Дитер Генрих - Dieter Henrich
Дитер Генрих | |
---|---|
Родившийся | |
Альма-матер | Марбургский университет Франкфуртский университет Гейдельбергский университет |
Эра | Современная философия |
Область, край | Западная философия |
Школа | Возрождение Немецкий идеализм[1] |
Учреждения | Мюнхенский университет Берлинский университет Гейдельбергский университет Гарвардский университет Колумбийский университет |
Тезис | Die Einheit der Wissenschaftslehre Макс Веберс (Единство эпистемологии Макса Вебера) (1950) |
Докторант | Ханс-Георг Гадамер |
Основные интересы | Философия субъективность, история философии, эстетика |
Известные идеи | Эпистемическое самоотношение· Оригинальное видение Фихте · Кантовское заблуждение |
Под влиянием | |
Подпись | |
Дитер Генрих (родился 5 января 1927 г.) Немецкий философ. Современный мыслитель в традициях Немецкий идеализм, Генрих считается «одним из наиболее уважаемых и часто цитируемых философов современной Германии», чьи «обширные и новаторские исследования немецкого идеализма и его систематический анализ субъективность существенно повлияли на передовые немецкие философские и богословский дебаты ".[2]
Образование и карьера
Генрих учился философия между 1946 и 1950 годами в Марбург, Франкфурт и Гейдельберг. Он защитил докторскую диссертацию. диссертация в Гейдельберге в 1950 году под руководством Ханс-Георг Гадамер. Название его диссертации было Die Einheit der Wissenschaftslehre Макс Веберс (Единство Макс Вебер Эпистемология). Профессор университетов Мюнхен, Берлин и Гейдельберга, он также был приглашенным профессором в университетах Соединенные Штаты, Такие как Гарвард и Колумбия.
Философская работа
Генрих представил идею, что я-мысли (то, что он также называл «эпистемическим отношением к себе» [Das wissende Selbstverhältnis]) подразумевают веру в существование мира объектов.[3]
Он ввел термин "Оригинальное видение Фихте"[4] описать Иоганн Готтлиб Фихте идея о том, что личность должна уже иметь некоторое предварительное знакомство с собой, независимо от акта саморефлексия. Генрих отметил, что Фихте видел трансцендентный предмет как изначальная самость[5] и идентифицировал свою деятельность как предшествующую саморефлексии. Он также ввел термин "Кантовское заблуждение" описать Иммануил Кант попытка обосновать себя в чистом саморефлексии, полагая момент саморефлексии как изначальный источник самосознание[6] (смотрите также дорефлексивное самосознание ).
Почести
- 1995: Фридрих-Гельдерлин-Прейс, Тюбингенский университет
- 1999: доктор гуманитарных наук, почетная степень по богословию. Мюнстерский университет
- 2003: Гегель-Прейс из Штутгарта
- 2002: доктор гуманитарных наук, почетная степень по богословию. Марбургский университет
- 2004: Международный агент Kant-Preis, ZEIT-Stiftung
- 2005: доктор гуманитарных наук, почетная степень по философии. Йенский университет
- 2006: Deutscher Sprachpreis
- 2006: Баварский орден Максимилиана науки и искусства
- 2008: доктор Леопольд-Лукас-Прейс, Тюбингенский университет[7]
- 2008: Куно-Фишер-Прейс, Гейдельбергский университет
Основные работы
- Die Situation der Historie und Max Webers Methodenlehre aus: Archiv für Philosophie 1949 3; 400–409.
- Die Einheit der Wissenschaftslehre Макс Веберс. Тюбинген (J.C.B. Mohr). 1952 г.
- Hegel im Kontext. Франкфурт: Зуркамп, 1971.
- Der Grund im Bewußtsein. Untersuchungen zu Hölderlins Denken (1794/95). Штутгарт: Клетт-Котта, 1992. ISBN 3-608-91613-X (2. Erw. Aufl. 2004)
- Единство разума: очерки философии Канта, Издательство Гарвардского университета, 1994. ISBN 0674929055
- Versuch über Kunst und Leben. Subjektivität - Weltverstehen - Kunst. Мюнхен: Карл Хансер, 2001. ISBN 3-446-19857-1
- Fixpunkte. Abhandlungen und Essays zur Theorie der Kunst. Франкфурт: Зуркамп, 2003. ISBN 3-518-29210-2
- (с Дэвидом С. Пачини) Между Кантом и Гегелем: лекции о немецком идеализме. Издательство Гарвардского университета, 2003. ISBN 0674007735
- Grundlegung aus dem Ich. Untersuchungen zur Vorgeschichte des Idealismus. Тюбинген - Йена 1790-1794 гг.. Франкфурт: Зуркамп, 2004. ISBN 3-518-58384-0
- Die Philosophie im Prozeß der Kultur. Франкфурт: Зуркамп, 2006. ISBN 978-3-518-29412-3
- Endlichkeit und Sammlung des Lebens, Мор Зибек, 2009 г. ISBN 978-3-16-149948-7
Примечания
- ^ Реддинг, Пол: «Немецкая философия» (Университет Монаша ).
- ^ Фрейндлиб, Дитер (2003). Дитер Генрих и современная философия: возвращение к субъективности. Рутледж. п. 206. ISBN 978-0754613442.
- ^ Фрейндлиб, Дитер (2003). Дитер Генрих и современная философия: возвращение к субъективности. Рутледж. п. 61. ISBN 978-0754613442.
- ^ Дитер Генрих. "Оригинальное прозрение Фихте", Современная немецкая философия 1 (1982), 15–52 (перевод Генриха, Дитера (1966), "Fichtes ursprüngliche Einsicht", в: Subjektivität und Metaphysik. Festschrift für Wolfgang Cramer под редакцией Д. Генриха и Х. Вагнера, Франкфурт / М., стр. 188–232).
- ^ Джудит Ребекка Норман, Идея интеллектуальной интуиции от Канта до Гегеля, Университет Висконсина – Мэдисона, стр. 95.
- ^ Майкл Фербер (ред.), Соратник европейского романтизма, John Wiley & Sons, 2008, стр. 108.
- ^ Генрих, Дитер (2009). Endlichkeit und Sammlung des Lebens. Тюбинген: Мор Зибек. п. 149. ISBN 978-3-16-149948-7.
Рекомендации
- Дитер Фрейндлиб, Дитер Генрих и современная философия: возвращение к субъективности, Ashgate Publishing, Ltd., 2003 г., стр. 137.
- Брэд Прагер, Эстетическое видение и немецкий романтизм, Camden House, 2007, стр. 8.
- Пол Реддинг, Герменевтика Гегеля, Cornell University Press, 1996, стр. 54.
- Джеррольд Сайгель, Идея самости: мышление и опыт в Западной Европе с семнадцатого века, Cambridge University Press, 2005, стр. 366.
внешняя ссылка
- Веб-сайт Генриха с библиографией (Немецкий)