Доклендские поселения - Dockland Settlements
В Доклендские поселения были сетью бытовых центров в неблагополучных районах Лондона, предназначенной для удовлетворения социальных и духовных потребностей местного населения в то время, когда не существовало общественного предоставления таких услуг. Поселения возникли в 1894 году с основанием миссии Малверн в г. Canning Town, сотрудниками Малверн Колледж. Под руководством Реджинальд Кеннеди-Кокс и другие, в течение первой половины 20 века миссия Малверна была значительно расширена. Переименованный в «Доклендское поселение № 1», он стал центром, из которого были созданы вспомогательные центры по всему восточному Лондону и в нескольких провинциальных городах. После Вторая мировая война и расширение Государство всеобщего благосостояния изменилась направленность деятельности; в 1950-х годах поселок Докленд № 1 стал центром Мэйфлауэр с откровенно христианскими целями. Другие поселения продолжали обслуживать свои общины (некоторые из которых теперь стали намного более процветающими), предлагая разнообразные социальные, спортивные и культурные объекты, и продолжали хорошо функционировать в 21 веке.
Истоки и ранние годы
В 1894 году в рамках общего движения, в котором английский государственные школы и университеты продвигали социальную и религиозную работу в неблагополучных районах Лондона, миссия Малверна была основана на Винсент-стрит в Canning Town к Малверн Колледж. Цель этих миссий была заявлена как «продолжать работу церкви среди своего народа как с религиозной, так и с социальной точки зрения и быть центром религиозного влияния и общественного блага».[1] Вторичной целью было привить мальчикам и молодым людям из более привилегированных слоев чувство социальной ответственности по отношению к менее удачливым. Среди школьников Малверна, которые проводили часть каникул, работая в Миссии Малверна, был Реджинальд Кеннеди-Кокс, который со временем посвятил бы работе всю свою жизнь.[2]
Винсент-стрит в Каннинг-Тауне в 1894 году считалась одной из худших улиц Лондона. Именно здесь, на участке земли, предоставленном сторонником, была построена железная миссионерская церковь Святого Албана и английских мучеников. Преподобный Г. Ф. Джиллет был назначен первым миссионером. Церковь стала центром множества клубов и обществ, удовлетворяющих самые разные практические и духовные потребности.[1] В 1905 году Кеннеди-Кокс, добившийся успеха как драматург, поставив несколько пьес на лондонской сцене, возобновил свою волонтерскую работу в миссии. В 1907 году он решил полностью посвятить себя предприятию, бросил театральную карьеру и стал штатным сотрудником миссии.[2] Жизнь в первые годы миссии описывалась следующим образом:
«В те дни миссия состояла из нескольких ветхих трущоб, где жили и работали помощники, и часовни с жестяной крышей, которой руководил священнослужитель, известный как миссионер. Каждую ночь приходили местные парни, а после некоторого веселья [sic ] выключите газ и получите бесплатную для всех, сломав мебель в процессе; постепенно, однако, они стали уважать Миссию и добровольный персонал и принимать их как друзей, и, помимо карт, шашек и других игр в маленьких тесных комнатах, их обучали столярному делу и ремонту сапог, хотя чаще всего их ботинки были непривычными. ремонт. Было создано бюро по трудоустройству, которое поддерживало связь с местными работодателями, и беспорядочная одежда распространялась так быстро, как только можно было собрать ".[2]
Развитие миссии было прервано началом войны в 1914 году. Кеннеди-Кокс и многие молодые люди из поселения присоединились к армии и были одними из первых, кого отправили во Францию.[2]
Развитие и расширение
По возвращении с войны в 1918 году Кеннеди-Кокс был назначен начальником миссии и начал амбициозную программу расширения. Он использовал свои связи, чтобы получить финансовую поддержку от частных лиц и государственных органов, а также посвятил этой работе свои личные ресурсы. В 1923 году Миссия была воссоздана в соответствии с новой конституцией.[3] Он стал штаб-квартирой сети небольших центров, созданных в Лондоне и провинциях, для которых Кеннеди-Кокс придумал название «Доклендские поселения», а бывшая миссия Малверна была переименована в «Доклендское поселение № 1». Программа обширной перестройки поселения № 1 продолжалась в течение 1920-х и начала 1930-х годов и в конечном итоге включала большой зал для занятий, спортзал, бассейн, театр, сад на крыше и дополнительные жилые помещения. В 1929 году первоначальная железная часовня была заменена новым зданием, посвященным Святым Георгием и Святой Елене. Ее Величество Королева мэри присутствовал при освящении часовни.[1] В 1930 году Кеннеди-Кокс был посвящен в рыцари за свою благотворительную деятельность.[4] Он вышел на пенсию с поста начальника тюрьмы в 1937 году, и его сменил Бен Тинтон, который работал в поселении с 1918 года. После начала Второй мировой войны большая часть деятельности в различных поселениях прекратилась; многие здания были реквизированы военными, и был нанесен серьезный ущерб от бомб.[1]
Более поздняя история
Доклендское поселение № 1 и его сателлиты вышли из войны серьезно ослабленными и в долгах. Кеннеди-Кокса убедили прервать свою пенсию, чтобы восстановить их на более прочной основе.[3] Сокращая штат до минимума и вводя строгую экономию, он создал основу для возрождения. Однако к 1950-м годам социальный и экономический климат изменился; С появлением государства всеобщего благосостояния и полной занятости большая часть традиционной деятельности поселений стала излишней. Акцент сместился на христианский. Был назначен евангелический надзиратель, начались занятия по изучению Библии, а штатные должности были ограничены христианами. В то же время государственные школы, инициативы которых изначально способствовали созданию поселений, теперь пересматривают свои подходы к благотворительной деятельности.[1] В 1956 году Малверн-колледж прекратил свою связь с поселениями; В том же году в ходе масштабной операции по сокращению численности населения поселок № 1 был закрыт, а штаб-квартира организации поселения была перенесена в г. Стратфорд. Остались три лондонских поселения: в Стратфорде, Остров собак, и Ротерхайт. За пределами Лондона были поселения в Dagenham и Hainault в Эссексе и дальше, в Бристоль и Плимут.[2]
Работа более мелких поселений продолжалась в различных формах до 1960-х годов и позже, и, хотя их функции постепенно перешли к местным властям, некоторые из них в той или иной форме выжили и в 21 веке. Доклендское поселение № 1 было возрождено в 1958 году по инициативе Епископ Лая который вместе с бывшим игроком в крикет Англии Преподобный Дэвид Шеппард, создал Центр семьи Мэйфлауэр.[5] Цели новой организации были сугубо христианскими: «Служить округу во имя Христа, пытаясь удовлетворить некоторые социальные и образовательные потребности города Каннинг». Центр Мэйфлауэр просуществовал до 2003 года, претерпевая многочисленные изменения характера по пути, пока не слился с местным Элим церковь, чтобы стать речной церковью и центром.[1] Остальные лондонские поселения продолжали действовать. В 2005 году Новости истории острова сообщил: «Если бы [сэр Реджинальд Кеннеди-Кокс] мог вернуться сейчас, он был бы изумлен новым горизонтом офисных зданий, но он бы узнал окружающие лишения - безработицу, переполненные дома, отсутствие игровых площадок ... работа благотворительной организации Dockland Settlements остается жизненно важной для этого района ".[6]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж "История Ньюэма: Доклендское поселение". Лондонский боро Ньюхэм. Архивировано из оригинал 27 июля 2013 г.. Получено 2 июн 2013.
- ^ а б c d е «Ставка в будущее». Поселки Доклендс. 1964. Архивировано с оригинал 25 октября 2006 г.. Получено 2 июн 2013. (щелкните "Брошюра")
- ^ а б «Благотворительные институты, поселения и общежития». Британская история онлайн. Получено 2 июн 2013.
- ^ "Кеннеди-Кокс, сэр Реджинальд Кеннеди". Кто был Кто Интернет издание. 2012 г.. Получено 31 мая 2013.
- ^ "история и будущее". Riverchurch. Получено 24 ноября, 2014.
- ^ «Празднование столетия». Новости истории острова: 5–7. Май – июнь 2005 г. Архивировано с оригинал на 2006-10-25. (нажмите «Листовка»)
дальнейшее чтение
- Кеннеди-Кокс, Реджинальд (1931): Автобиография. Лондон, Ходдер и Стоутон. OCLC 2276217
- Кеннеди-Кокс, Реджинальд (1932): Самый счастливый человек: история Реджинальда Кеннеди-Кокса и поселения Докленд. Лондон, Ходдер и Стоутон. OCLC 10239267
- Шеппард, Дэвид (1964): Parson's Pitch. Лондон, Ходдер и Стоутон. OCLC 1342895
- Тинтон, Бен (1946): Мои 25 лет в Докленде. Лондон, Маршалл, Морган и Скотт