Дик-а-Дик - Dick-a-Dick

Дик-а-Дик

Дик-а-Дик (традиционное название Лаванья, Jumgumjenanuke или же Jungunjinuke,[1] c. 1834 - 3 сентября 1870 г.) Австралийский Искатель аборигенов и игрок в крикет, человек Вотджобалук, который говорил Wergaia язык в Виммера регион западных Виктория, Австралия. Он был членом первого Австралийская команда по крикету отправится в тур по Англии в 1868 году[2] и был одним из самых известных аборигенов девятнадцатого века.

Ранние годы

Дик-а-Дик родился в районе, где сейчас Nhill Виктория, старший сын вождя Вотжобалук Балрутана.[3] Позже он утверждал, что в возрасте примерно десяти лет он присутствовал при открытии Нхилла европейцами в 1844 году исследователями Дугальдом Макферсоном и Джорджем Белчером.[3]

Искатель аборигенов

Живя на станции Маунт Элгин в Виммере,[3] Дик-а-Дик сначала прославился как талантливый следопыт, тот, кто мог достаточно хорошо читать землю, чтобы находить и следовать по следам людей или животных. В пятницу, 12 августа 1864 года, трое белых детей, Исаак Купер, Джейн Купер и Фрэнк Дафф, пропали без вести в Малли скраб Виммера рядом Натимук на краю Маленькая пустыня и хотя их следы были обнаружены на следующий день, вскоре после этого разразилась гроза, уничтожившая следы.[1]

Официальный обыск был отменен вскоре после урагана, и газеты сообщили, что дети погибли. В четверг, 18 августа, сосед Даффов предложил попросить помощи у Дика-Дика и других следопытов Вотджобалук, и родители, не терявшие надежды найти своих детей, с готовностью согласились.[1] Дик-а-Дик взял с собой двух других мужчин Вотжобалюков, Джерри и Фреда, и в течение нескольких часов заново открыл след детей, а несколько часов спустя нашел детей при смерти.[4] Дика-Дика превозносили как героя и впоследствии называли Король ричард.[5][6] Он и его коллеги-следопыты получили вознаграждение в размере 15 фунтов стерлингов на двоих, из которых 5 фунтов стерлингов они могли потратить как угодно, а остальная часть была передана их белому работодателю, чтобы гарантировать, что они не будут потрачены зря.[4]

Спортсмен

Дик-а-Дик был известен своим умением обращаться с традиционным оружием, включая использование ватный и щит. Его звездный поступок состоял в том, чтобы бросить вызов мужчинам, чтобы поразить его мячом для крикета, брошенным с 15 шагов. Даже когда четыре мяча были брошены одновременно, он, по-видимому, получил удар только один раз, но утверждал, что в то время он не был готов. Также он всегда выигрывал спринт назад.[2][7] Он защищал свое тело и голову щитом, а ноги - пачкой, медленно приближался к мужчинам и внезапно кричал, пугая всех. Копия клуба Dick-a-Dick находится в Крикетная площадка Лорда музей.[8]

Его называют «известным спортсменом с отличным бегом и прыжками в длину».[9] «Он был прекрасным, крепким, красивым парнем, и, должно быть, у него был глаз, как у ястреба, чтобы избежать летающих мячей для крикета, как он неизменно делал. Он бросал взгляд в ногу своим щитом, играл в сальто своим леонгилом и избегал другие два мяча подпрыгивают в воздухе, сидят на его ногах или скручивают его тело, как молния, - все это делается сразу и со скоростью мысли ".[9]

Находясь в Мельбурне, игроки в крикет из числа аборигенов познакомились с Миски для газонов. Сообщалось, что Дик-а-Дик вместе с Тарпотом и Джеллико «впечатлили своим мастерством в игре».[10] Дик-а-Дик также бросил мяч для крикета на 104 метра (341 фут).[11] в Австралии, и соответствовало этому расстоянию в Англии, и которое было только лучше W.G. Грейс.[8]

Он метнул копье на 130 метров (430 футов)[12] и выиграл высокий прыжок соревнования, расчистка 1,6 метра (63 дюйма),[13] получает признание за его плавный прыжковый стиль.[14] В то время как Кузенс обычно был самым быстрым бегуном в группе, Дик-а-Дик выиграл 100-ярдовый забег у всех желающих в Ноттингеме, а также забег на 150 ярдов с барьерами, что является отличным результатом, учитывая, что он упал, пытаясь преодолеть дистанцию. препятствие.[14]

Игрок в крикет

Основная статья: Сборная Австралии по крикету аборигенов в Англии в 1868 году
Команда аборигенов в MCG в декабре 1866 года. Дик-а-Дик стоит в крайнем правом углу.

В то время как навыки игрока в крикет Дик-а-Дика были меньше, чем его другие спортивные достижения, его выбрали в команду по крикету аборигенов, которая играла матчи в Виктории и Новом Южном Уэльсе и гастролировала по Англии. Командная форма состояла из белых брюк, красных рубашек с диагональными синими поясами, голубых поясов и галстуков, в то время как каждому игроку в крикет выдавалась кепка разного цвета; Дик-а-Дик был желтым.[15]

Во время тура дочь менеджера команды аборигенов Уильяма Хеймана написала, что Дик-а-Дик влюбился в местную белую женщину, которая, как сообщалось, согласилась выйти за него замуж, но Хейман выступил против брака и заставил Дика: а-Дик, чтобы продолжить тур.[16] Дик-а-Дик, которого называли «любезным и любопытным», обладал дружелюбным нравом и пользовался большой симпатией, а спустя годы Чарльз Лоуренс вспоминал его с настоящей любовью.[17]

Пост-англиский тур

После возвращения из крикетного тура по Англии, его здоровье ухудшилось, и он вернулся в свою традиционную страну и Миссия Эбенезера. Считалось, что он работал погонщиком и фехтовальщиком на Река Мюррей.[18]

Белые местные жители признали Дика-Дика лидером и старший, одна семья поселенцев напомнила, что он был традиционный владелец охотничьих угодий Маккензи-Спрингс и Билла Галли в Виммере,[19] и Дик-а-Дику вручили королевская тарелка местными европейскими властями.[18]

На протяжении всей своей жизни Дик-а-Дик был известен под разными именами. В дополнение к своему имени при рождении, Джунгаджинганук, и его вариантам написания Джумгумдженанукэ и Чунгунджинуке, он также был известен как король Билли, король Дик и Кеннеди (в честь полицейского из Эденхоуп, которым он восхищался). Его потомки приняли Кеннеди как свою фамилию.[18]

Он умер на миссии 3 сентября 1870 года. Варрнамбул В 1867 году Лоуренс познакомил Дик-а-Дика с христианством, и на него сильно повлияла жизнь Иисуса.[20] Его не волновала поездка в Англию, так как он знал, что капитан молился о благополучном прибытии.[21] Незадолго до смерти он исповедал свою веру в христианство и крестился 30 июля 1870 года.[22] За несколько минут до смерти Дик-а-Дик утверждал, что видел лицо Иисуса.[4]

Вопросы о жизни Дика-Дика

Существуют противоречивые сведения о возрасте Дика-Дика, его дате и месте смерти. В то время как некоторые источники называют его датой смерти 3 сентября 1870 года, есть несколько других, в которых он жив после этой даты. Например, в газетном сообщении 1934 года говорится, что Дик-а-Дику было «около 50 лет», когда у него брали интервью о его воспоминаниях о встрече его племени с европейскими исследователями Макферсоном и Белчером в 1844 году.[3] Если эта оценка верна, это будет означать, что интервью проводилось в 1880-х годах. Кроме того, в Прогулка по крикетуВ своей книге о туре 1868 года Рекс Харкорт и Джон Малвани заявляют, что он «вероятно умер примерно в середине 1890-х».[18]

Наследие

Книга, основанная на спасении Диком Диком детей Дафф, Затерянный в кустах, был опубликован и оставался в викторианской школьной программе в течение многих лет.[4]

Мемориальная доска, ознаменовывающая роль Дика-Дика в спасении детей, была установлена ​​возле Митр-Рок, Nhill, Виктория.[23]

Правнук Дика-Дика Уильям Джон Кеннеди был ведущим активистом австралийских аборигенов, которого назвали «Старейшиной года мужского пола» на Национальном Неделя NAIDOC Награды.[24]

Сноски

  1. ^ а б c Манро, стр. 54.
  2. ^ а б Фланаган, Мартин. "Джек Кеннеди: потомок Дика-Дика". Возраст. Fairfax Media. Получено 27 сентября 2009.
  3. ^ а б c d The Horsham Times, «Открытие Нхилла», 2 июня 1944 г., стр. 4.
  4. ^ а б c d Манро, стр. 55.
  5. ^ Брум (2005), стр. 151.
  6. ^ Пирс, стр. 22.
  7. ^ Брум (2001), стр. 73–74.
  8. ^ а б Harcourt & Mulvaney, стр. 68.
  9. ^ а б Старый 'Ун, "Старая команда смуглых", Рекламодатель Euroa, 2 апреля 1897 г., стр. 3.
  10. ^ Harcourt & Mulvaney, стр. 34.
  11. ^ Harcourt & Mulvaney, стр. 38.
  12. ^ Harcourt & Delaney, стр. 66.
  13. ^ Harcourt & Mulvaney, стр. 39.
  14. ^ а б Harcourt & Mulvaney, стр. 69.
  15. ^ Harcourt & Mulvaney, стр. 43.
  16. ^ Сэмпсон, Дэвид (2009). «Культура,« раса »и дискриминация в крикетном туре аборигенов 1868 года по Англии». Австралийские исследования аборигенов 2009. 2: 36.
  17. ^ Harcourt & Mulvaney, стр. 46.
  18. ^ а б c d Harcourt & Mulvaney, стр. 77.
  19. ^ Coutts et al. п. 12.
  20. ^ Harcourt & Mulvaney, стр. 44-45.
  21. ^ Harcourt & Mulvaney, стр. 49.
  22. ^ Маллетт, стр. 166–167.
  23. ^ "Дик-а-Дик". Памятник Австралии. Содружество Австралии. Получено 2 июля 2011.
  24. ^ "Western Vic Elder завоевывает честь". ABC. Австралийская радиовещательная корпорация. Получено 30 сентября 2015.

Рекомендации

  • Брум, Р. (2001) Австралийские аборигены: реакция черных на доминирование белых, 1788–2001 гг., Третье издание, Аллен и Анвин: Сидней. ISBN  1-86508-755-6.
  • Брум, Р. (2005) Викторианские аборигены: история с 1800 года, Аллен и Анвин: Сидней. ISBN  1-74114-569-4.
  • Куттс, А., Куттс, Дж. И Венейблс, Дж. (1937) Назад к оврагу Билла и Янипы, самостоятельный паб.
  • Харкорт, Р. и Малвани, Дж. (2005) Прогулка по крикету, Golden Point Press: Блэкберн Юг. ISBN  09757673 0 5.
  • Маллетт, А. (2002) Черные лорды лета: история тура аборигенов 1868 года по Англии и за ее пределами, University of Queensland Press: Сент-Люсия. ISBN  0-7022-3262-9.
  • Манро, К. "Создание следов", Трекер, Земельный совет аборигенов Нового Южного Уэльса. Июль 2011 г.
  • Пирс, П. (1999) Страна потерянных детей: австралийское беспокойство, Издательство Кембриджского университета: Кембридж. ISBN  0-521-59440-5.