Кристиан Розенкройц - Christian Rosenkreuz

Кристиан Розенкройц был Лазарь /Святой Иоанн в его предыдущая жизнь, то Возлюбленный ученик кого Христос имел "воскресший из мертвых "и кто останется активным до Возвращение Господа.[1][2][3]

Кристиан Розенкройц (также пишется Розенкрейц и Христианская роза крест) легендарный, возможно аллегорический, основатель Розенкрейцерский Орден (Приказ Роза крест ). Он представлен в трех манифесты которые были опубликованы в начале 17 века. Это были:

Легенда

Брат C.R.C. - Христианский Крест Розы (символическое изображение)

В соответствии с легенда, Кристиан Розенкройц был врачом, который открыл и изучил эзотерический мудрость в паломничестве на Ближний Восток среди турок, Араб и Персидский мудрецы, возможно Суфий или же Зороастрийский мастеров, предположительно начала 15 века (см. § Символика чисел в манифестах ); вернулся и основал «Братство Розового Креста» с собой (Брат C.R.C.) в качестве главы Ордена. Под его руководством Храм, названный Sanctus Spiritus, или «Дом Святого Духа», был построен.

Описано, что его тело, обнаруженное братом Ордена, находилось в идеальном состоянии сохранности через 120 лет после его смерти (которая произошла в полной секретности) - как и предсказывал Розенкройц - в семиугольный камеру воздвиг сам как кладезь знаний. Описано, что на Саркофаг в центре Склепа Христиана Розенкрейца были написаны, среди других надписей, слова: «Jesus mihi omnia, nequaquam vac, libertas evangelii, dei intacta gloria, законодательство jugum» («Иисус для меня все, ни в коем случае не пустой, свобода Евангелие, нетронутая слава Божия, иго закона »), свидетельствующее о христианском характере строителя.

Розенкройца склеп, согласно описанию, представленному в легенда, находится в недрах Земли, напоминая о алхимический Девиз V.I.T.R.I.O.L .: Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem («Посетите недра Земли; исправлением вы найдете скрытый камень»).

Биографии

Граф Сен-Жермен - неизвестный художник

По мнению некоторых исследователей, Кристиан Розенкройц был последним потомком Гермельсхаузен, немецкая семья, процветавшая в 13 веке.[4] Их замок стоял в Тюрингский лес на границе Гессе и они приняли альбигойцев (т.е. Катар ) доктрины, сочетающие гностические и христианские верования. Вся семья была казнена Конрад фон Марбург кроме младшего сына, которому было всего пять лет. Он был тайно унесен монахом, который был альбигойским адептом из Лангедок. Ребенка поместили в монастырь, который уже находился под влиянием альбигойцев, где он получил образование и познакомился с четырьмя другими братьями, которые позже должны были быть связаны с ним при основании Братства розенкрейцеров. Его рассказ основан на устной традиции.

Немного оккультисты включая Рудольф Штайнер, Макс Хендель[5] и (намного позже) Гай Баллард, заявили, что Розенкройц позже снова появился как Граф Сен-Жермен, а придворный, авантюрист и алхимик который, как сообщается, умер 27 февраля 1784 года. Штайнер однажды идентифицировал картину Рембрандта "Человек в доспехах "как портрет Кристиана Розенкройца, очевидно, в проявлении 17-го века. Другие считают, что Розенкройц является псевдонимом более известной исторической личности, обычно Френсис Бэкон. Штайнер читал лекции о розенкрейце и розенкрейцерстве.[6]

Символика чисел в манифестах

В Роза крест, центральный символ для всех групп, разделяющих философию розенкрейцеров.

Легенда, представленная в Манифестах, была интерпретирована символически (как и все герметичный и алхимический тексты тех времен). Годы рождения и смерти Кристиана Розенкройца в них не указаны, но в двух предложениях второй манифест 1378 год[7] представлен как год рождения «нашего христианского отца», и утверждается, что он прожил 106 лет, что означает, что он умер в 1484 году.[8] Аналогичным образом можно предположить, что основание Ордена произошло в 1407 году. Однако эти числа (и вычисленные годы) не принимаются буквально многими изучающими науку. оккультизм, которые считают их аллегорическими и символическими высказываниями для понимания Инициирован. Обоснование этого опирается на сами манифесты: с одной стороны, розенкрейцеры ясно приняли через манифесты Пифагорейский традиция представлять объекты и идеи в терминах их числовых аспектов, и, с другой стороны, они прямо заявляют: «Мы говорим с вами притчами, но охотно приведем вас к правильному, простому, легкому и наивному объяснению, пониманию, декларация и знание всех секретов ».[9]

Метафорический характер этих легенд придает неясность истокам розенкрейцерства. Считается, что открытие гробницы Розенкройца является способом ссылки на циклы в природа и чтобы космический События; а также к открытию новых возможностей для человечества в результате достижений XVI и начала XVII веков. Точно так же паломничество Розенкройца, кажется, относится к этапам трансмутации Отличная работа.

Подобные легенды можно найти в Вольфрам фон Эшенбах описание Святой Грааль как "Lapis Exillis", охраняемый тамплиеры, или в Философский камень алхимиков, "Ляпис-эликсир".[10]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Ср. Иоанна 21: 20-25
  2. ^ Глава 1 Истоки ордена розенкрейцеров. RF Friends (доступ 11 февраля 2017 г.)
  3. ^ Европейская традиция посвящения. Anthroposophical Health Studies (по состоянию на 11 февраля 2017 г.)
  4. ^ Морис Магре (1877–1941). Маги, Провидцы и Мистики
  5. ^ Макс Хайндель, Христиан Розенкрейц и Орден розенкрейцеров, 1909
  6. ^ "Розенкрейцерский эзотеризм". 1978. Получено 5 октября 2018.
  7. ^ "с 1378 года от Рождества Христова (в этом году родился наш христианский Отец)", в Confessio Fraternitatis
  8. ^ "за эти сто шесть лет [1484?] его жизни", То же
  9. ^ Ср. Confessio Fraternitatis, второй манифест розенкрейцеров
  10. ^ Раллс, Карен (2003). Тамплиеры и Грааль: рыцари квеста. Книги квестов / Теософский паб. Жилой дом. п. 135. ISBN  0-8356-0807-7.

внешняя ссылка

Манифесты

Исследования