Батлер против Мура - Butler v Moore
Батлер против Мура сообщил в MacNally's Правила доказывания, [1802], 253, был Ирландский дело решено Мастер роллов в Ирландии, Сэр Майкл Смит. Это важный прецедент в вопросе священнослужитель-кающийся привилегия в Великобритании. Дело касалось будем епископа Джон Батлер, 12-й барон Данбойн, который перешел из католицизм к Протестантизм. Однако утверждалось, что он вернулся в католицизм и, таким образом, попал в уголовное право что лишило "заблудших папистов" силы составлять завещание.[1]
Факты
Батлер был католиком Епископ Корк на момент смерти своего племянника Пирса Эдмонда Батлера, 11-го барона. Стремясь напрямую передать пэрство и главенство древнего дома, новый лорд Данбойн обратился к Папа для разрешения от его обет безбрачия. Ему было отказано, и после этого он стал протестантом и женился, но у него не было проблем. Рассказывают, что однажды, когда он ехал по проселочной дороге, женщина выскочила из коттеджа и позвала священника для человека, который лежал внутри опасно больного. Лорд Данбойн ответил ей: «Я священник», и, войдя в коттедж, услышал признание умирающего. С этого момента и до конца своей жизни он снова, по крайней мере, частным образом, исповедовал католическую веру.[1]
Спорная воля
Его завещание оставило все его имущество попечителям недавно основанного Колледж Святого Патрика, Мейнут. Завещание было оспорено его сестрой, миссис Кэтрин О'Брайен Батлер, на том основании, что, вернувшись в католицизм, он был неспособен составить завещание. Чтобы доказать этот факт, она ввела допросы уважаемому священнику отцу Уильям Гэхан, который посещал лорда Данбойна, с которым он поддерживал долгую и дружескую переписку незадолго до своей смерти, о следующем: Какую религию исповедовал лорд Данбойн в первую очередь с 1783 по 1792 год? а, во-вторых, во время его смерти и незадолго до этого? По первому вопросу о. Гаан ответил, что лорд Данбойн исповедует протестантскую религию. На второй вопрос он возразил на том основании, что его знания (если таковые имеются) возникли из конфиденциального сообщения, сделанного ему при исполнении его клерикальных функций, которые принципы его религии запрещали ему раскрывать, а также он не был связан законом. земли, чтобы ответить. После аргументации адвокат Мастер Свитков постановил, что привилегии нет, и отклонил возражение. Пт. Гахан придерживался своего отказа отвечать, и он был признан виновным в неуважение к суду и был ненадолго заключен в тюрьму.[1] На этом судебный процесс, продолжавшийся до 1808 года, не закончился и привел к компромиссу.
Прецедент отменен
Это полномочие было решительно отвергнуто Президентом Российской Федерации. Высокий суд Ирландии в 1945 г. в Кук против Кэрролла, где он обнаружил, что священник имеет абсолютную привилегию не раскрывать сказанное на исповеди.[2]
использованная литература
Список используемой литературы
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Закон печати исповеди». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- Костелло, К. (2000). Дилемма епископа Данбойна: вера или отцовство? - История Джона Батлера, католического епископа Корка, 1763-1787 гг.. Вудфилд Пресс. ISBN 0-9528453-9-3.
- Нолан, Р. С. (1913) "Закон печати исповеди ", Католическая энциклопедия