Мясник Джо Нанган - Butcher Joe Nangan

Джо Нанган (Мясник Джо Нанган) (1900-1989) был Австралийский абориген законник Джалнгунгуру (целитель или умник)[1] и художник. В своей роли хранителя легенд Нанган отвечал за сохранение звуков и исполнения церемониальных танцев и песен. Как художник, он создал сотни карандашных и акварельных рисунков, а также вырезал жемчужные раковины и орехи боаб, которые передают сильную связь с его страной.

Страна, семья и трудовая жизнь

Джо Нанган, возможно, родился 25 февраля 1900 года в Канене (Фишерменс Бенд) в Западной Австралии. Его Страна простиралась к востоку от Брум: от его Валматьярри отец (позже известный как Дики Джулба), он владел правами на территорию под названием Палиара, недалеко от станции Кристмас-Крик, и от его Никина мать (позже известная как Энн Бинмаринг) в район под названием Джиркалли (или Джирркалий) на станции Dampier Downs.[2]

Нанган сначала работал Stockman на пастырских станциях до изучения ремесла станционного мясника. В 1916 году он ехал в другом месте, когда члены его семьи были убиты в Резня Маула Блафф. Нанган работал мясником в католической миссии в Сообщество Бигл-Бэй[3] между 1920 и 1940 годами, когда он стал известен как Мясник Джо.[2]

26 января 1937 года он женился на Терезе Бенде по католической церемонии, и у них родилась дочь Мэри.[4] Овдовев в 1963 году, Нанган женился на Жозефине Балгалаи 17 июня 1967 года.

Церемониальные обязанности

Этномузыколог Элисон Мойл изучала нулу или же Нурлу форма жителей Кимберли. В нулу танцевальная песня или песня-корробори. В основном это вокал и сопровождается клавишными бумерангами. Говорят, что эти песни «находят» во сне и сообщают тем, кто «находит» их духами.

Нангана Нулу ганани (серия песен) включает упоминания о смерти его матери и духов возле ее могилы.[5] Еще в 20-х годах прошлого века дух тети Нангана наделил его маринджи-риндзи нулу и Маята, пеликан. Она показала ему головной убор пеликана, изображенный на рисунках Нангана. Он носил головной убор в Маята нулу (танец пеликана), который он исполнял в районе Брума с 1920-х по 1985 год.[6]

Обязанности Нангана по хранению были широкими. В дополнение к территориям, которые он унаследовал от своих матери и отца, Нанган взял на себя ответственность за соблюдение закона и на соседних территориях, поскольку население сокращалось из-за болезней и резни. Это очевидно в дыхании мифического содержания наследия Нангана. Многие из изображенных историй связаны с районом Джиркалли на станции Дэмпир-Даунс, но многие другие принадлежат или влияют на людей Джукун, Явуру и Караджарри поблизости.[1]

Произведения искусства

Считается, что за свою жизнь Нанган сделал несколько тысяч произведений искусства.[7] К ним относятся резные жемчужные раковины и орехи боаб, а также сотни карандашных и акварельных рисунков. Стиль Нангана был образным, он использовал свои знания анатомии, тонального моделирования, перспективы и теней для изображения фигур, движущихся в пространстве. Тем не менее, использование Нанганом образности для традиционных предметов необычно. В то время как светские темы часто реалистично передаются, художники-аборигены часто предпочитают использовать более традиционные стили для такого контента.[8]

Рисунки Нангана изображают флору, фауну, духовных существ, мифологические или исторические события, но важно отметить, что он редко рисовал светские темы, почти исключительно изображая персонажей и повествования из «Сновидений».[8] Изображения Нангана традиционных законов и историй своего народа являются важными записями о жизни и легендах аборигенов. Он записал огромное количество культурных знаний, которые он считал жизненно важными для самосознания аборигенов, и остро осознавал их быструю утрату и влияние этого на индивидуальное благополучие.[2] Он также был обеспокоен тем, что утрата поставит под угрозу непрерывность гармонии между естественным и сверхъестественным миром.[1]

Нанган был самым плодовитым в 1970-х и 1980-х годах, выполняя заказы западно-австралийского арт-дилера Мэри Маха для трех выставок, проведенных в период с 1981 по 1983 год. Его работы включены в основные австралийские коллекции, включая Национальную галерею Австралии (Канберра), Национальный музей Австралии (Канберра), Австралийский институт исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива (Канберра), Художественная галерея Западной Австралии (Перт), Музей антропологии Берндта (Перт) и Университет Эдит Коуэн (Перт).

Резные жемчужные ракушки

Нанган был знаком с Риджи - жемчужная раковина и тканевые церемониальные знаки отличия, которые традиционно носили мужчины-аборигены из его страны.[7] Риджи оказал влияние на вырезанные жемчужные раковины, которые он создал в 1950-х и 1960-х годах, такие как Жемчужная раковина с разнообразной австралийской флорой, фауной и фигурами, включая крылатого женского духа.[9]

Карандашные и акварельные рисунки

Стремление Нангана сохранить и передать свои знания через свои рисунки привело к тому, что за три десятилетия было выпущено около 600 штук. Первые из них, возможно, были созданы при контакте с антропологом Гельмутом Петри, который получил некоторые из рисунков Нангана в середине 1950-х годов и считал, что это его первые натуралистические работы на бумаге.[8]

Нанган в основном использовал мягкий графитный карандаш, чтобы очертить и закрасить изображенные персонажи и формы рельефа, зарезервировав яркий цвет и мазки, чтобы выделить такие важные особенности, как украшение тела, оружие и растительность. Персонажи - люди или животные, хотя оба могут обладать способностями трансмутации. Скалы, деревья и другие природные объекты также окрашены, поскольку они также являются центральными элементами изображаемых событий.[8]

Известно, что Нанган создал множество вариантов одного и того же рисунка. На некоторых полях он рисовал крошечное насекомое или животное, которое было для него мнемоническим устройством, чтобы вспомнить ключевые темы в работе. Однако, когда работы Нангана готовились к продаже, страницы альбомов часто разделялись, а поля обрезались, разрывая жизненно важную связь между рисунком и любым записанным объяснением.[1][8]

Примеры карандашных и акварельных рисунков Нангана:

Публикации

Хотя он не может читать и писать по-английски, рассказы Нангана опубликованы в двух книгах. Мечты Джо Нангана (1976)[13] Соавтором Nangan и Хью Эдвардс, как и история Бера, девушки Солнца который вошел в сборник рассказов под названием Дочери Солнца (1994).[14]

Орден Австралии

В июне 1987 года Нанган был награжден медалью Ордена Австралии за заслуги перед искусством и коренным народам.[15]

Смерть

Мясник Джо Нанган умер 21 января 1989 года в Бруме, где и был похоронен.[2]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Райан, Джудит (1993). Образы власти: искусство аборигенов Кимберли. Мельбурн: Национальная галерея Виктории. п. 111. ISBN  0724101608.
  2. ^ а б c d Акерман, Ким (2012). «Нанган, Джозеф (« Мясник »Джо) (1900–1989)». Австралийский биографический словарь. Получено 26 февраля 2015.
  3. ^ Регина, Гантер. «Немецкие миссионеры в Австралии - интернет-каталог межкультурных встреч». Получено 30 июля 2016.
  4. ^ Акерман, Ким. «Нанган, Джозеф (« Мясник »Джо) (1900–1989)». Коренная Австралия. Получено 28 ноября 2020.
  5. ^ Мойл, Элис М. (1977). Песни из Кимберли (PDF). Австралийский институт исследований аборигенов и островитян. ISBN  9781922059444.
  6. ^ Ганн, Антея (27 февраля 2015 г.). "Мясник Джо Нанган" (PDF). Гори: Новости аборигенов и жителей островов Торресова пролива. 7 (2): 23.
  7. ^ а б Лоуренс, К .; Kean, J .; Вуд Конрой, Д .; Тиган, Обри; Нанган, Мясник Джо (2008). «Ткань и ракушка: раскрывая свет»: Галерея SASA, Фестиваль искусств Adelaide Bank, 28 февраля - 28 марта: This Everything Water. Аделаида, Южная Австралия: Художественная галерея Южной Австралии, Университет Южной Австралии. Получено 31 июля 2016.
  8. ^ а б c d е Ян, Филиппа; Драммонд, Бриджит. «Мясник Джо Нанган: введение | Море пустынной реки». Художественная галерея Западной Австралии. Получено 24 апреля 2017.
  9. ^ «Жемчужная раковина с разнообразной австралийской флорой, фауной и фигурами, включая крылатую женщину-дух, автор Мясник Джо Нанган». Национальный музей Австралии. Получено 24 апреля 2017.
  10. ^ Нанган, мясник Джо. «Ньинерри - лидер закона». Национальная галерея Австралии. Регистрационный номер: NGA 87.240. Приобретено Австралийской национальной галереей у художника через Мэри Маха, Перт, февраль 1987 г.. Получено 30 июля 2016.
  11. ^ Нанган, мясник Джо. Альбом рисунков никинцев. Национальный музей Австралии. Получено 30 июля 2016.
  12. ^ Нанган, мясник Джо. Паррбул (Морская женщина). Художественная галерея Западной Австралии: регистрационный номер 1991/0546 покупка 1991 г.. Получено 30 июля 2016.
  13. ^ Нанган, Джо; Эдвардс, Хью (1976). Сновидения Джо Нангана: легенды коренных народов Северо-Запада. 1976 г.. http://trove.nla.gov.au/version/42536838: Издательство Томаса Нельсона. ISBN  017005067X.CS1 maint: location (связь)
  14. ^ Нанган, Джо; Эдвардс, Хью (1994). Беннетт, Брюс; Миллер, Сьюзен (ред.). Бера, девушки Солнца (в "Дочери солнца: рассказы Западной Австралии"). Перт: Университет W.A. Press. С. 1–3. ISBN  1875560262.
  15. ^ "НАНГАН, Мясник Джо: Медаль Ордена Австралии (OAM QB87)". Правительство Австралии. Это честь: Австралия чествует австралийцев. Правительство Австралии. Получено 30 июля 2016.