Диего Хосе де Кадис - Diego José de Cádiz

Bl. Didacus Joseph, O.F.M. Колпачок.
DidacusJoseph.jpg
Апостол Нижней Андалусии
Религиозный, священник и миссионер
Родившийся30 марта 1743 г.
Кадис, Испания
Умер24 марта 1801 г.
Ронда, Малага, Испания
Почитается вкатолическая церковь
(Испания и Францисканский орден )
Беатифицированный22 апреля 1894 г., автор: Папа Лев XIII
Основной святыняСанктуарио де ла Вирхен де ла Пас,
Plaza beato Fray Diego José de Cádiz
Ронда, Малага, Испания
Праздник24 марта

Диего Хосе де Кадис (1743–1801) был испанским Капуцин монах который был известным и популярным проповедником во всем регионе Андалусия в течение 18 века.[1][2] Он был блаженный католической церковью в 1894 году.

Жизнь

Ранние годы

Хосе Франсиско Лопес-Кааманьо и Гарсиа Перес родился в Кадис в 1743 г.[3] Его родословная датируется Вестгот короли. Его мать умерла, когда ему было 9 лет. Позже отец перевез семью в город Грасалема, где он поступил в местную школу Доминиканский Орден. Несмотря на благородное происхождение, в юности Джозеф не мог учиться в школе, получив прозвище «тупица Кадиса». Позже одноклассник, Доминиканский монах по имени Антонио Кереро свидетельствовал о том, насколько трудной была для него учеба.

Первоначально отклонено Наблюдательные францисканские монахи из-за этого предполагаемого ограничения интеллекта Лопес-Кааманьо позже был принят монахами-капуцинами и в возрасте 15 лет вошел в их послушник в Севилья, в то время ему было присвоено имя Дидак Иосиф. Он был исповедовал как член Ордена 31 марта 1759 г.[3] Он был назначен священству в Кармона в 1766 году, к которому он готовился чрезвычайно аскетичный жизнь.

Проповедник капуцин

В 1771 г. после повышения квалификации в гомилетика, его направили в одну из бригад монахов, которые проповедовали приходские миссии жителям изолированных сельских деревень, которые в то время были в центре внимания капуцинов. Его биографы заявили, что прихожане восхищались нежной любовью, которую он проявлял к распятие он держался во время проповеди, и исключительная сила его слов волновала его аудиторию и оставила впечатление в их жизни. Он бродил по всему полуострову пешком, проповедуя таким образом различным общинам, с которыми встречался на дороге.

Испания претерпевала изменения в своем интеллектуальном климате, поскольку влияние Просвещение начал распространяться в высших классах страны. Дидак стал главной силой в продвижении традиционных религиозных обрядов и верований католицизма как части самобытности нации и считается одним из первых интегрист в развитии испанской культуры, выступая против Либеральный католицизм. Он также был резким критиком политики консьюмеризм, продвигается в университетах и ​​некоторых правительственных кругах. За это учение он был осужден испанская инквизиция для нападения на королевские прерогативы. В свою очередь, он обвинил сторонников новой экономической политики и секуляризации испанского общества в ереси. Он проповедовал в Королевский двор в 1783 году, но обнаружил, что он не имел никакого влияния на дворянство. Уезжая из Мадрида в разочаровании, он позже написал: «Я не хочу, чтобы королевская чета помнила меня».

Дидак был назначен чиновником инквизиции, синодальным экзаменатором почти всех испанских епархий и почетным каноник. В Университет Гранады присвоил ему почетные степени Мастер искусства и докторские степени по теологии и каноническое право. Сборник его проповедей насчитывает 3000.

Смерть и почитание

Дидак умер в 1801 году, по-видимому, в результате желтая лихорадка, в возрасте 58 лет, в Ронда, Малага. Его останки хранятся почитание в урне в маленькой простой часовне Богоматери Мира (испанский: La Virgen de la Paz) в Ронде, где он умер, на площади, названной в честь монаха.[4]

Он был беатифицирован Папа Лев XIII в 1894 г.

Агиография

Часовня Блаженного Дидака, расположенная на месте его рождения и семейного дома в Кадисе

Этот необразованный человек стал знаменитым проповедником в Испании. Однажды во время своей проповеди ребенок громко крикнул в церкви: «Мать, мама, посмотри на голубь на плече отца Дидака! Я мог бы так проповедовать, если бы голубь сказал мне все, что я должен сказать! »Дидак преданно молился перед своей проповедью, даже бичевал себя до крови, чтобы пролить Божью милость на людей.

Однажды, когда его начальник упрекнул его из-за аскетизма в его жизни, Дидак Иосиф ответил: «Ах, Отец, мои грехи и грехи людей вынуждают меня сделать это. Те, кого обвиняют в обращении грешников, должны помнить, что Господь наложил на них грехи всех их клиентов. Своими аскезами мы должны искупить грехи наших ближних и таким образом уберечь себя и их от вечной смерти. Едва ли было бы слишком много, если бы мы пролили последнюю каплю наша кровь за их обращение ".

Из его жизни записаны три чудесных события, которые произошли на главной площади Кадиса. В одном он смог спасти жизнь строителя, который упал с крыши, остановив его падение одной рукой. В другой раз священник прошел мимо него по дороге, чтобы провести Последние Таинства умирающему. Когда послушник сопровождающий священника указал монаху, что тот не снял капюшона (обычная форма почитания Благословенное Таинство который будет носить священник), Дидак сказал ему: «Скажи священнику, что киборий пусто ». Оказалось, что так оно и было. В другой раз на город обрушился сильный ливень. Площадь, где Дидак в то время проповедовал, была единственным местом, на которое не шел дождь.

Смотрите также

  • Диего Хосе де Кадис, покровитель архива

Рекомендации

  1. ^ Джеймс Кейси Ранняя современная Испания: социальная история 2002 - Страница 243 «Фрай Диего Хосе де Кадис (1743–1801), сын младшего армейского офицера, вступил в капуцины, когда ему было четырнадцать. Английский путешественник Таунсенд увидел его, когда он был на пике своей популярности, сразу после Пасха 1787 года: "
  2. ^ Луи Шателье Религия бедных: сельские миссии в Европе и формирование современного католицизма, 1997 Page 217 «Испанский капуцин Диего-Хосе Кадисский (1743–1801) не был блестящим интеллектуалом ... Но что, прежде всего, способствовало его необычайному успеху на юге Испании, так это« вдохновенный »характер его проповедей. «невежество - которое, возможно, преувеличивалось теми, кто превозносил его, - означало, что каждая из его проповедей, казалось, была полностью произведением Святого Духа. Это началось в Малаге в 1773 году».
  3. ^ а б «Блаженный Диего». Новый католический словарь. CatholicSaints.Info. 22 октября 2012 г.
  4. ^ "Plaza Beato Fray Diego José de Cádiz". Deronda.es (на испанском). Получено 12 февраля 2013.

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеГерберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто | название = (помощь)