Лекции Бойля - Boyle Lectures

Не путать с Лекция Роберта Бойля.

В Лекции Бойля названы в честь Роберт Бойл, видный естествоиспытатель 17 века и сын Ричард Бойл, первый граф Корк. В соответствии с условиями своего завещания Роберт Бойль дал серию лекций или проповедей (первоначально восемь в год), которые должны были рассмотреть отношения между христианством и новой натурфилософией (сегодняшней «наукой»), возникшей в то время в европейском обществе.

Первую такую ​​лекцию прочитал в 1692 г. Ричард Бентли, кому Исаак Ньютон написал:

Сэр, когда я писал свой «Трактат о нашей системе», я смотрел на такие принципы, которые могли бы работать с рассмотрением людей для веры в божество; ничто не может радовать меня больше, чем то, что я считаю его полезным для этой цели.^[1][2]

Первым лекторам было поручено доказать истинность Христианин религия против евреев, мусульман и неверующих, без учета каких-либо разногласий или различий, которые могут существовать между различными христианскими группами. Священнослужитель должен был быть назначен на лекторский срок не более чем на три года. Томас Тенисон (потом Архиепископ Кентерберийский ) и трех других назначенных попечителей.^[3] Бойл назначил арендную плату за свой дом на Кривом переулке для поддержки лекций, но доход из этого источника вскоре исчез. Затем архиепископ Тенисон распорядился, чтобы доход от аренды фермы в округе Брилль в Бакингемшире выплачивался лектору из расчета 12,10 фунтов стерлингов в квартал.^[4]

Лекции Бойля были возобновлены в 2004 году в знаменитой церкви Рена в Сент-Мэри-ле-Боу в лондонском Сити доктором Майклом Бирном, членом Лондонского колледжа Биркбек. Финансовая поддержка лекций была предоставлена ​​рядом покровителей, в основном Worshipful Company of Grocers и Worshipful Company of Mercers in the City. Книга, посвященная 10-летию возобновленной серии, была издана Расселом Ре Мэннингом и Майклом Бирном и опубликована SCM Press в 2013 году под названием «Наука и религия в XXI веке: лекции Бойля 2004–2013».

Проведя первые 15 лекций в новой серии, Майкл Бирн ушел с поста созывающего в 2018 году. Затем управление лекцией перешло к Международному обществу науки и религии (ISSR) в сотрудничестве с Попечительским советом лекций Бойля. В состав правления входят Джон Бойл, пятнадцатый граф Корк; достопочтенный Роберт Бойл; Джулиан Трегонинг, бывший хозяин компании бакалейщиков; преподобный Джордж Р. Буш, ректор Сент-Мэри-ле-Боу; Заслуженный профессор Джон Хедли Брук; Д-р Рассел Ре Мэннинг; и преподобный Майкл Рейсс, президент ISSR.

Лекции

Этот список неполный; вы можете помочь добавление недостающих предметов с надежные источники.

• 1692 – Опровержение атеизма, к Ричард Бентли^[5][6][7]
• 1693-94 - Демонстрация мессий, в которой доказывается истина христианской религии, особенно против евреев, к Ричард Киддер^[5][8][9]
• 1694 - [Название неизвестно], Ричард Бентли^[10]
• 1695 - Возможность, целесообразность и необходимость божественного откровения, к Джон Уильямс^{[5][8][9][11][12]}
• 1696 - Совершенство евангельского откровения, Джон Уильямс
• 1697 - Установлена ​​достоверность христианского откровения и необходимость верить ему., к Фрэнсис Гастрелл (Епископ Честерский )^[5][8][9]
• 1698 - Атеистические возражения против бытия Бога и Его атрибутов справедливо рассмотрены и полностью опровергнуты, к Джон Харрис^{[5][8][13][14]}
• 1699 - Достоверность христианского откровения на основе его внутренних доказательств, к Сэмюэл Брэдфорд (Епископ Рочестера )^[5][9][15]
• 1700 - Достаточность постоянного откровения, к Потомство Блэколла^[5][8][9]
• 1701–02 - Истина и величие христианской религии, к Джордж Стэнхоуп^[5][8]
• 1703 - Адамс
• 1704 - Демонстрация сущности и качеств Бога, к Сэмюэл Кларк^[8][16][17]
• 1705 - Свидетельства естественной и открытой религии, Сэмюэл Кларк^[17]
• 1706 - Аргументы, доказывающие существование Бога, Джон Хэнкок^[5][8][9]
• 1707 - Исполнение пророчеств Священного Писания, к Уильям Уистон^[5][8][9]
• 1708 - Мудрость Бога в искуплении человека, изложенная в Священном Писании, подтверждена главными возражениями современных неверных, Джон Тернер^[5][8][9]
• 1709 - Религия не имеет значения стыда, к Лилли Батлер^[5][8]
• 1710 - Божественный оригинал и превосходство христианской религии, к Джозайя Вудворд^[5][8][9]
• 1711–12 - Физико-богословие, или демонстрация сущности и атрибутов Бога из его творений, к Уильям Дерхам^{[5][8][9][18]}
• 1713–14 - Об использовании частного суждения или свободного мышления, к Бенджамин Иббот^[5][8][9]
• 1717–18 - Естественное обязательство верить в принципы религии и Божественного откровения, к Джон Ленг^[5][8][9]
• 1719 - Исследование причин и происхождения зла, к Джон Кларк^[5][8][19]
• 1720 - О происхождении зла, Джон Кларк^[20]
• 1721 - Мнимые трудности в естественной или явной религии, нет оправдания неверности, к Роберт Гэрдон^[8][9]
• 1724–25 - Демонстрация истинной религии в цепочке последствий определенных и неоспоримых принципов, к Томас Бернетт^{[5][8][9][21]}
• 1725–28 - Джон Денн^[22]
• 1730–32 - Постепенное откровение Евангелия со времен отступничества человека, к Уильям Берриман^[5][8][9]
• 1736–38 - История деяний святых апостолов, подтвержденная другими авторами и рассматриваемая как полное доказательство истинности христианства, к Ричард Бискоу^[5][23]
• 1739–41 - Леонард Твеллс^[5][9][24]
• 1747–49 - Христианство оправдано на основании Священного Писания; это краткий обзор противоречий между христианами и деистами, к Генри Стеббинг^[5][9][25]
• 1750–52 - Джон Джортин^[9]
• 1756–58 - Томас Ньютон^[3][26]
• 1759–62 - Чарльз Мосс^[27]
• 1763 - Беседа о существовании Бога против атеистов, к Ральф Хиткот^[9]
• 1766–68 - Доказательства христианства, выведенные из фактов и свидетельства чувств на протяжении всех эпох Церкви до настоящего времени., к Уильям Уортингтон^[5][9]
• 1769–71 - Рассмотрение и объяснение намерения и правильности Священных Писаний чудес, к Генри Оуэн^[5][9][28]
• 1778–80 - Аргумент в пользу христианской религии, основанный на сравнении Откровения с естественными действиями разума, Джеймс Уильямсон^[5][9][29]
• 1802–05 - Исторический взгляд на рост и развитие неверности с опровержением ее принципов и рассуждений, к Уильям Ван Мильдерт^[30]
• 1812 - Уильям Ван Мильдерт^[15]
• 1814 - Фредерик Нолан
• 1821 - Связь христианства с человеческим счастьем, к Уильям Харнесс^[5][30]
• 1845–46 - Религии мира; и их отношение к христианству рассматривается в восьми лекциях - Фредерик Денисон Морис
• 1854 - Кристофер Вордсворт^[30]
• 1857 - Восемь бесед о чудесах, к Уильям Гилсон Хамфри^[31]
• 1861 - Библия и ее критики: исследование объективной реальности открытых истин, к Эдвард Гарбетт^[30][32][33]
• 1862 - Конфликт между наукой и неверностью, Эдвард Гарбетт^[30]
• 1863 - Божественный план откровения, Эдвард Гарбетт^[30]
• 1864 - Преобразование Римской империи, к Чарльз Меривейл^[30]
• 1865 - Обращение северных народов, к Чарльз Меривейл^[30]
• 1866–67 - Христос и христианство, к Эдвард Хейс Пламптр^[34]
• 1868 - Свидетельство о Христе Ветхого Завета, к Стэнли Литес^[30][35]
• 1869 - Свидетельство апостола Павла о Христе, Стэнли Литес^[30][36]
• 1870 - Свидетельство святого Иоанна Христу, Стэнли Литес^[30][37]
• 1871–72 - Моральные трудности, связанные с Библией, к Джеймс Огастес Хесси^[30]
• 1874–75 - Христианство и нравственность или соответствие Евангелия нравственной природе человека, к Генри Уэйс^[38]
• 1876 - Что такое естественное богословие?, к Альфред Барри^[39]
• 1877–78 - Многообразие свидетельств о Христе, к Альфред Барри^[39]
• 1879–80 - Доказательная ценность Святой Евхаристии, к Джордж Фредерик Маклер^[30][40]
• 1884 - Научные препятствия христианской вере, к Джордж Герберт Кертис^[30][41]
• 1890 - Старые истины в современном свете (Современный конфликт науки и теологии), к Т. Г. Бонни^[30][42]
• 1891 - Христианские доктрины и современная мысль, Т. Г. Бонни^[43]
• 1893 - Восхождение веры или основание уверенности в науке и религии, к Александр Джеймс Харрисон^[30]
• 1895 - Евангелие опыта или свидетельство человеческой жизни об истине откровения, к В. К. Э. Ньюболт^[44]
• 1897 - Уильям Бенхам^[45]
• 1903–05 - Свидетельство апостола Павла о Христе в некоторых аспектах, к Ричард Джон Ноулинг^[46][47]
• 1935–36 - Бог, творение и откровение, к Аллен Джон Макдональд^[48]
• 1965 - Христианская Вселенная, к Эрик Масколл
• 2004 - Дарвин, дизайн и обещание природы, к Джон Ф. Хаот,^[15] с ответом Ричарда Шартра
• 2005 - Компас Дарвина: как эволюция открывает песню творения, к Саймон Конвей Моррис,^[15] с ответом Кейта Уорда
• 2006 - Возникновение духа: от сложности к антропологии к теологии, к Филип Клейтон, с ответом Нильс Грегерсен^[15]
• 2007 - Космология крайнего беспокойства, к Джон Д. Барроу, с ответом Мартин Рис
• 2008 - Психологизация и неврологизация религии: факты, заблуждения и будущее, к Малкольм Дживс, с ответом Фрейзера Уоттса
• 2009 - Неправильное использование Дарвина: материалистический заговор в эволюционной биологии, к Кейт Уорд, с ответом Джона Полкингхорна
• 2010 - Наследие Роберта Бойля - тогда и сейчас, к Джон Хедли Брук, с ответом Джеффри Кантор
• 2011 - Неужели мир не закончен? О взаимодействии науки и теологии, к Юрген Мольтманн, с ответом Алан Торранс
• 2012 - Христос и эволюция: драма мудрости, к Селия Дин-Драммонд, с ответом Фаунта ЛеРона Шульца
• 2013 - Наука и религия в диалоге, к Джон Полкингхорн, с ответом Ричарда Шартра
• 2014 - Новый атеизм - новая апологетика: использование науки в недавних христианских апологетических сочинениях, к Алистер МакГрат, с ответом Ричард Харрис
• 2015 - Возвращение к естественному богословию (снова), к Рассел Ре Мэннинг, с ответом Луиза Хикман
• 2016 - Естественное богословие в измененном ключе? Эволюция, сотрудничество и вопрос о Боге, к Сара Коукли, с ответом Кристофер Стелька
• 2017 - Богословское влияние в программах научных исследований: естественное богословие «наоборот», к Роберт Дж. Рассел, с ответом Роуэн Уильямс
• 2018 - Апокалипсис сегодня: современная наука и библейские чудеса, к Марк Харрис, с ответом Джон Хедли Брук

Рекомендации

1. Ученые и антиквариаты (Кембриджская история английской и американской литературы в 18 томах (1907–21))
2. «Заметки о религиозной ориентации ученых». Джеральд Холтон в Наука обдумывает религию, Харлоу Шепли, Appleton-Century-Crofts, 1960, с. 59
3. Ньютон, Томас (1808). Диссертации о пророчествах: которые замечательно исполнились и в настоящее время исполняются в мире. 1. Бервик: Отпечатано У. Грейси для J. Rennison [и др.] Стр.257. Получено 1 ноября 2010.
4. В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чемберс, Ефрем, изд. (1728 г.). Cyclopædia, или Универсальный словарь искусств и наук (1-е изд.). Джеймс и Джон Кнаптон и др. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
5. Каталог божественности Дж. Х. Паркера. Оксфорд. 1837. с. 39. ISBN  0-524-00298-3. (названия могут быть обрезаны)
6. Бентли, Ричард (1976). Восемь лекций Бойля об атеизме. Нью-Йорк: Гарленд. ISBN  978-0-8240-1752-1.
7. Отдельные первые выпуски лекций № 2–8: Бентли, Ричард (1692). Материя и движение не могут мыслить, или опровержение атеизма, обусловленное способностями души. Лондон: Т. Паркхерст и Х. Мортлок. Архивировано из оригинал 10 мая 2005 г.. Получено 16 сентября 2008. Опровержение атеизма на основе структуры и происхождения гуманных тел. Лондон. 1692. Архивировано с оригинал 12 июня 2007 г.. Получено 16 сентября 2008. Опровержение атеизма с точки зрения происхождения и структуры мира. Лондон. 1693. Архивировано с оригинал 12 июня 2007 г.. Получено 16 сентября 2008.Переизданные восемь лекций из издания 1735 г. Александр Дайс, изд. (1838). Работы Ричарда Бентли, Vol. 3. Лондон: Фрэнсис Макферсон.Первое полное издание, в html В архиве 2011-05-24 на Wayback Machine.
8. Бернет, Гилберт (эт. 1737), изд. (2000). Лекции Бойля (1692–1732 гг.): Защита естественной и явной религии, являющаяся сокращением проповедей, проповеданных на лекциях, основанных Робертом Бойлем. Философия и христианская мысль в Великобритании 1700–1900 гг.. Бристоль: Thoemmes. ISBN  978-1-85506-813-1.
9. Хорн, Томас Хартвелл (1827). Каталог библиотеки колледжа Св. Маргариты и Сен-Бернар: обычно называемый Королевским колледжем Кембриджского университета. Лондон: С. и Р. Бентли. стр.301 –304.
10. Монах, Джеймс Генри (1833). Жизнь Ричарда Бентли с описанием его сочинений и анекдотов о многих выдающихся персонажах того периода, когда он процветал.. Библиотеки Калифорнийского университета. Лондон: Отпечатано для J. G. & F. Rivington.
11. Уильямс, Дж., Пять проповедей на Бойловских лекциях
12. Уильямс, Джон (1695). [Сборник из восьми проповедей в защиту христианской религии, названный «лекциями Бойля», 1694–1696 гг.]. Лондон: напечатано для Рика. Читуэлл ... и Тхо. Кокерилл ... OCLC  26374055.
13. Оливер, Райан (декабрь 2007 г.). «Пришельцы и атеисты: множественность миров и естественное богословие в Англии семнадцатого века». п. 66. Архивировано с оригинал 9 июля 2012 г.. Получено 9 сентября 2008.
14. Британская энциклопедия. 13 (11-е ред.). Нью-Йорк. 1911. с. 20.
15. "Церковь Святой Марии ле Боу, Лондон - Бойльские лекции". Получено 4 сентября 2008.
16. Кларк, Сэмюэл. Рассуждение о бытии и атрибутах Бога, обязательствах естественной религии, а также об истине и достоверности христианского откровения в противовес Гоббсу, Спинозе, автору Оракулов разума, и другим отрицателям естественной и явной религии (1823 изд.). Получено 6 сентября 2008.
17. «Кларк, Сэмюэл». Британская энциклопедия (11-е ред.). Нью-Йорк. 1911 г.
18. Дерхэм, Уильям (1720). Физико-богословие, или демонстрация сущности и атрибутов Бога из его творений (пятое изд.). Лондон: W. и J. Innys. ISBN  0-405-10383-2. Получено 2 ноября 2008.
19. Кларк, Джон (1720). Исследование причин и происхождения зла. Лондон: Джеймс Кнаптон. Получено 18 сентября 2008.
20. http://www.ilab.org/db/detail.php?booknr=350617182^{[постоянная мертвая ссылка ]}
21. Бернетт, Томас (1726). Демонстрация истинной религии в цепочке последствий определенных и неоспоримых принципов; в котором объясняются Необходимость и Несомненность естественной и явной религии с их природой и разумом, и, в частности, авторитет христианского откровения устанавливается не только из природы и причин вещей, но и из их взаимосвязи. несет к Священным Писаниям Ветхого Завета. Лондон: Артур Бетисворт. Vol. 1; Vol. 2
22. Стивен, Лесли, изд. (1888). "Денн, Джон". Словарь национальной биографии. 14. Лондон: Smith, Elder & Co.
23. Бискоу, Ричард (1840). История деяний святых апостолов, подтвержденная другими авторами и рассматриваемая как полное доказательство истинности христианства. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-548-70278-0. Получено 2 ноября 2008.
24. Твеллс, Леонард (1743). Двадцать четыре проповеди, прочитанные в приходской церкви Святой Марии Ле Боу: Лондон, 1739, 1740, 1741 годы, на лекции, основанной достопочтенным Робертом Бойлем, эсквайром; и Восемь проповедей, проповеданных в соборной церкви Св. Павла в 1738 и 1739 годах на лекции, основанной достопочтенной леди Мойер. К которым добавлены: визитная проповедь, проповедь перед религиозными обществами и благотворительная проповедь.. Лондон., Vol. 1; Vol. 2
25. Стеббинг, Генри. Христианство оправдано на основании Священного Писания; это краткий обзор противоречий между христианами и деистами. Получено 2 ноября 2008.
26. Попкин, Ричард Генри (1992). «Прогностики от Нострадамуса до Юма». Третья сила в мысли семнадцатого века. БРИЛЛ. п. 299. ISBN  978-90-04-09324-9.
27. Wikisource: Мосс, Чарльз (DNB00)
28. Оуэн, Генри (1773). Рассмотрение и объяснение намерения и правильности Священных Писаний чудес. Лондон. ISBN  1-104-31163-1. Vol. 1; Vol. 2
29. Уильямсон, Джеймс (1783). Аргумент в пользу христианской религии, основанный на сравнении Откровения с естественными действиями разума. П. Эльмсли. Получено 3 ноября 2008.
30. Хант, Джон (Январь 1999 г.). Религиозная мысль в Англии девятнадцатого века. С. 38, 338–342. ISBN  978-1-4212-6545-2.
31. Хамфри, Уильям (1858). Восемь бесед о чудесах: проповедь в приходской церкви Св. Мартина в Полях в 1857 году: на лекции, основанной достопочтенным. Роберт Бойл. Лондон: Джон В. Паркер. OCLC  52633386.
32. «Христианский наблюдатель». Христианский наблюдатель. Лондон: Хатчард и Ко. 60: 696–710. Сентябрь 1861 г.
33. Гарбетт, Эдвард (1861). Библия и ее критики: исследование объективной реальности открытых истин ___ лекции Бойля для MDCCCLXI. Лондон: Сили и Гриффитс.
34. Новая энциклопедия религиозных знаний Шафф-Герцога, Vol. I: Ахен - василианцы | Христианская классическая эфирная библиотека В архиве 12 февраля 2007 г. Wayback Machine
35. Leathes, Стэнли (1868). Свидетельство о Христе Ветхого Завета. Лондон, Оксфорд и Кембридж: Ривингтонс. Получено 4 октября 2009.
36. Leathes, Стэнли (1869). Свидетельство апостола Павла о Христе. Лондон, Оксфорд и Кембридж: Ривингтоны. ISBN  0-8370-9713-4. Получено 4 октября 2009.
37. Leathes, Стэнли (1870). Свидетельство святого Иоанна Христу. Лондон, Оксфорд и Кембридж: Ривингтоны. ISBN  0-8370-5662-4. Получено 4 октября 2009.
38. Уэйс, Генри (1882). Христианство и нравственность или соответствие Евангелия нравственной природе человека (Пятое изд.). Лондон: Пикеринг. ISBN  0-7905-0410-3.
39. "Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога, том I: Ахен - василианцы - христианская классическая эфирная библиотека". www.ccel.org.
40. Маклер, Джордж Фредерик (1883). Доказательная ценность Святой Евхаристии. Лондон: Macmillan and Co. Получено 2 ноября 2008.
41. Кертис, Джордж Герберт (1885). Научные препятствия христианской вере. Лондон: Macmillan and Co. Получено 2 ноября 2008.
42. Бонни, Т. (1891). Старые истины в современном свете и другие проповеди. Нью-Йорк: Джеймс Потт и Ко. ISBN  0-8370-2412-9.
43. Бонни, Т. (1892). Христианские доктрины и современная мысль. Лондон: Longmans, Green and Co.
44. Ньюболт, Уильям Чарльз Эдмунд (1896). Евангелие опыта или свидетельство человеческой жизни об истине откровения. Лондон, Нью-Йорк и Бомбей: Longmans, Green & Co.
45. Ли, Сидни, изд. (1912). "Бенхэм, Уильям". Словарь национальной биографии (2-е приложение). 1. Лондон: Smith, Elder & Co.
46. Ноулинг, Ричард Джон (1905). Свидетельство апостола Павла о Христе в некоторых аспектах. Лондон: Ходдер и Стоутон.
47. Шафф П. и Херцог Дж. Дж., Новая энциклопедия религиозных знаний Шафф-Херцога, Том VI, Невинные - Людгер, стр. 360–61 | Христианская классическая эфирная библиотека
48. Макдональд, А (1938). Бог, творение и откровение. Лондон: John Heritage the Unicorn Press. OCLC  21108337.

внешняя ссылка

• Бойль, Роберт и лекции Бойля^{[постоянная мертвая ссылка ]}, в Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога, Vol. II (CCEL )