Переписка (богословие) - Correspondence (theology)
Переписка это отношения между двумя уровнями существования. Термин был придуман теологом 18 века. Эмануэль Сведенборг в его Аркана Келестия (1749–1756), Рай и ад (1758) и другие сочинения.
Сведенборг
Определение
В терминологии откровения Сведенборга «соответствие» - это базовые отношения, обнаруживаемые между двумя уровнями существования.[1][2][3][4][5]
Корреспонденции | |
---|---|
Духовный план разума | Естественный план разума |
Бог Создатель | Создан мир |
Разум / Дух | Тело |
Духовное чувство слова | Буквальный смысл слова |
Намерение | Действие |
Таким образом, например, свет соответствует мудрости, потому что мудрость просвещает ум, как свет освещает глаза.[6] Теплота соответствует любви, потому что любовь согревает ум, как тепло согревает тело.[7] Сведенборг говорит, что Слово (Библия ) был написан Богом полностью в соответствии с соответствиями, так что в его естественных законах и историях каждая деталь описывает духовные реальности, относящиеся к Богу и человеку, которые являются истинным предметом Слова. 12 тома Сведенборга Аркана Целестия дает стих за стихом детали внутреннего значения Бытие и часть Исход; работа Апокалипсис раскрыт[8] делает то же самое для Книга Откровения. В Аркана Целестия, например, объясняет, как создание и развитие человеческого разума соответствует семи дням творения в Бытии.[9]
Древнее слово
Согласно Сведенборгу, ангелы разговаривают друг с другом в переписке, и в первые дни Золотого Века люди на этой земле также могли разговаривать в переписке, чтобы они могли общаться напрямую с ангелами. У них была священная книга, Древнее Слово, написанное перепиской,[10] который до сих пор используется на небесах.[11] Когда человечество впало во зло, способность понимать соответствия была утрачена,[12] как и большая часть Древнего Слова. Согласно Сведенборгу, от Древнего Слова сохранились первые одиннадцать глав Книги Бытия.[13][14] Первые семь из этих глав были скопированы дословно.[15] В Библии также упоминаются различные книги Древней церкви, ныне утерянные, в том числе «Войны Иеговы» (Числа 21: 14–15), «Провозвестники» или «Пророческие высказывания» (Числа 21: 27–30) и «Книга Иашара », или« Книга прямого положения »(Иеремия 48: 45, 46; 2 Царств 1:17, 18; Иисус Навин 10: 12, 13).[16][17]
Следует отметить, что все рассказы из Древнего Слова были выдуманной историей, написанной в переписках.[18] Таким образом, это верно и для первых 11 глав Книги Бытия. Придумывание таких историй было общепринятым обычаем в церквях древности и широко распространилось.[19] Фактически, фактическая история, записанная в Слове, была выбрана потому, что она соответствовала внутреннему смыслу. Псалом 78 рассказывает историю Израиля и фактически говорит, что это притча.
Когда Господь был в мире, он говорил по переписке, то есть духовно и естественно одновременно. Это видно из Его притч, в которых каждое выражение содержит духовный смысл.[20] Однако люди времен Иисуса понимали только естественный буквальный уровень Его учения. Соответствия не были раскрыты первобытным ранним христианам, потому что они были слишком просты для понимания.[21] Таким образом, Иисус сказал: «Я хочу сказать вам гораздо больше, но вы не можете этого вынести сейчас». (Иоанна 16:12).
Идолопоклонство
Люди Золотого Века любили переписку и создавали маленькие изображения, чтобы напоминать себе о небесном. Но когда человечество обратилось во зло, и знание соответствий было почти утеряно, люди стали сами поклоняться изображениям, другими словами, они начали практиковать идолопоклонство.[22]
Мудрецы
Знание соответствий древнего и израильского слов широко распространилось в Азии, на Ближнем Востоке и в Африке. В Греции переписки превратились в мифы античности.[23][24][25] Были люди, особенно те, кого называли мудрыми, прорицателями или магами, которые все еще имели некоторые знания о соответствиях до времени пришествия Господа. Это видно из мудрецов, пришедших к Господу при Его рождении; и вот почему звезда прошла перед ними, и почему они принесли дары золото, ладан и смирну (Мф. 2: 1-2, 9-11). Звезда соответствовала знанию с небес, золото - небесной добродетели, ладан - духовной добродетели, а мирра - природной добродетели. Эти три компонента составляют основу всего поклонения.[26]
Соответствия и церковное учение
Писание невозможно правильно понять без учения, и доктрины церкви должны подтверждаться на основании Священного Писания. Истинное учение может быть познано только теми, кто находится в просветлении от Господа, а те, кто не достигли просветления, могут извлечь из него ереси. Буквальный смысл Священного Писания содержит Божественную истину во всей ее полноте и силе, таким образом, человек соединяется с Господом и Его ангелами, читая его.[27]
Переписка и эзотерика
Антуан Фэвр постулирует четыре фундаментальных элемента, необходимых условий для того, чтобы документ, группа или движение могли рассматриваться учеными как эзотерические. Первый - Переписка:
Считается, что символические и реальные соответствия (здесь нет места абстракциям!) Существуют между всеми частями вселенной, как видимыми, так и невидимыми ... Эти соответствия, которые на первый взгляд кажутся более или менее завуалированными, являются, следовательно, преднамеренными. быть прочитанным и расшифрованным ... Принципы непротиворечивости и исключенной середины линейной причинности заменены здесь принципами включенной середины и синхронности. Мы можем выделить два вида соответствий. Во-первых, те, что существуют в природе, видимые и невидимые, например между семью металлами и семью планетами, между планетами и частями человеческого тела или характера (или общества). Это основа астрологии - соответствие между миром природы и невидимыми отделами небесного и сверхнебесного мира и т. Д. Далее идут соответствия между природой (космосом) или даже историей и богооткровенными текстами. Здесь мы находим каббалу, еврейскую или христианскую, и разновидности «Physica sacra» ... В конечном счете, мировая арена - это языковой феномен ».[28][29]
По словам Риффарда,
Доктрина аналогии и соответствия, присутствующая во всех эзотерических школах мышления, утверждает, что Целое есть Одно и что его различные уровни (сферы, миры) являются эквивалентными системами, части которых находятся в строгом соответствии. Настолько, что часть в царстве символически отражает и взаимодействует с соответствующей частью в другом царстве. Например, Солнце в минеральном царстве является двойником Льва в царстве животных. Отношения между A и B аналогичны отношениям между C и D. Микрокосм и макрокосм аналогичны, то есть эквивалентны, похожи по своей структуре, хотя внешне они не похожи. Части находятся в строгом соответствии, тесно связаны друг с другом и тесно взаимодействуют: таким образом, ступни / рыбы, вены / реки. В соответствии с Роберт Фладд (Утрюская космическая история, II), «Человек - это отдельный мир, называемый микрокосмом, поскольку он отображает миниатюрный узор всех частей вселенной. Таким образом, голова связана с Небесным миром, грудь - с эфирным небом, а живот - с небесным миром. элементарное вещество.[30]
Смотрите также
- Макрокосм и микрокосм, аналогичный взгляд из герметизма и эзотеризма
- Параллломания
- Апофения, также Парейдолия, который является разновидностью апофении
Рекомендации
- ^ Сведенборг, Э. Arcana Coelestia. Небесные арканы, содержащиеся в Священном Писании или Слове Господа, раскрылись, начиная с книги Бытия вместе с чудесными вещами, увиденными в Мире Духов и на небесах ангелов. (Фонд Сведенборга, 1956 г.)
- ^ Сведенборг, Э. Белая лошадь, упомянутая в главе 19 Апокалипсиса с подробностями, касающимися Слова и его духовного или внутреннего смысла, извлеченного из Arcana Coelestia (Фонд Сведенборга, 1946, № 9)
- ^ Сведенборг, Э. Небеса и их чудеса и ад от всего, что слышали и видели (Фонд Сведенборга, 1947, №91, 112)
- ^ Сведенборг, Э. Истинная христианская религия, содержащая универсальное богословие новой церкви (Фонд Сведенборга, 1946, № 193)
- ^ Сведенборг, Э. Ангельская мудрость о божественной любви и божественной мудрости (Фонд Сведенборга, 1954, № 374)
- ^ Божественная любовь и мудрость #32
- ^ Рай и ад #136
- ^ Сведенборг, Э. Откровение Апокалипсиса, в котором раскрываются предсказанные Арканы, которые до сих пор оставались скрытыми (Фонд Сведенборга, 1947 г.)
- ^ Аркана Целестия #8891
- ^ Истинная христианская религия # 274ff.
- ^ Истинная христианская религия #279
- ^ Рай и ад #87
- ^ Священное Писание #103
- ^ Аркана Целестия #1403, 1540
- ^ Священное Писание #103
- ^ Священное Писание #103
- ^ Аркана Целестия #2897
- ^ Аркана Целестия #8892
- ^ Аркана Целестия #8891
- ^ Священное Писание #17
- ^ Священное Писание #24
- ^ Истинная христианская религия #205
- ^ Истинная христианская религия #275
- ^ Священное Писание #23
- ^ Аркана Целестия #4280
- ^ Истинная христианская религия #205, 275
- ^ Сведенборг, Эмануэль. Учение о Господе, 1763 (DL). Ротч издание. Нью-Йорк: Houghton, Mifflin and Company, 1907, в The Divine Revelation of the New Jerusalem (2012), n. 50–61., 91–97, 62–69.
- ^ Антуан Фэвр, Доступ к западному эзотеризму, State University of New York Press, 1994, 10-11.
- ^ Фэвр, Антуан (1994-12-05). Доступ к западному эзотеризму. ISBN 9780791421789.
- ^ Пьер А. Риффар, Dictionnaire de l’ésotérisme, Париж: Payot, 1983, 34.
Источники
- Кингслейк, Б. Внутренний свет. Сведенборг исследует духовное измерение (Appleseed 1991 Глава 19,)
- Бенц, Э. Эмануэль Сведенборг. Призрачный ученый в эпоху разума (Фонд Сведенборга, 2002, глава 24)
- Тробридж, Г. Сведенборг Жизнь и обучение (Фонд Сведенборга, 1976 г.)