Клод дЭббевиль - Claude dAbbeville
Клод д'Абвиль был француз Францисканский монах 17 века, который работал миссионером с Тупинамба в Maranhao, современное Бразилия.[1] Он был частью колонизирующей партии и миссии четырех францисканцев, посланных в соответствии с патентным письмом 1611 года от регента. Мари де Медичис, а также сопровождал отец Ив Д'Эврё.[2][3]
биография
Основание колониального предприятия "Франция Équinoxiale "возглавлял Даниэль де ла Туш, сье де ла Равардьер, и Франсуа де Разилли.[3] Позже форпост станет городом Сан-Луис-ду-Мараньян.[3] Французы прибыли на остров в августе 1612 года.[4] Одной из целей миссии было наладить торговлю Бразильское дерево и табак.[4]
Отцы работали на острове Maragnan в устье Амазонки, где французы Форт Сент-Луис была основана как Римский католик миссия в 1612-15 гг.[3] Два отца Клод д'Аббевиль и Ив д'Эвре выучили язык тупинамба и написали о своем опыте.[2]
Католические колониальные усилия начала 17 века последовали за более ранними Протестантский попытки создания колонии в Южной Америке, особенно недолговечные Франция Антарктика, и ознаменовал недавнее преобладание католической веры над протестантизмом во Франции.[3]
Тупинамба были в союзе с французами, чтобы противостоять португальским посягательствам.[3]
Миссия организовала отправку индейцев тупинамба из Марагнана в суд г. Людовик XIII во Франции, где они произвели фурор.[3] Отец Клод д'Аббевиль с энтузиазмом прокомментировал визит индейцев в Париж со словами: «Кто бы мог подумать, что Париж, привыкший к странному и экзотическому, так разозлится от этих индейцев?».[3] Индейцы - только трое из шести пережили путешествие к тому времени - были крещены в церкви капуцинов.[3][4]
Когда Франция и Испания (включая Португалию в Иберийский союз ) стал союзником через брак Людовика XIII с Анна Австрийская в 1615 году поддержка колонии была прекращена, и колонисты покинули ее.[4] Португальцам вскоре удалось изгнать французов из колонии.[3] Книга Клода д'Аббевиля была изъята из обращения, а аналогичная работа Ива Д'Эвре и Франсуа Хьюби была уничтожена.[4]
Работает
- Клод д'Аббевиль. Histoire de la mission des pères Capucins en l'isle de Maragnan et terres circonvoisines (История миссии отцов-капуцинов на остров Мараньяо), Париж: Ф. Хьюби, 1614.[4][5]
Рекомендации
Источники
- де Асуа, Мигель; Французский, Роджер (2005). Новый мир животных: европейцы раннего нового времени о существах Иберийской Америки. Олдершот-Берлингтон: Ашгейт. ISBN 0-7546-0779-8.
- Дикасон, Олив Патрисия (2001). «Французское видение империи шестнадцатого века: обратная сторона самоопределения». В Варкентин, Жермен; Подручный, Кэролайн (ред.). Достойное Возрождение: Канада и Европа в мультидисциплинарной перспективе, 1500-1700 гг.. G - Серия справочных, информационных и междисциплинарных предметов. Университет Торонто Пресс. С. 87–109. ISBN 0-8020-8149-5.
- МакКормак, Сабина (2000). «Этнография в Южной Америке: первые двести лет». In Trigger, Брюс Дж .; Саломон, Франк; Уошберн, Уилкомб Э. (ред.). Кембриджская история коренных народов Америки Часть I. III. Издательство Кембриджского университета. С. 96–187. ISBN 0-521-63075-4.
- Уилсон, Дж. Г.; Фиске, Дж., ред. (1900). . Циклопедия американской биографии Эпплтонса. Нью-Йорк: Д. Эпплтон.