Каин (играть в) - Cain (play)

Титульный лист первого издания, 1821 г.

Каин драматическая работа Лорд байрон опубликовано в 1821 году. Каин, Байрон инсценирует историю Каин и Авель с точки зрения Каина. Каин является примером литературного жанра, известного как скрытая драма.

Символы

Резюме

Спектакль начинается с того, что Каин отказывается участвовать в благодарственной молитве своей семьи Богу. Каин говорит своему отцу, что ему не за что благодарить Бога, потому что ему суждено умереть. Как объясняет Каин в одном из первых монологов, он считает свою смерть несправедливым наказанием за Адам и Ева преступление в Эдемский сад, событие подробно описано в Книга Бытия. Беспокойство Каина по поводу своей смертности усиливается тем фактом, что он не знает, что такое смерть. В какой-то момент в первом акте он вспоминает, как дежурил по ночам, ожидая прибытия смерти, которую он воображает как антропоморфную сущность. Персонаж, сообщающий Каину о смерти, - это Люцифер. Во втором акте Люцифер ведет Каина в путешествие в «бездну космоса» и показывает ему катастрофическое видение естественной истории Земли, в котором присутствуют духи вымерших форм жизни, таких как мамонт. Каин возвращается на Землю в акте III, подавленный этим видением всеобщей смерти. В кульминации пьесы Каин убивает Авеля. Пьеса завершается изгнанием Каина.

Литературные влияния

Возможно, самое важное литературное влияние на Каин был Джон Милтон эпическая поэма потерянный рай, повествующий о сотворении и падении человечества. Для Байрона, как и для многих поэтов-романтиков, герой потерянный рай был сатаной, а Каин частично смоделирован с дерзкого главного героя Милтона. Более того, видение Каином естественной истории Земли во втором акте является пародия утешительного видения Адама истории человечества (кульминацией которого является пришествие и принесение в жертву Христос ) представленный Архангел Михаил в книгах XI и XII эпоса Мильтона. В предисловии к КаинБайрон пытается преуменьшить влияние стихов «на похожие темы», но то, как он обращается к потерянный рай предполагает его формирующее влияние: «С двадцати лет я никогда не читал Мильтона; но я читал его раньше так часто, что это может не иметь большого значения».[1]

Другие влияния

Как отмечает сам Байрон в предисловии к Каин, Видение Каина во втором акте было вдохновлено теорией катастрофизм. Пытаясь объяснить большие пробелы в летописи окаменелостей, катастрофисты постулировали, что история Земли была перемежена жестокими потрясениями, уничтожившими ее флору и фауну. Байрон прочитал о катастрофизме в английском переводе 1813 года некоторых ранних работ французского естествоиспытателя. Жорж Кювье. Другие влияния включают Божественное посольство Моисея к Уильям Уорбертон и Философское исследование происхождения наших представлений о возвышенном и прекрасном к Эдмунд Берк.

Примечания

  1. ^ Байрон, «Предисловие» к Каин, в Основные произведения, изд. Джером Дж. МакГанн (Оксфорд: Oxford University Press, 1986), с. 865.

Рекомендации

  • Байрон, Основные произведения, изд. Джером Дж. МакГанн (Oxford: Oxford University Press, 1986).

внешняя ссылка

  • Каин Джордж Гордон, лорд Байрон
  • Каин: Тайна, Поэтические произведения лорда Байрона, том 5. Под редакцией Эрнеста Хартли Кольриджа, Сыновья Чарльза Скрибнера, Нью-Йорк, 1901 год.
  • Каин: Тайна аудиокнига в общественном достоянии на LibriVox