Колин Тернбулл - Colin Turnbull

Колин Тернбулл
Колин Тернбулл. (Лобсанг Риджол) держит ребенка друга, Гейнсвилл, Флорида, 1993.jpg
Колин Тернбулл (Лобсанг Риджол) держит ребенка друга, Гейнсвилл, Флорида, 1993 год.
Родившийся(1924-11-23)23 ноября 1924 г.
Лондон
Умер28 июля 1994 г.(1994-07-28) (69 лет)
Вирджиния
НациональностьАнглийский американский
ГражданствоБританский, позже американский
Альма-матерКолледж Магдалины, Оксфорд
Индуистский университет Банараса
ИзвестенЛесные люди
Научная карьера
ПоляАнтропология
Этномузыкология

Колин Макмиллан Тернбулл (23 ноября 1924 - 28 июля 1994) был британско-американским антрополог которые привлекли внимание публики благодаря популярным книгам Лесные люди (на Мбути Пигмеи из Заир ) и Горные люди (на Ik люди из Уганда ), и одним из первых антропологов, работавших в области этномузыкология.

Ранние годы

Тернбулл родился в Лондоне и получил образование в Вестминстерская школа и Колледж Магдалины, Оксфорд, где изучал политику и философию. В течение Вторая Мировая Война он был в Королевский военно-морской добровольческий резерв после чего он получил двухлетний грант на факультете индийской религии и философии, Индуистский университет Банараса, Индия, которую он окончил со степенью магистра индийской религии и философии.

Карьера

В 1951 году, после окончания Бенараса, Тернбулл отправился в Бельгийское Конго (сегодняшний день Демократическая Республика Конго ) с Ньютоном Билом, школьным учителем из Огайо он познакомился в Индии. Тернбулл и Бил впервые изучили мбути. пигмеи в то время, хотя это не было целью поездки.

«Случайная работа» Тернбулл подобрал, когда в это время в Африке работал на Голливуд режиссер Сэм Шпигель. Шпигель нанял Тернбулла для помощи в строительстве и транспортировке лодки, необходимой для его фильма. Эта лодка была Африканская королева, который был использован в художественном фильме Африканская королева (в главных ролях Хамфри Богарт и Кэтрин Хепберн; 1951).[1] После своей первой поездки в Африку Тернбулл отправился в Йеллоунайф в Северо-Западных территориях, где работал геолог и золотодобытчик на год,[2] прежде, чем он вернулся в школу, чтобы получить еще одну степень.

Вернувшись в Оксфорд в 1954 году, Тернбулл начал специализироваться на антропологии Африки. Он оставался в Оксфорде в течение двух лет, прежде чем снова совершить поездку в Африку, наконец, сосредоточив внимание на Бельгийском Конго (1957–58) и Уганда. После многих лет полевых исследований он наконец получил докторскую степень по антропологии в Оксфорде в 1964 году.

Тернбулл стал натурализованный гражданин Соединенных Штатов в 1965 году, после того, как он переехал в Нью-Йорк стать куратор отвечает за африканскую этнологию в Американский музей естественной истории в 1959 году. Позже он проживал в Графство Ланкастер, и был сотрудником кафедры социологии и антропологии, Университет Содружества Вирджинии, в Ричмонд, Вирджиния. Другие профессиональные ассоциации включены соответствующее членство из Королевский музей Центральной Африки и общение в Британский Королевский антропологический институт. Он впервые получил известность благодаря своей книге Лесные люди (1961), исследование Мбути люди.

В 1972 году, получив заказ на объяснение и решение трудностей, с которыми сталкивается народ ик, спорная Горные люди был опубликован. Ик были охотник-собиратель племя, которое было вынуждено прекратить передвижение по исконным землям в любое время года, потому что теперь оно касалось трех национальных границ - Уганды, Кении и Судана. Вынужденные остаться в Уганде, не имея базы знаний и культуры для выживания в таких условиях, они не смогли выжить даже на грани голода и смерти.

Горные люди позже был адаптирован в театральное произведение драматурга Питер Брук.[3]

Вклад в музыку

Некоторые записи музыки Мбути Тернбулла были коммерчески выпущены, и его работы вдохновили других. этномузыкологический исследования, такие как Симха Аром и Мауро Кампаньоли. Его запись Музыка пигмеев тропического лесазаписанный в 1961 году, был выпущен на компакт-диске Lyrichord Discs, Inc. Его запись песни посвящения девочек-карликов Заира была использована на Вояджер Золотая запись.[4]

Личная жизнь

Партнер Тернбулла, Джозеф Аллен Таулз, родился в Сеньора, Вирджиния 17 августа 1937 года. В 1957 году он переехал в Нью-Йорк, чтобы продолжить карьеру актера и писателя. Он встретил Тернбулла в 1959 году, и в следующем году они обменялись брачными клятвами.[5]

С 1965 по 1967 год Тернбулл и Тоулз проводили полевые исследования среди племени Ик Северная Уганда в Африке. В Конго в 1970 году они провели полевые исследования на реке Нкумби. обрезание ритуал инициации для мальчиков и миф о происхождении асы среди Mbo из Лес Итури.

В 1979 году они путешествовали, изучая понятие туризма как паломничества. Таулз раскритиковал полуавтобиографическую работу Тернбулла Человеческий цикл (1983), где не упоминаются все упоминания об их отношениях.[5]

Тернбулл организовал публикацию исследования Таулза посмертно. Он появился в 1993 году как Ритуал и структура инициации нкумби среди мбо Заира и, как Аса: Миф о происхождении кровного братства среди мбо леса Итури, оба в Анналы из Королевский музей Центральной Африки (Тервюрен, Бельгия), т. 137.[6][7]

Спустя годы

В конце жизни Тернбулл занялся политическим делом камера смертников сокамерники. После смерти своего партнера Тернбулл пожертвовал все свое имущество Фонд Объединенного негритянского колледжа. Он пожертвовал все свои исследовательские материалы, большинство из которых были продуктом его карьеры, в Колледж Чарльстона, настаивая на том, чтобы коллекция была известна только под именем Тоулза.[8]

В 1989 году Тернбулл переехал в Блумингтон, Индиана, участвовать в строительстве Тибетский Культурный Центр со своим другом Туптен Джигме Норбу, старший брат 14-й Далай-лама. Позже Тернбулл переехал в Дхарамсала, Индия, где он принял обет монаха Тибетский буддизм, подаренный ему Далай Лама. Партнер Тернбулла, Джозеф Э. Тоулз умер от СПИДа в 1988 году, и Тернбулл издал посмертно книгу Таулза «Посвящение Нкумби и Аса: Миф о происхождении кровного братства среди мбо из леса Итури». Сам Тернбулл умер от СПИДа в 1994 году.[9][10][11]

Полемика

Бернд Гейне иллюстрирует сильную реакцию, вызванную оценкой Ик Тернбуллом в статье 1985 года.[12] Используя информацию, полученную через 20 лет после исследований Тернбулла, он предоставил новую информацию, которая, казалось, дискредитировала изображение Ика, предоставленное Тернбуллом.[ВОЗ? ] находил рассказы Тернбулла об Ике тревожными, однако его графические описания были помещены в контекст интервью, которое он провел со старшим Иком, чтобы противопоставить старому обществу, существовавшему до перемещения.[нужна цитата ]

Публикации

  • 1961 Лесные люди. ISBN  0586059407
  • 1962 Одинокая африканка. ISBN  0671200690
  • 1962 Народы Африки.
  • 1965 Своенравные слуги: два мира африканских пигмеев. ISBN  0837179270
  • 1966 Традиции и изменения в жизни африканских племен.[ISBN отсутствует ]
  • 1968 Тибет: его история, религия и люди. (с Тубтен Джигме Норбу ). ISBN  0701113545
  • 1972 Горные люди. ISBN  0671640984
  • 1973 Африка и перемены редактор. ISBN  0394315200
  • 1976 Человек в Африке. ISBN  0140220356
  • 1978 "Переосмысление Ik: функциональная несоциальная система". В: Charles D. Laughlin, Jr .; Иван А. Брэди (ред.): Вымирание и выживание в человеческих популяциях. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета
  • 1983 Человеческий цикл. ISBN  0586084932
  • 1983 Пигмеи мбути: изменение и адаптация. ISBN  0030615372
  • 1992 Музыка пигмеев тропического леса: исторические записи, сделанные Колином М. Тернбулл Лейбл: Lyrichord Discs Inc.
  • "Пигмеи мбути: этнографический обзор" в Антропологические документы Американского музея естественной истории, 50: 139–282

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Гринкер, 70–71
  2. ^ Гринкер, 87–89
  3. ^ "Производство Ik | Theatricalia". theatricalia.com. Получено 2020-05-29.
  4. ^ "Вояджер - Музыка на золотой пластинке". voyager.jpl.nasa.gov. Получено 2020-05-29.
  5. ^ а б "Инвентарь документов Джозефа А. Таулза, около 1920-х - 2009 гг.". Исследовательский центр афроамериканской истории и культуры Эйвери. Получено 2020-05-29.
  6. ^ Открытая библиотека: Посвящение нкумби
  7. ^ Библиотека Университета Вирджинии: Аса: Миф о происхождении ...[постоянная мертвая ссылка ]
  8. ^ Исследовательский центр Эйвери: Инвентарь документов Джозефа А. Таулза, около 1920-х - 2009 гг.
  9. ^ http://avery.cofc.edu/archives/Towles_Joseph_A.html
  10. ^ http://www.colinturnbull.com/chronology.html
  11. ^ https://tricycle.org/magazine/anthropologist-monk-colin-m-turnbull/
  12. ^ Африка, Горные люди: некоторые заметки об ик северо-восточной Уганды

Источники

внешняя ссылка