом и духовным консультантом.

Рожден в Тандер-Бей, Онтарио, Эванс получил Б.А. от Университет Торонто в 1950 году, после чего он получил B.Phil. от Оксфордский университет и B.D. от Университет Макгилла. Он был рукоположен пастором в Объединенная церковь Канады в 1955 г. Он был профессором богословия в Университете Торонто с 1960 по 1964 г. (за это время он получил D.Phil. из Оксфорда), адъюнкт-профессор философии с 1964 по 1968 год и полный профессор с 1968 по 1993 год.

В своей ранней работе «Логика самововлечения» (1963) Эванс находит значение религии внутри язык. В своих более поздних работах, его «Вера, подлинность и нравственность» 1980 года и его «Борьба и исполнение» 1981 года, Эванс находит основу религиозной веры в религиозный опыт.[1] Он умер 5 января 2018 года в возрасте 90 лет.[2][3]

Возмущенное сострадание

«Возмущенное сострадание» испытывают как верующие, так и неверующие в Бог. Это обычное отождествление со страданиями других. Основная идея состоит в том, что и верующие, и неверующие скорбят и восстают против страданий. Чтобы объяснить этот термин, Эванс приводит двух вымышленных атеистов:Достоевский ‘S Иван Карамазов и Камю ‘S Д-р Бернар Рье - как примеры тех, чье «сострадание сочетается с чувством возмущения и отвращения к тому, что природа и люди должны причинять людям душевные и физические истязания». Эванс также цитирует Д. М. Маккиннон «Христианская вера и коммунистическая вера» (1953) «человек, который восстает, решив каким-то образом утвердить в этой самой отчаянной ситуации, что Бог не создал мир таким образом, встречает тайну восстания самого Бога против мира. Он сделал." По словам Эванса, вера в Бога «возмущенного сострадания» означает веру в Бога, который страдает, а это то, что Bonhoeffer иллюстрирует, когда - во время его заключения в Нацистский тюрьма - он писал: «Христиане стоят рядом с Богом в час Его скорби». [4]

Цитаты

Цель философских и религиозных размышлений - помочь нам вести хорошую жизнь.

Работает

  • «Вера, подлинность и нравственность», Торонто Пресс, 1980, 268 с.
  • «Борьба и исполнение: внутренняя динамика религии и нравственности», Fortress Press, 1981 (Collins, 1979), 238 стр.

Логика самопричастности: философское исследование повседневного языка с особым упором на христианское использование языка о Боге как Творце, 1963, SCM Press, В серии под редакцией Ян Рэмси и Джон Макинтайр

  • Глава 6 «Различия между научными и религиозными утверждениями» (стр. 101–133) в «Наука и религия: новые перспективы диалога», редактор Ян Барбур, Харпер и Роу, 1968

использованная литература

  1. ^ «Язык, опыт и хорошо прожитая жизнь: обзор работ Дональда Эванса», Обзор религиоведения, Vol. 9, No. 1. Январь 1983 г., стр. 33-41.
  2. ^ "globalandmail.com: ПРОФ. ДОНАЛЬД ДУЙТ ЭВАН, 21 сентября". v1.theglobeandmail.com.[постоянная мертвая ссылка ]
  3. ^ «Памяти Дональда Эванса (1927-2018) - Отделение философии». utoronto.ca.
  4. ^ «Наука и религия», Ян Барбур, Harper Forum Books (Харпер и Роу ), 1968, с. 106-107.

Смотрите также