Консервативная меннонитская конференция - Conservative Mennonite Conference
Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты.Август 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
В Консервативная меннонитская конференция (CMC) это Христианин тело Консервативный меннонит церкви в анабаптистской традиции. Они в основном из Амишей спуск.
История
Для ранней истории см. Анабаптизм # История.
Начало амишей
Первое американское поселение Амишей Меннониты - который в 1693 г. отделился от основной части Швейцарские братья и последовал Джейкоб Амман - был в Округ Берк, Пенсильвания, ок. 1710–1720 гг. Вскоре они поселились в Честер и Ланкастер округов тоже. К середине XIX века у них были общины от Пенсильвании до Айова, а также в Онтарио, Канада.
Главное разделение среди амишей
До разделения все фракции амишей назывались амишами или амишами-меннонитами без разницы в значении. В основном в период между 1862 и 1878 годами произошло крупное разделение амишей, которое в конечном итоге привело к возникновению двух основных фракций: Амишей меннониты и Амиши старого порядка.
Некоторые из наиболее либерально настроенных служителей амишей организовывали конференции для служения своим церквям между 1862 и 1878 годами. После конференции 1878 года они стали известны как амишские меннониты, и их министры сформировали три окружные конференции: Восточную, Индиано-Мичиганскую и Западную.
Другие общины остались в стороне от этого движения конференций и стали предшественниками двух групп: Амиши старого порядка которые сформировались в основном в последней трети XIX века и Консервативная (амишская) меннонитская конференция образовалась в 1910 году. Большинство церквей либерально настроенного движения конференций амишей меннонитов со временем слились с другими группами меннонитов.[1]
Амиши старого порядка продолжали поклоняться в частных домах (на немецком языке) и отвергали нововведения как в богослужении, так и в образе жизни. Некоторые общины с точки зрения теологии находились между крайне консервативными амишами старого порядка и более прогрессивной конференцией амишей-меннонитов. Эти церкви не присоединялись к конференциям амишей-меннонитов, но, в отличие от амишей старого порядка, были открыты для использования молитвенных домов, а также для организации миссионерской работы, публикаций, социальных служб и работы в воскресной школе. Представители этих общин собрались на конференции в Голубь, Мичиган, 24–25 ноября 1910 г. и принял название Консервативная конференция амишей-меннонитов. Слово «амиши» было исключено, а нынешнее название было взято, когда в 1957 году была принята пересмотренная конституция.[2]
Более поздние разработки
Обеспокоенность некоторых членов и церквей в рамках конференции тенденциями к либерализации заставила ряд конгрегаций и отдельных лиц Консервативной меннонитской конференции расколоться или отойти от этой группы, чтобы присоединиться к другим. консервативные меннониты. Самая ранняя группа начала неформально объединяться в так называемое Консервативное братство меннонитов, начавшееся в 1956 году с церквями в Онтарио, Огайо и других местах. В 1998 году группа лидеров Консервативной меннонитской конференции, не согласившись с голосованием министров конференции, в результате которого от жен министров больше не требовалось носить молитвенное покрывало, покинула конференцию и сформировала Библейский альянс меннонитов.[3]
Вера и практика
В Консервативная меннонитская конференция подписывается на «Меннонитское исповедание веры 1963 года» и в 1991 году принял «Консервативное меннонитское богословское заявление». Тринитарный Христианские образцы веры с типичным акцентом на меннонитов. Крещение это церковное таинство, которое может совершаться как обливанием, так и погружением. Причастие и мытье ног также наблюдаются. В заявлении также подтверждается традиционная позиция анабаптистов о непротивлении врагам: «Согласно Божьему усмотрению, государство использует меч, который« предначертан Богом вне совершенства Христа »и является функцией, противоречащей учениям Нового Завета для церкви и церкви. ученик Христа ".[4]
Согласно их заявлению о миссии: «Конференция консервативных меннонитов существует, чтобы прославлять Бога, оснащая лидеров и общины для поклонения, обучения, общения, служения и подготовки учеников, предоставляя ресурсы и конференц-структуры с евангельской, анабаптистской и консервативной теологической ориентацией».
Женщины могут участвовать в служении, но руководство и рукоположение разрешено только мужчинам. Ежегодно проводятся две встречи: одна в феврале для министров, а другая в августе для широкой общественности. Исполнительный совет и генеральный секретарь избираются на собрании министров для надзора за повседневной деятельностью.
Положение дел
В Консервативная меннонитская конференция это тело из Северной Америки. В 2005 году конференция насчитывала 11 199 членов из 113 собраний в Соединенные Штаты. Было одно собрание в Красное озеро, Онтарио, Канада. В других странах есть родственные организации, такие как Конференция меннонитов Коста-Рики (org. 1974) и Конференция меннонитов Никарагуа (орг. 1977).
Официальный ежемесячный журнал конференции «Маяк Братства» начал свою работу в 1971 году. До этого конференция публиковала Герольд дер Вархайт, выходящее раз в полмесяца, начиная с 1912 г., а затем Миссионерский бюллетень, ежеквартально, начиная с 1952 г.
В Консервативная меннонитская конференция имеет ряд парацерковный министерства. Библейский колледж Роуздейла является аккредитованный, двухгодичный колледж, ежегодно обучающий около 125 студентов. Колледж предлагает степени по библейским исследованиям с рядом дополнительных областей концентрации. Миссии меннонитов в Роуздейле - миссионерское агентство конференции, в которой работает около 120 сотрудников примерно в 17 странах. Choice Books of Great Lakes-Rosedale работает под руководством Rosedale Mennonite Missions. Это поставщик вдохновляющих, полезных и ориентированных на семью материалов для чтения, действующий через сеть независимых региональных дистрибьюторов, работающих в сотрудничестве с центральным офисом, расположенным в Харрисонбурге, штат Вирджиния. Штаб-квартира конференции, Библейский колледж Роуздейла, распределительный центр Choice Books и офисы меннонитских миссий Роуздейла расположены в Роуздейл, Огайо, сельский перекресток примерно в 30 милях к западу от Колумбус, Огайо.
В Консервативная меннонитская конференция поддерживает свободные отношения с Меннонитская церковь США (крупнейшая деноминация меннонитов), представленная на некоторых из ее основных правлений.
Рекомендации
- Энциклопедия американских религий, Дж. Гордон Мелтон, редактор
- Справочник деноминаций в США, Фрэнк С. Мид, Сэмюэл С. Хилл и Крейг Д. Этвуд
- История конференции консервативных меннонитов (1985), Иван Дж. Миллер,
- Энциклопедия меннонитов (том 5), Корнелиус Дж. Дайк, Деннис Д. Мартин и др., Редакторы
- Религиозные общины и членство в Соединенных Штатах (2000 г.), Исследовательский центр Гленмари
Рекомендации
- ^ Стивен Скотт: Введение в старые порядки и консервативные группы меннонитов, Intercourse, Пенсильвания, 1996, страницы 122-123.
- ^ Стивен Скотт: Введение в старые порядки и консервативные группы меннонитов, Intercourse, Пенсильвания, 1996, страницы 123-124.
- ^ "Библейский альянс меннонитов". Глобальная анабаптистская меннонитовая энциклопедия онлайн. Получено 29 марта, 2017.
- ^ «Утверждение богословия». Консервативная меннонитская конференция. Получено 29 марта, 2017.