Колониализм в Центральноафриканской Республике - Colonialism in the Central African Republic

На рубеже 20-го века регион, ныне известный как Центрально-Африканская Республика испытали резкие геополитические изменения и фундаментальные сдвиги в местных сообществах. В частности, введение французского имперского правления в регионе, получившем название «Убанги-Чари[1] привело к непредвиденным последствиям и осложнениям, которые до сих пор сказываются на Центральноафриканской Республике.

Французский Oubangui-Chari

Фон

К концу девятнадцатого века; большинство крупных европейских держав стремились расширить свое владение в Африке. Франция, в частности, увидела в этом возможность «[увязать] территориальные завоевания Франции в Африке по оси запад-восток»,[2] тем самым ограничивая влияние Великобритании в регионе. Однако французская экспедиция через континент в 1896 году встретила значительное сопротивление англичан и была отброшена к французскому поселению Банги;[3] соответственно, французское правительство в конечном итоге смирилось с контролем над территориями вокруг бассейна Чада. В глазах французских официальных лиц в то время регион Убанги-Шари имел небольшое экономическое значение. По словам историка Томаса О’Тула, Убанги-Чари просто действовал как «черный ход к озеру Чад и Нилу».[4] для торговли.

Голы Франции

Хотя Франция проявляла ограниченный интерес к региону Убанги-Шари, колония рассматривалась как регион, производящий капитал. Однако основная цель Франции в Африке - эффективно конкурировать с другими странами региона. Даже тогдашняя столица, Банги, изначально была основана как торговый форпост, «чтобы уравновесить пост, который бельгийцы установили за рекой в ​​Зонго».[5]

В Осмысление Африкиисторики Татьяна Краяннис и Луиза Ломбард объясняют, как Франция использовала Убанги-Шари в своей экономической системе. Централизация политической власти и экономических предприятий вокруг романа Французский Экваториальный администрация Браззавиля,[6] Франция превратила регион Убанги-Шари в крайне неэффективную экономику. В отличие от других африканских колоний, компании, работающие в этом регионе, «составляли лишь 1 процент от общего капитала, вложенного во Французскую империю, и лишь 0,1 процента от общего объема французских иностранных инвестиций в 1905 году».[7] Кроме того, правительство рассматривало регион как «тупик».[8] Это означает, что деньги текут в экваториальный регион, кружатся к побережью в виде природных ресурсов и товаров и возвращаются во Францию.

В целом, действия французского правительства в районе Убанги-Шари в начале 20-го века свидетельствуют об отсутствии у французов в то время местных и практических знаний. Эта сущность применимых знаний, также известная как метис, занимает центральное место в Джеймс С. Скотт С Видя как государство. В нем Скотт объясняет, каким образом государство может успешно взаимодействовать с колонией, благодаря доброжелательной передаче и распространению информации между сторонами. Использование «морского мастерства» Скотта[9] Модель как образец, французское правительство должно было понять, что их политический и экономический состав не имеет отношения к сельским и сельскохозяйственным общинам Убанги-Шари. Однако вместо совместной работы французское правительство сосредоточилось на научном колониализме, евгенике и капиталистической экономике, чтобы оправдать рассмотрение африканских сообществ ниже европейцев. В книге, Африка как живая лаборатория, Автор Хелен Тилли объясняет, как эта реальность осуществилась. Сосредоточившись на британском исследовании африканских исследований, Тилли внимательно изучает, как имперское государство в целом применяло архаичные и расовые исследования в своих африканских колониях.[10]

         

Системные проблемы

Недавно независимый ЦАР

После окончания Первой мировой войны старый имперский порядок в Европе рухнул. В течение следующих нескольких десятилетий бывшие колонии обрели независимость, создали новые правительства и установили международные международные отношения. Однако послевоенная французская администрация не хотела так легко терять свои владения. В 1958 году Франция предложила новую конституцию для своих африканских колоний; предлагается как «свободное объединение автономных республик в рамках Французского сообщества».[11] Якобы Франция хотела обеспечить успешное развитие своих бывших колоний в стабильные независимые государства. Однако конкретные статьи в этом договоре демонстрируют, как Франция хотела расширить и модернизировать свое господство над бывшими колониями. Цели этих новых отношений подробно перечисляются советским академиком Л. Гончаровым ниже:

«(А) поддержание господства иностранного капитала в экономике новых государств и предотвращение распада колониальной структуры их экономики;

(б) поддержание прочных политических связей со странами, которым удалось ликвидировать свой колониальный статус, либо путем вовлечения их в политические сообщества, возглавляемые бывшими метрополиями, либо путем сохранения таких сообществ, созданных ранее;

(c) навязывание молодым государствам соглашений о сотрудничестве с целью подрыва их национального суверенитета и независимости;

(г) поддержание стратегических позиций с помощью войск и военных баз в этих странах;

(e) использование административного аппарата, унаследованного от колониального режима, в качестве инструмента для реализации своей политики;

(е) поддержание идеологического влияния в бывших колониях; и

(g) использование устаревшего законодательства, которое препятствует развитию политической демократии в борьбе против прогрессивных сил в африканских государствах ».[12]

Эта новая политическая система вызвала дальнейшие волнения и сохранялась при различных режимах. Политические лидеры Бартелеми Богонда и Дэвид Дако осознали необходимость работать с Францией, поскольку их страны-оперения оставались зависимыми от внешней помощи.[13] В частности, главной целью инаугурации администрации Дако было «придать некоторую легитимность [] неоколониальному положению дел».[14] Поскольку правительство Центральноафриканской Республики стало все больше полагаться на помощь Франции, эти две администрации начали уделять внимание исключительно экономическим показателям. К 1978 году Центральноафриканская Республика экспортировала 63 процента своих товаров во Францию ​​и импортировала 58 процентов своих товаров из Франции.[15] В отличие от тесных взаимоотношений между правительством Франции и Центральной Африки, местное население остается отделенным от современной экономической и политической практики.

Местные обычаи

Вдали от современных экономических стратегий добычи природных ресурсов, местные общины и сельские деревни в Центральноафриканской Республике полагаются на традиционную жизнь охотников-собирателей для своего процветания. Поскольку труднопроходимая местность и нехватка еды ограничивали развитие взаимосвязанных городов и деревень, изолированные общины вместо этого разработали индивидуальные методы охоты, чтобы устойчиво добывать пищу вокруг них. Одна особая группа, известная как Баака, охотится группами, состоящими как из мужчин, так и женщин.[16] После того, как Баака организовал охотничью группу, они охотятся, используя большие охотничьи сети и охотничьи инструменты, такие как копья и ножи.[17] По словам специалиста по охране окружающей среды Эндрю Дж. Носса в рамках своего анализа Баака, «охота в сети - это не только мероприятие, но и собирательство»,[18] поскольку участники, которые не охотились на животных, возвращались с фруктами, овощами и другими продуктами питания.[19] Эта уникальная и необходимая стратегия охоты, направленная на сохранение самобытности деревни и обеспечение населения достаточным количеством пищи, противоречит требованиям современной международной экономической системы.

Как описано как в Видеть как государство и Африка как живая лаборатория, Имперские власти навязывают другим то, что они считают правильным, не пересматривая местные обычаи, нормы или знания. К сожалению, как подчеркнул Тилли: «Африка как живая лаборатория показывает, что национальные, имперские и международные научные инфраструктуры создавались одновременно ».[20] В результате навязывание экономического и политического господства над местными группами препятствовало переходу общества охотников-собирателей в современную эпоху. Один конкретный случай связан со сложной системой местного управления, состоящей из деревенских старост. В отличие от других мест в Африке, концепция единственного деревенского правителя не получила должного развития.[21] Однако после введения французского колониального правления местная иерархия была перестроена в единообразной манере: глава местной деревни подчинялся региональному губернатору. В результате нынешние правители местных деревень в ЦАР «являются… в первую очередь преемниками тех, кто был назначен французами и которые в то время играли по сути репрессивную роль».[22] Очевидно, что эти сельские деревни, хотя и обладают культурными знаниями, необходимыми для устойчивого проживания в ЦАР, на протяжении нескольких десятилетий остаются жалобами на внутриполитические структуры, организованные французами.

Современный АВТО

Фон

В Экономика ЦАР в настоящее время полагается на огромное количество неиспользованных природных ресурсов; особенно прибыльная торговля древесиной, «[составляющая] 10 процентов ВВП страны… и одну треть государственных доходов».[23] Однако вооруженные группы ополченцев «Селека» и «Антибалака» доминируют во внутренней геополитической системе. Последовавшее насилие привело к перемещению примерно одного миллиона человек с 2012 года.[24] Эти группы процветают за счет добывающей экономики, которая сохраняется сегодня. Только в 2011 году «ЦАР экспортировал изделий из дерева на 64,6 млн долларов США и алмазов на 51,8 млн долларов США».[25] Даже при наличии достаточного количества материалов, поступающих на мировой рынок, Центральноафриканская Республика остается одной из наименее развитых стран мира. Сочетание системного колониализма и неоколониальных ценностей в конечном итоге поставило Центральноафриканскую Республику в шаткое положение.

         

Государственная власть

Официальное правительство ЦАР сохраняет небольшое влияние за пределами столицы, Банги. С момента обретения независимости ЦАР переживала постоянные политические потрясения и нестабильность, кульминацией которых стали недавние переворот в 2013 году. Еще до 2013 года народные восстания свергли коррумпированные правительства. В глазах жителей Центральной Африки их правительство систематически укрепляло связи с эксплуататорскими экспортными рынками, что приводило к «неспособности государства удовлетворить основные потребности населения в области сельского хозяйства и социальных услуг».[26] Однако эти перевороты приводят к слабым, децентрализованным правительствам и новым дисбалансам сил, тем самым продолжая процесс бесконечно.

Центральное правительство, хотя официально управляет страной, в значительной степени полагается на внешнюю помощь для управления ЦАР. В основном правительство зависит от международных мандатов, таких как МИНУСКА;[27] где Организация Объединенных Наций выделяет ресурсы, миротворцев и гуманитарных работников Центральноафриканской Республике. Хотя эта помощь способствует уменьшению краткосрочных конфликтов, Организация Объединенных Наций мало что делает для облегчения системных проблем, от которых страдает организация правительства ЦАР.

Траектория

Из-за нестабильной политической системы Центральноафриканской Республики местные общины по-прежнему сильно зависят от международной гуманитарной помощи. Хотя у многих отдельных организаций есть центральные офисы, полевые больницы и региональные связи в Центральноафриканской Республике, помощь в первую очередь направлена ​​на восстановление стабильности на экспортном рынке ЦАР. В своем политическом брифинге, касающемся управления ресурсами, Кэтрин Эделен призывает к политике увеличения «кустарной» добычи, защиты природных ресурсов от ополченцев и поощрения единства между различными этническими группами в ЦАР.[28] Хотя эти основные моменты впоследствии будут способствовать экономическому росту в Регионе, масштабы такого развития останутся ограниченными. Вместо национальных исследовательских групп, сотрудничающих с местными сообществами, крупные исследовательские фирмы и международные учреждения продвигают неоколониальные практики, доминируя в экономических и социальных исследованиях, проводимых в Центральноафриканской Республике. В частности, международное сообщество нацелено на Центральноафриканскую Республику с исследованиями, разработанными с целью «[помочь] науке и ученым ... восстановиться после конфликта, в частности, путем разработки программ, которые восстановят [науку и технологии] инфраструктуру».[29] В целом международное сообщество предлагает меры, которые касаются исключительно программ смягчения последствий конфликтов и восстановления ресурсов.[30] Однако для устойчивого развития ЦАР правительство должно гармонизировать отношения между местными вождями племен, региональными администраторами и частными коммерческими предприятиями, чтобы продвигать сельские местные ценности.[31]

Рекомендации

  1. ^ Осмысление Центральноафриканской Республики, ред. Татьяна Караяннис и Луиза Ломбард (Zed Books, 15 июля 2015 г.), http://www.zedbooks.co.uk/paperback/making-sense-of-the-central-african-republic,pg. 32
  2. ^ Осмысление Центральноафриканской Республики, ред. Татьяна Караяннис и Луиза Ломбард (Zed Books, 15 июля 2015 г.), http://www.zedbooks.co.uk/paperback/making-sense-of-the-central-african-republic,pg. 33
  3. ^ Осмысление Центральноафриканской Республики, ред. Татьяна Караяннис и Луиза Ломбард (Zed Books, 15 июля 2015 г.), http://www.zedbooks.co.uk/paperback/making-sense-of-the-central-african-republic, 33
  4. ^ О'Тул, Томас. Центральноафриканская Республика: сокровенное сердце континента. Westview Press, 1986. стр. 29.
  5. ^ О'Тул, Томас. Центральноафриканская Республика: сокровенное сердце континента. Westview Press, 1986. стр. 29
  6. ^ О'Тул, Томас. Центральноафриканская Республика: сокровенное сердце континента. Westview Press, 1986. стр. 30
  7. ^ Осмысление Центральноафриканской Республики, ред. Татьяна Караяннис и Луиза Ломбард (Zed Books, 15 июля 2015 г.), http://www.zedbooks.co.uk/paperback/making-sense-of-the-central-african-republic,pg. 35
  8. ^ Осмысление Центральноафриканской Республики, ред. Татьяна Караяннис и Луиза Ломбард (Zed Books, 15 июля 2015 г.), http://www.zedbooks.co.uk/paperback/making-sense-of-the-central-african-republic, стр. 34
  9. ^ Скотт, Джеймс С. Видеть как государство: как провалились определенные схемы улучшения условий жизни человека. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета, 1998, стр. 316
  10. ^ Тилли, Хелен. Африка как живая лаборатория: империя, развитие и проблема научных знаний, 1870-1950 гг.. Издательство Чикагского университета, 2016 г., стр. 3
  11. ^ О'Тул, Томас. Центральноафриканская Республика: сокровенное сердце континента. Westview Press, 1986, стр. 39
  12. ^ Гончаров, Л. «Новые формы колониализма в Африке». Журнал современных африканских исследований 1, вып. 4 (1963): 467-74. По состоянию на 31 марта 2020 г. www.jstor.org/stable/158880, pg. 468
  13. ^ О'Тул, Томас. Центральноафриканская Республика: сокровенное сердце континента. Westview Press, 1986.
  14. ^ О'Тул, Томас. Центральноафриканская Республика: сокровенное сердце континента. Westview Press, 198, стр. 46
  15. ^ О'Тул, Томас. Центральноафриканская Республика: сокровенное сердце континента. Westview Press, 1986, стр. 50
  16. ^ Носс, А.Дж. Экономическое значение общинной сетевой охоты среди народа баака в Центральноафриканской Республике. Экология человека 25, 71–89 (1997). https://doi.org/10.1023/A:1021935903440, стр. 74
  17. ^ Носс, А.Дж. Экономическое значение общинной сетевой охоты среди народа баака в Центральноафриканской Республике. Экология человека 25, 71–89 (1997). https://doi.org/10.1023/A:1021935903440, стр. 74
  18. ^ Носс, А.Дж. Экономическое значение общинной сетевой охоты среди народа баака в Центральноафриканской Республике. Экология человека 25, 71–89 (1997). https://doi.org/10.1023/A:1021935903440, стр. 75
  19. ^ Носс, А.Дж. Экономическое значение общинной сетевой охоты среди народа баака в Центральноафриканской Республике. Экология человека 25, 71–89 (1997). https://doi.org/10.1023/A:1021935903440, стр. 75
  20. ^ Тилли, Хелен. Африка как живая лаборатория: империя, развитие и проблема научных знаний, 1870-1950 гг.. Издательство Чикагского университета, 2016 г., стр. 7
  21. ^ Биршенк, Томас и Жан-Пьер Оливье Де Сардан. «Местные власти и удаленное государство в сельской Центральноафриканской Республике». Журнал современных африканских исследований 35, нет. 3 (1997): 441-68. По состоянию на 14 апреля 2020 г. www.jstor.org/stable/161750, pg. 444
  22. ^ Биршенк, Томас и Жан-Пьер Оливье Де Сардан. «Местные власти и удаленное государство в сельской Центральноафриканской Республике». Журнал современных африканских исследований 35, нет. 3 (1997): 441-68. По состоянию на 14 апреля 2020 г. www.jstor.org/stable/161750, pg. 445
  23. ^ Осмысление Центральноафриканской Республики, ред. Татьяна Караяннис и Луиза Ломбард (Zed Books, 15 июля 2015 г.), http://www.zedbooks.co.uk/paperback/making-sense-of-the-central-african-republic, стр. 88
  24. ^ Эделен, Кэтрин и др. Кризис в Центральноафриканской Республике: управление природными ресурсами во имя мира. Комитет друзей по национальному законодательству, 2014 г., Кризис в Центральноафриканской Республике: управление природными ресурсами во имя мира. https://www.fcnl.org/documents/27%20P6, стр. 5
  25. ^ Эделен, Кэтрин и др. Кризис в Центральноафриканской Республике: управление природными ресурсами во имя мира. Комитет друзей по национальному законодательству, 2014 г., Кризис в Центральноафриканской Республике: управление природными ресурсами во имя мира. https://www.fcnl.org/documents/27%20P6, стр. 6
  26. ^ Герберт, С .; Dukham, N .; Дебос, М. «Хрупкость государства в Центральноафриканской Республике: что спровоцировало переворот 2013 года?» Быстрый обзор литературы. Ресурсный центр по вопросам управления и социального развития, Бирмингемский университет, Бирмингем, Великобритания (2013) 26 стр. https://gsdrc.org/wp-content/uploads/2015/07/CAR_GSDRC2013.pdf, стр. 5
  27. ^ Эделен, Кэтрин и др. Кризис в Центральноафриканской Республике: управление природными ресурсами во имя мира. Комитет друзей по национальному законодательству, 2014 г., Кризис в Центральноафриканской Республике: управление природными ресурсами во имя мира. https://www.fcnl.org/documents/27%20P6, стр. 12
  28. ^ Эделен, Кэтрин и др. Кризис в Центральноафриканской Республике: управление природными ресурсами во имя мира. Комитет друзей по национальному законодательству, 2014 г., Кризис в Центральноафриканской Республике: управление природными ресурсами во имя мира. https://www.fcnl.org/documents/27%20P6, 12
  29. ^ Бошофф, Нелиус. «Неоколониализм и научное сотрудничество в Центральной Африке». Наукометрия, т. 81, нет. 2, март 1997 г., стр. 413–434., DOI: 10.1007 / s11192-008-2211-8, стр. 417
  30. ^ Эделен, Кэтрин и др. Кризис в Центральноафриканской Республике: управление природными ресурсами во имя мира. Комитет друзей по национальному законодательству, 2014 г., Кризис в Центральноафриканской Республике: управление природными ресурсами во имя мира. https://www.fcnl.org/documents/27%20P6, стр. 22
  31. ^ Биршенк, Томас и Жан-Пьер Оливье Де Сардан. «Местные власти и удаленное государство в сельской Центральноафриканской Республике». Журнал современных африканских исследований 35, нет. 3 (1997): 441-68. По состоянию на 14 апреля 2020 г. www.jstor.org/stable/16175, pg 466