Черный интеллект - тест культурной однородности - Black Intelligence Test of Cultural Homogeneity

Тест культурной однородности на интеллект черных, или СУКА-100, является тест на интеллект создан Роберт Уильямс в 1972 г. ориентировалась на язык, взгляды и образ жизни негры.

Характер теста

Тест состоял из вопросника с несколькими вариантами ответов, в котором испытуемого просили определить значение 100 слов, которые затем использовались в черные гетто.[1] Примеры использованных слов включены аллейное яблоко, черный сквозняк, кровь, буги-вуги, и ботинок.[1]

Первоначальная выборка, использованная в эксперименте, состояла из 100 белых и 100 чернокожих старшеклассников Сент-Луиса в возрасте от 16 до 18 лет, половина из которых была с низким социально-экономическим уровнем, а другая половина - со средним уровнем дохода. У Уильямса также были данные о двух других выборках чернокожих и белых. Эти выборки включали 25 черных и 13 белых студентов колледжей из Миссисипи и 19 белых аспирантов из Бостонского университета. Из 200 студентов, принявших участие в исходной выборке, 100 чернокожих студентов правильно ответили на 87/100 ответов, а белые правильно ответили на 51/100 вопросов. В других выборках результаты были схожими, причем оценки чернокожих студентов резко отличались от оценок белых.[2][3]

Интерпретация

Результаты теста показали, что черная группа показала себя намного лучше, чем белая. Белый учащиеся сдали этот тест хуже, чем чернокожие, что свидетельствует о существенных различиях в культурных традициях чернокожих и белых. Результаты этих тестов и исследования BITCH-100 подтвердили уверенность Роберта Уильямса в том, что его тест интеллекта имел дело с информационным материалом, знакомым черным. Однако в текущей форме теста существует ограничение диапазона, что ограничивает его полезность в качестве инструмента, используемого для отбора.[3][2][4] Некоторые утверждают, что эти результаты указывают на то, что предвзятость теста играет определенную роль в создании пробелов в оценках IQ.[5]

Оба этих теста демонстрируют, как культурное содержание в тестах интеллекта может привести к культурно предвзятым результатам. Тем не менее, эта критика культурного содержания может не относиться к "свободным от культуры" тестам интеллекта. СУКА-100 и Читлинг тест оба имеют явные культурные допущения, в то время как нормальные стандартизированные тесты есть только предположение, что они имеют неявную предвзятость. Тот факт, что тест может иметь смещение, не обязательно доказывает, что конкретный тест действительно имеет смещение. Однако даже в тестах, не требующих соблюдения культурных традиций, предвзятость теста может иметь значение, поскольку из-за своего культурного происхождения некоторые испытуемые не знакомы с языком и культурой психологических и образовательных тестов, что косвенно предполагается в процедуре оценивания.[6]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Льюис Р. Эйкен (31 мая 2004 г.). Оценка интеллектуального функционирования. Springer Science & Business Media. п. 268. ISBN  978-0-306-48431-5.
  2. ^ а б Матараццо, Дж. Д., и Винс, А. Н. (1977). Тест интеллекта чернокожих на культурную однородность и оценки интеллекта взрослых чернокожих и белых соискателей по шкале Векслера. Журнал прикладной психологии, 62 (1), 57-63.
  3. ^ а б Уильямс, Роберт Л. (сентябрь 1972 г.). BITCH-100: тест на культуру. Американская психологическая ассоциация Ежегодный съезд. Гонолулу, Гавайи.
  4. ^ Расовые различия в тесте на интеллект черных Журнал образования негров, 43, 4, 429-436, F 74
  5. ^ IQ-тесты и культура черных МакНил, Натаниэль Д.
  6. ^ Оценка в мультикультурных группах: роль аккультурации ван де Вейвер, Фонс Дж. Р.; Фалет, Карен из Специальный выпуск о достижениях в методологии тестирования с международной точки зрения Прикладная психология. 53 (2): 215-236, апрель 2004 г.

внешние ссылки