Византий - Byzantios

Для использования в других целях см. Византий (значения).

Византий это notname из Романский скульптор по камню или мастерская, работающая над Готланд в современной Швеции в последней четверти XII века. Византиос был первым из ряда мастерских романских каменных скульптур, действующих на Готланде. Около десятка украшенных крестильные купели с этого времени настолько похожи по стилю и исполнению, что историки искусства предположили, что они имеют одинаковое происхождение. Таким образом, художника назвали Византием. Однако они также могли быть изготовлены мастерской, а не одним человеком. Точно так же происхождение и точные художественные корни Византии неизвестны, но есть общее мнение о том, что искусство Византии проявляет влияние от Византийское искусство периода; отсюда notname.

Личность

Византиос - это notname что строго относится к группе каменных скульптур конца XII века. Были ли они созданы скульптором-одиночкой, мастерской или мастерской с художественным руководителем, было предметом споров, поскольку notname использовалось впервые. Его придумал искусствовед. Джонни Роосвал, который писал, что использование неназвания было просто более удобным способом обозначения группы скульптур.^[1] Тем не менее, Роосваль называл Византия «он» и «хозяин», когда писал об этом предмете.^[2] Некоторые более поздние исследователи сознательно пытались избежать такой индивидуализации и использования отдельных неназваний вообще. Историк искусства Ян Сванберг [св ] попытался найти баланс, аргументируя это тем, что было бы разумно предположить, что за notname Byzantios существовала мастерская, состоящая из нескольких мастеров, а также художественного лидера, который сыграл важную роль в передаче определенного характера работ из этой мастерской.^[3] Светлана Свенссон из Стокгольмский университет выбирает просто называть Византии «мастерской скульптуры».^[4]

Стилистическое происхождение

Византиос был первым из серии каменных скульпторов, работавших на Готланде в романский период истории скандинавского искусства. Как следует из неназвания, влияние Византийское искусство характеризует стиль Византии. Поэтому было высказано предположение, что Византий был родом или, по крайней мере, обучался на северо-востоке. Италия. Византий мог работать на строительной площадке Лундский собор^[5][6] и, возможно, также в Долби Черч.^[7] В конце концов художник или мастерская переехали на Готланд и стали там заниматься производством крестильные купели и архитектурные детали церквей. Это было время, когда на Готланде строилось много каменных церквей.^[7] Другое предположение состоит в том, что Византий изначально происходил из Германии, где в то время искусство оказывало сильное византийское влияние.^[8] Другие утверждали, что существует более прямое влияние византийского искусства, и предполагают, что мастерская состояла из русских художников. Стилистические сравнения сделаны со скульптурой, украшающей Собор Святого Димитрия в Владимир и Церковь Покрова на Нерли.^[8] Светлана Свенссон раскритиковала эту теорию, утверждая, что русские церкви демонстрируют четкую графическую программу, направленную на прославление местных правителей, которая полностью отсутствует в творчестве Византиуса.^[9] Вместо этого она предполагает, что руководитель семинара пришел откуда-то из западная Европа, в то время как остальная часть мастерской была нанята на острове Готланд.^[10]

Стиль

После Византии на Готланде работала череда других каменных скульпторов, также в основном создававших крестильные купели, например Majestatis, Hegvald и Сиграф. Стиль Византии легко узнаваем в сравнении. Чашки шрифтов Византиуса всегда восьмиугольный и основания всегда круглые. Все без исключения основания украшены четырьмя торчащими скульптурными головами человека, барана, льва и того, что, вероятно, предположительно является пантерой.^[11]

Восемь сторон бассейнов украшены одним, а иногда и двумя изолированными объектами: человеком, зверем или растением, вырезанными низко. облегчение. Субъекты появляются без какой-либо особой связи друг с другом; Фактически, отсутствие какой-либо всеобъемлющей темы или иконографической программы было описано как основная характеристика стиля Византии. Степень такой фрагментации тем и сюжетов не была редкостью для западноевропейских художников романского стиля в то время.^[9] Несмотря на отсутствие точного предмета или повествования, было высказано предположение, что всеобъемлющей темой является конфликт между добром и злом.^[12] Эти поля обрамлены короткими колоннами, поддерживающими округлые арки.

На образы явно повлияло византийское искусство, хотя, как уже отмечалось, весьма вероятно, что в той или иной форме вторично. Например, лечение предмета Благовещение изображен с Мэри пряжа для завесы в храме - типично византийский способ изображения сцены. Как и в случае с Благовещением, некоторые сюжеты взяты из Библии. Кроме того, животные и легендарные существа (включая первые изображения обоих слоны и верблюды в истории шведского искусства) также являются популярными предметами. Имел ли Византий доступ и использовал ли он книгу образцов, возможно, в виде иллюминированная рукопись, есть разные мнения.^[13][9] Византиос был, кроме того, первым художником в Скандинавские страны которые изображали людей достаточно правильным анатомическим способом. Два шрифта, приписываемые Визанрию, на Garde и Hejde церкви, сохраняют следы оригинальной краски.^[12] Другие были написаны в более поздние века.

Работает

Большинство произведений искусства, приписываемых Византию, украшены крестильными купелями. Около дюжины таких шрифтов были отнесены к Byzantios, а также некоторые основы шрифтов, верхние части которых были утеряны. Некоторые из этих атрибутов не являются общепринятыми, и относительно того, делал ли Византий также другие работы, особенно фризы на фасаде Церковь Венге, является предметом обсуждения.^[4][5] Все приписываемые работы, за исключением, возможно, основы крестильной купели в Долби, находятся на Готланде.

Следующий список работ, приписываемых Византиосу, основан на первоначальном перечислении работ, выполненных Роосвалем, и на более поздних перечислениях, сделанных Сванбергом и Свенссоном.

Список работ, приписываемых Византию

Тип скульптуры	Место расположения	Изображение	Примечания и ссылки
Крестильный шрифт	Церковь Атлингбо		Приписывают Византию Роосвал, Сванберг и Свенссон.[4][14][15]
Крестильная купель (возможно, только основа)	Долби Черч		Приписывается Византию только Сванбергом.[16]
Крестильный шрифт	Церковь Эскельхема		Приписывают Византию Роосвал, Сванберг и Свенссон.[4][14][15]
Крестильный шрифт	Церковь Гарде		Приписывают Византию Роосвал, Сванберг и Свенссон.[4][14][15]
Крестильный шрифт	Церковь Гульдрупе		Приписывают Византию Роосвал, Сванберг и Свенссон.[4][14][15]
Крестильный шрифт	Церковь Хейде		Приписывают Византию Роосвал, Сванберг и Свенссон.[4][14][15]
Крестильный шрифт	Церковь Хогрэн		Приписывают Византию Роосвал, Сванберг и Свенссон.[4][14][15]
Крестильная купель (только основа)	Källunge Церковь		Приписывают Византию Роосвал, Сванберг и Свенссон.[4][14][15]
Крестильная купель (только основа)	Левидская церковь		Приписывается Византию Роосвалем и Сванбергом. Не упоминается Свенссоном.[14][15]
Крестильный шрифт	Церковь Mästerby		Явно приписывается Византиосу Свенссону. Перечисляя произведения Византиуса, Роосваль не упоминает Mästerby; однако позже в статье он упоминает купель в Mästerby. Сванберг не упоминает Mästerby.[4][15]
Крестильный шрифт	Церковь Санда		Приписывают Византию Роосвал, Сванберг и Свенссон.[4][14][15]
Крестильный шрифт	Церковь Трукумла		Приписывают Византию Роосвал, Сванберг и Свенссон.[4][14][15]
Крестильный шрифт	Церковь Вамлингбо		Приписывают Византию Роосвал, Сванберг и Свенссон.[4][14][15]
Фриз	Церковь Венге		Приписывается Византию Роосвалем и Сванбергом. Свенссон отмечает, что авторство оспаривается.[4][14][15]
Крестильный шрифт	Церковь Вяте		Приписывают Византию Роосвал, Сванберг и Свенссон.[4][14][15]
Крестильный шрифт	Öja Церковь (Сейчас в Музей Готланда, Висбю)		Приписывают Византию Роосвал, Сванберг и Свенссон.[4][14][15]

Рекомендации

1. Роосваль 1918, п. 221. Ошибка sfn: нет цели: CITEREFRoosval1918 (помощь)
2. Роосваль 1918 С. 220–237. Ошибка sfn: нет цели: CITEREFRoosval1918 (помощь)
3. Сванберг 1995, п. 118–119.
4. Свенссон 2016, п. 243.
5. Hourihane 2012, п. 350.
6. Роосваль 1918, п. 225. Ошибка sfn: нет цели: CITEREFRoosval1918 (помощь)
7. Сванберг 1995, п. 188–189.
8. Свенссон 2016, п. 245.
9. Свенссон 2016, п. 249.
10. Свенссон 2016, п. 253.
11. Сванберг 1995, п. 182–183.
12. Сванберг 1995, п. 183–189.
13. Сванберг 1995, п. 185.
14. Сванберг 1995, п. 183.
15. Роосваль 1916, п. 221.
16. Сванберг 1995, п. 188.

Библиография

• Hourihane, Colum, ed. (2012). «Романская скульптура I: камень.». 11. Скандинавия. Энциклопедия средневекового искусства и архитектуры Grove. ОУП США. С. 349–351. ISBN  978-0195395365.
• Роосвал, Джонни (1916). "Byzantios eller en gotländsk stenmästare på 1100-талет" (PDF). Fornvännen. Журнал шведских антикварных исследований (на шведском языке): 220–237. Получено 16 февраля 2020.
• Сванберг, Ян (1995). «Стенскульптурн». В Карлссоне, Леннарте (ред.). Den romanska konsten. Signums svenska konsthistoria (на шведском языке). Signum. С. 116–227. ISBN  91-87896-23-0.
• Свенссон, Светлана (2016). "» Византия »stenmästarverkstad och dess stilistiska omvärld" (PDF). Fornvännen. Журнал шведских антикварных исследований (на шведском и английском языках) (111): 243–255. Получено 16 февраля 2020.

внешняя ссылка

• СМИ, связанные с Византий в Wikimedia Commons