Дэвид Фергюсон (реформатор) - David Ferguson (reformer)

Дэвид Фергюсон
Мемориальная доска на могиле Дэвида Фергюсона, Данфермлинское аббатство.JPG
мемориальная доска на могиле Дэвида Фергюсона
Личная информация
Имя при рожденииДэвид Фергюсон или Фергюссон
Родившийся1533 (или раньше)[1]
Данди (наверное)
Умер23 апреля 1598 г.
Данфермлин
НоминалЦерковь Шотландии
Альма-матерникто

Дэвид Фергюссон или Фергюсон (умер в 1598 г.) был шотландским реформатором.[2]

Говорят, что он был уроженцем Данди, хотя это не точно. Дата его рождения также является предположительной. Споттисвуд полагал, что это было около 1533 года, в то время как Водроу предлагает десять или даже двадцать лет раньше, а Дэвид Лэнг считал, что это могло быть не позже 1525 года. Фергюсон был большим торговцем, и хотя он никогда не учился в университете, у него было хорошее образование. знание классических языков и много изучал богословие. Он был номинирован на Данфермлин 19 июля 1560 года. Росайт под его опекой в ​​1567 г., а в 1574 г. Карнок и Beath, Росайт исключен. Он был членом тридцати девяти Генеральных ассамблей - с 25 июня 1563 г. по 10 мая 1597 г., и в двух из них, 6 марта 1572 г. и 24 октября 1578 г., он был модератором. У него было место во всех важных комитетах Церкви, и он помогал Модератору в организации работы Ассамблей - должность, аналогичная должности современного Созывающего Делового комитета. Он был одним из министров, присутствовавших на Регент граф Мортон во время его казни 2 июня 1581 года. В 1576 году и снова в 1582 году он был назначен посетителем или комиссаром различных округов при учреждении кирков и поселенцев. Его часто выбирали в качестве посредника, когда Собрание желало сообщить королю важные вопросы, и он, не колеблясь, увещевал короля Якова «остерегаться нововведений в суде, проверять отчеты, прежде чем они будут им признаны, и поставить его в память о Холте, английском иезуите ». «Он шутливо сказал, что Фергус был первым королем Шотландии, и что он был сыном Фергуса; но, признав, что король Яков владеет имуществом и является« честным человеком », он даст ему свое право». Своим тактом и остроумием он сумел успокоить более бурных духов, и однажды он так примирился, что, когда министры ушли, король «возложил руки [пожал руки] на каждого из них». На заседании Синода в Купаре в феврале 1597-158 гг. Фергюсон (тогда старейший министр в Шотландии) решительно выступил против предложения о предоставлении министрам права голоса в парламенте, сравнив его с «подстрекательством храброго коня за свержение Трои». ". Он умер Отец Церкви 23 августа 1598 года. Его описывают как «хорошего проповедника, мудрого, веселого и приятного нрава». Он прекрасно знал шотландский диалект, и многие из его высказываний надолго остались в народной речи. Его портрет, нарисованный на дереве в небольшом овале и подаренный Джоном Роу университетской библиотеке Эдинбурга, сейчас невозможно найти.[3]

Жизнь

Дата его рождения обсуждается,[примечания 1] и он, как считается, был уроженцем Данди.[примечания 2] Роберт Вудроу утверждает, что по профессии он был перчаточником, но бросил бизнес и пошел в школу, чтобы подготовиться к обязанностям проповедника или разъяснителя среди реформаторов.[4] Шотландский доктор Сорбонны Джеймс Лэнг глумился над ним, как на невежественного сапожника (сутора) и перчаточника.[5] Он был хорошо знаком как с латынью, так и с греческим и был одним из первых проповедников реформаторских доктрин.[6]

Когда было назначено первое назначение министров или суперинтендантов по местам в Шотландии, он был выбран для посещения Данфермлин; в 1567 г. Росайт был передан под его опеку, но в 1574 г. исключен, а Cumnock и Beith были добавлены. Фергюсон был выбран модератором общего собрания, которое собралось в Эдинбурге 6 марта 1573 года, а также собрания, которое состоялось 24 октября 1578 года. Обычно он занимал место в важных комиссиях, и в течение многих лет его выбирали одним из асессоров. модератору подготовить дело к сборке.[6]

Он был одним из служителей, которые ждали Джеймс Дуглас, 4-й граф Мортон перед казнью 2 июня 1581 года. В 1582 году ассамблеей он был назначен комиссаром по западу от Файфа для надзора за установлением Кирков и назначением министров. Фергюсон сформировал одну из депутаций, чтобы ждать Джеймс VI в 1583 г., чтобы исполнить долг - предостерегать его «остерегаться нововведений в суде», проверять отчеты до того, как они признаются им, и напоминать ему о деле сбежавших Иезуит, Уильям Холт. Он шутливо сказал королю, что Фергус был первым королем Шотландии, и что он был Фергюс-сыном; но, признав, что король Иаков владеет имуществом и является честным человеком, он передаст ему свое право. В ходе дискуссии некоторые депутаты проявили тепло, но Фергюсону удалось по-новому взглянуть на темы в критических моментах, в результате чего, когда они уходили, «король возложил руки на каждого из них». В августе того же года Фергюсон и шесть других министров были приглашены королем для участия в съезде в Сент-Эндрюсе, чтобы отвечать за определенные процедуры собрания.[6]

12 мая 1596 г., после возобновления соглашения синодом Файфа в Данфермлине, Фергюсон выступил с речью с воспоминаниями о своем опыте раннего периода реформ. На заседании синода Файфа, состоявшемся в Купар В феврале 1598 года, в отношении предложения предоставить министрам голосование в парламенте, Фергюсон, старший служитель в то время в Шотландии, после описания некоторых трудностей церкви в борьбе с попытками ввести епископство, выступил против предложения, которое он сравнил к «подстрекательству храброго коня» за свержение Трои. Он умер 13 августа 1598 года. Он похоронен на западной стороне северного входа в Данфермлинское аббатство.[6]

Работает

В 1563 году Фергюсон опубликовал ответ на Рене Бенуа, духовник Мэри Королева Шотландии.[примечания 3][7] Это было напечатано в Тракты Дэвида Фергюсона, Отредактировано Дэвид Лэнг для Bannatyne Club в 1860 г. 13 января 1572 г. он прочитал проповедь перед Регент Мар на собрании в Лейт, когда измененный епископство был основан. Он протестовал против отчуждения трофеев церкви для частного использования дворянством или для целей правительства, вместо того, чтобы использовать их для учреждения церквей и школ, а также для удовлетворения потребностей бедных; и был на местном шотландском языке. На собрании, состоявшемся в Перте в августе 1572 года, он был представлен на рассмотрение пяти министров, все из которых одобрили его, после чего он был напечатан в Сент-Эндрюсе. Роберт Лекпревик, посвящение регенту Мару с датой 20 августа. Джон Нокс дал ему свою рекомендацию: «Джон Нокс с моей мертвой рукой, но радостным сердцем, хваля Бога за то, что по своей милости он оставляет такой свет своему Кирку в этом запустении». Он находится в томе, отредактированном Лэнгом.[6]

Эпитет "Тульчан 'Применительно к епископам обычно приписывается ему. Он прославился своим мастерством в разговорной речи, которую прославлял Джон Дэвидсон, в то время один из регентов Сент-Эндрюса. Он составил сборник шотландских пословиц, опубликованный в 1641 году под названием «Шотландские пословицы, собранные вместе Дэвидом Фергюсоном, некогда служившим в Данфермлине, и поставили ordine alphabetico, когда он ушел из этой жизни в 1598 году». Другие издания вышли в 1659, 1675, 1699 и 1706 годах, последнее носило название «Девятьсот сорок шотландских пословиц, большая часть которых была впервые собрана Дэвидом Фергюсоном, а остальные с тех пор добавлены».[6]

Он также был автором книги «Epithalamium Mysticum Solomonis Regis, sive analysis critical-poetica Cantici Canticorum», Эдинбург, 1677. Он оставил дневник, содержащий запись основных церковных событий своего времени, которая была утеряна, но, вероятно, его зять, Джон Роу (1568–1646), включенный в его «Историю».[6]

  • Ответ на послание, написанное Дэвидом Ренатом Бенедиктом, французским доктором, профессором Слова Божьего (как называет его переводчик этого Послания), Джону Ноксу и остальным его братьям, служителям этого Слова Божьего. Фергюсоне, служитель того же Слова в нынешнем Данфермлине (Эдинбург, 1563 г.) [единственный известный экземпляр был подарен Университетской библиотеке Эдинбурга в 1701 г. Джоном Роу, но был перепечатан в Трактатах Дэвидом Фергюссоном, отредактированный Дэвид Лэйнг, доктор юридических наук, для клуба Bannatyne в I860 г.]
  • Ane Sermon preichit befoir Regent и Nobilitie над частью Третьей главы Пророка Малахии в Кирке Лейта и т. Д. (Сент-Эндрюс, 1572 г.) [единственная сохранившаяся копия находится в Библиотеке адвокатов в Эдинбурге, но она также был перепечатан в томе Лэйнга; другое издание Джона Ли, доктора медицины, появилось около 1828 г.];
  • Шотландские пословицы: собраны Дэвидом Ф. . . и поставил ordine Alphabetico, когда он ушел из этой Жизни, Anno 1598 (Эдинбург, 1641) [копия находится в Библиотеке адвокатов, а несовершенная копия в Библиотеке Британского музея];
  • Девятьсот сорок шотландских пословиц, большая часть которых была сначала собрана Дэвидом Ф. (Эдинбург, 1659, 1675, 1699, 1706);
  • Избранный сборник шотландских стихов. . . к которому добавлен Сборник шотландских пословиц преподобного Дэвида Ф. (Эдинбург, 1777, 1785);
  • Сборник английских пословиц. . . к которому добавлены местные пословицы. . . и шотландские пословицы [последняя, ​​состоящая из 38 страниц, признана в Предисловии сборником Фергюссона] (Кембридж, 1670, 1678; Лондон, 1737, 1768, 1817). [Том под названием Epithalamium Mysticum Solomonis Regis (Эдинбург, 1677) был ошибочно приписан Дэвиду Фергюсону. Это работа другого Дэвида Фергюсона из Киркалди, жившего столетием позже.] Он оставил дневник, содержащий записи основных церковных событий своего времени, что считается основой истории его зятя Джона Роу.[3]

Семья

Могила Дэвида Фергюсона, Данфермлинское аббатство

Он женился на Изобель Дарем, и у него была проблема ...

  • Маргарет крестилась 31 мая 1562 г. (вышла замуж за Дэвида Спенса, министра Кирколди);
  • Уильям, врач, Данди, крестился 10 сентября 1564 г., умер 25 марта 1627 г .;
  • Патрик, крестился 23 июня 1566 г .;
  • Роберт крестился 3 октября 1568 г .;
  • Джанет крестилась 24 сентября 1570 г. (вышла замуж в апреле 1598 г. за Дэвида Рамзи);
  • Давид, крестился 21 января 1572–153;
  • Иоанн крестился 19 мая 1574 г .;
  • Гризель, крестилась 15 февраля 1575–16 (замужем) Джон Роу, министр Карнок);
  • Изобель крестилась 24 февраля 1579–1580 гг.[3]

Библиография

  • История Колдервуда, II. 11, iii. 618, 717–19, т. 435, 681
  • Row's Hist.
  • Аналекта Водроу, 120
  • Введение Лэйнга в трактаты (1860)
  • Рег. Ассиг.
  • M'Crie's Knox
  • Данфермлин Ферни
  • Притчи Хендерсона
  • Рег. деяний, xxix.
  • Дневник Джеймса Мелвилла, 236, 288
  • Томсон Данди[3]

Примечания

  1. ^ Фергюсон заявляет Джон Споттисвуд должен был родиться около 1533 года, но Роберт Водроу полагает, что это произошло на десять или двадцать лет раньше, а Дэвид Лэнг считает, что это не могло быть позже 1525 года.
  2. ^ Единственным доказательством этого является запись в отчетах казначея Шотландии от 7 июля 1558 года о вызове его и других жителей района Данди явиться к судьям в Толбуте 28 июля для обсуждения ошибочных мнений и поедания мяса во время поста. .
  3. ^ Ответ на послание, написанное Ренатом Бенедиктом, французским доктором, профессором Слова Божьего (как называет его переводчик этого послания) Джону Ноксу и остальным его братьям, служителям этого слова Божьего, составленного Дэвидом Фергюсоном, служитель того же слова в нынешнем Данфермлине.

Рекомендации

Цитаты
  1. ^ Кирк 2004.
  2. ^ Скотт 1810.
  3. ^ а б c d Скотт 1925.
  4. ^ Вудроу 1842 г., p120.
  5. ^ De Vitâ Hæreticorum, стр. 36
  6. ^ а б c d е ж грамм Хендерсон 1889.
  7. ^ http://words.fromoldbooks.org/Chalmers-Biography/b/benedict-rene.html
Источники
Атрибуция