Barnumbirr - Barnumbirr

Барнумбирр (Утренняя звезда)
Дух-создатель йолнгу
Yolngu languages.png
Карта, показывающая географическое положение языковой группы йолнгу (выделено зеленым цветом).
Другие именаБанумбирр, Утренняя Звезда
ПринадлежностьСоздание, Смерть
ПланетаВенера
АртефактыУтренняя звезда полюс
Полженский
Область, крайАрнемленд, Австралия
Этническая группаЙолнгу
ФестивалиЦеремония утренней звезды

Barnumbirr, также известный как Банумбирр или же Утренняя звезда, является духом-творцом в Йолнгу культура Арнемленд в Австралия, который идентифицируется как планета Венера.[1][2] В Йолнгу мифология, она, как полагают, вела первых людей, Джанггавул сестры, чтобы Австралия.[3] После того, как сестры Джанггавул благополучно подошли к Йирркала на северо-востоке Арнемленда Барнумбирр пролетел через землю с востока на запад, создавая песня который назвал и создал животных, растения и географические объекты.[2][3]

Линии песен были важным инструментом навигации для аборигены.[4] Маршрут, по которому Барнумбирр пролетел над северной Австралией, стал песенной линией, охватывающей несколько языковых групп, и поэтому был полезен для путешествий по Йолнгу и их соседям.[5][4] Растет количество исследований, свидетельствующих о том, что эта песня, проходящая через Северную территорию / Западную Австралию, а также другие маршруты в Новом Южном Уэльсе и Квинсленде являются частью сети автомагистралей Австралии.[6][4][5]

Барнумбирр имеет сильную ассоциацию со смертью в культуре йолнгу.[2] «Церемония Утренней Звезды» соответствует восходу Барнумбирра и является временем, когда живые Йолнгу, с помощью Барнумбирра и «Полюса Утренней Звезды», могут общаться со своими предками на Бралгу (вар. Баралку), их последнем пристанище. .[3][2]

Роль в творчестве

Барнумбирр как Утренняя Звезда - дух творца в культуре Йолнгу.[2] Ее история - часть Дхува часть.[7] В песнях йолнгу изображено, как Барнумбирр направляет сестер Джанггавул, гребя на каноэ с мифического острова Бралгу (дом Вангарра, Великого Духа-Создателя), чтобы открыть для себя Австралию.[3] и принести Мадайн Закон народу Дхува.[8] Однажды сестры нашли землю недалеко от Йирркалы на северо-востоке Арнемленда,[3] Считается, что Барнумбирр продолжал лететь на восток, создавая песенную линию, которая включает описания флоры, фауны, географических особенностей и границ кланов.[2] Таким образом, песенная линия Барнумбирра легла в основу закона мадайнов и понимания земли йолнгу.[2][8]

Отношения со смертью

У Барнумбирра есть сильные ассоциации со смертью для людей Йолнгу.[1][2] Восход Барнумбирра в небе перед восходом солнца - это время, когда Йолнгу проводят «Церемонию Утренней Звезды».[2] Поскольку Венера становится видимой в ранние часы перед рассветом, Ёнгу говорят, что она тянет за собой веревку, которая связана с островом Бралгу.[2] По этой веревке с помощью богато украшенного «Полюса утренней звезды» люди Ёнгу могут освобождать духов своих мертвых и общаться со своими предками.[9][1]

Исследование[2] предполагает, что этот свет, вероятно, является зодиакальным светом, вызванным внеземной пылью, отражающей свет от Солнечной системы. Эта «веревка» важна в мифологии йолнгу, потому что она не дает Барнумбирру уйти слишком далеко от Бралгу и облегчает общение между мертвыми и живыми людьми.[1][2][9]

Церемония утренней звезды

Церемония утренней звезды - это погребальная церемония общины Дхува.[7][2] В мифологии Дхува вангарры (предки йолнги) проводят церемонию утренней звезды каждую ночь Венеры. синодический период.[10] В реальном мире церемония утренней звезды - важная часть похоронного процесса для небольшого числа кланов Ёнгу.[2] Церемония начинается в сумерках и продолжается всю ночь, достигая кульминации, когда Барнумбирр поднимается, таща за собой светящуюся веревку, чтобы соединиться с Бралгу.[2] Когда восходит Барнумбирр, духи тех, кто недавно умер, с помощью Церемонии освобождаются в Вангарр, мир духов.[10]

Планирование церемонии утренней звезды

Из-за своего масштаба и важности «Церемония утренней звезды» требует серьезного планирования.[1]). Это происходит в течение ночи перед первым восходом Венеры после синодического периода продолжительностью приблизительно 584 дня.[11] Тогда Венеру можно будет увидеть как Утреннюю звезду примерно 263 дня.[11] Люди йолнгу считают дни синодического периода Венеры, чтобы отслеживать движение Венеры и планировать церемонию утренней звезды.[1][12]

Утренний полюс звезды

Полюс Утренней Звезды - украшенный церемониальный предмет, используемый на Церемонии Утренней Звезды.[2] Он использовался для общения с предками на Бралгу и предназначен для изображения Барнумбирра, его хвоста из зодиакального света и соседних небесных тел.[2][12] Каждый полюс утренней звезды уникален для отдельных мастеров и кланов и поэтому уникален по внешнему виду (Gurriwiwi, 2009).

К верхней части шеста прикреплены перья различных птиц, которые представляют собой саму Утреннюю звезду (Norris, 2016; Gurriwiwi, 2009). Столб раскрашен традиционными узорами охряной краской и вместе представляет художника и окружающую его среду.[13] Струны из пандана прикрепляют к шесту больше перьев.[2] Эти струны представляют собой струну света, которая прикрепляет Барнумбирр к Бралгу.[12] а также соседние звезды и планеты.[2]

Общественный интерес к полюсам Утренней звезды

Поляки Morning Star привлекли внимание художественных галерей и коллекционеров со всего мира.[14] Поляки выставлялись в ряде крупных австралийских галерей и музеев, включая QAGOMA,[15] Музей современного искусства Австралии,[16] Художественная галерея Нового Южного Уэльса[17] и Австралийский национальный морской музей.[18] Гали Ялкарриву Гуррувиви человек из Иолнгу Остров Эльчо в Арнемленде. Он хранитель Morning Star, создатель и художник полюсов Morning Star Poles, которые выставлялись в галереях по всему миру.[19] Гуррививи выражает желание использовать свое искусство как способ сблизить людей и рассказать им о культуре йолнгу.[20][21] Это желание поделиться культурой коренных народов с неаборигенными людьми через Morning Star Poles также разделяет другой художник из Арнемленда Боб Буррувал.[16]

Венера в других культурах коренных народов Австралии

Венера - третий по яркости объект на ночном небе[12] и из-за этого существует множество культурных интерпретаций Венеры как утренней и вечерней звезды среди коренных народов Австралии.[12] Литература скудна по деталям многих из этих интерпретаций,[1][2][5][9][12][22] а в некоторых случаях культурные ограничения препятствуют обмену информацией.[2][22] Говоря это, есть относительно подробные изложения Эуахлайи и Камиларои,[6][22] Arrernte[12][23] и жителей Квинслендского залива[12][24][25] интерпретации.

Камиларои и Эуахлайи

В Камиларои и Эуахлайи народы северных Новый Южный Уэльс интерпретируют Венеру как утреннюю звезду иначе, чем Йолнгу, но она имеет аналогичное значение.[22] История Ястреба-Орла (Мулиана) рассказана в Риде.[24] Фуллер[22] и Hamacher & Banks:[12] Ястреб-орел когда-то жил в большом Ярранское дерево и охотились на людей за едой возле Река Барвон. Однажды группа мужчин отправилась за ним, чтобы отомстить за убийство их людей. Мужчины подожгли дерево и убили Муляна. Затем ястреб-орел поднялся в небо как Мулианга, утренняя звезда. Эуахлайи / камиларои интерпретируют Мулиангу как глаза Baayami (var. Байаме ) наблюдают за землей в ночное время.[22]

Из-за культурного значения Бааями люди камиларои / эуахлайи также придают большое значение церемонии утренней звезды, но культурные особенности не позволяют раскрыть многие детали в литературе.[22] Исследование Фуллера[22] Однако объясняет, что Венера, восходящая как вечерняя звезда, является знаком зажечь священный огонь. Этот огонь зажигают заново каждую ночь, пока Венера не восходит как Утренняя звезда и пламя не гаснет. Как и в версии Ёнгу, эта церемония также включает в себя использование деревянного шеста, но в этом случае он проводится горизонтально как символ связи между темными и светлыми народами (два moiettirs Камиларои / Эуахлайи) и единства брака.[22] Кроме того, как обсуждалось в Планирование церемонии утренней звезды, Эуахлайи / Камиларои также требуют понимания небесных движений Венеры. Однако в литературе неясно, как старейшины Эуахлайи / Камиларои предсказывают дату восхождения Венеры.[22]

Arrernte

Венера как утренняя и вечерняя звезда - центральный компонент Arrernte интерпретация Тнорала. Тнорала - это кольцеобразный горный хребет шириной 5 км и высотой 250 метров в 160 км к западу от Алис-Спрингс.[12] Люди Аррернте верят, что в период творения группа женщин приняла форму звезд и танцевала Corroboree в Млечный Путь.[12][23] Когда они танцевали, одна из женщин уронила младенца, который затем упал на землю и образовал углубление, которое можно увидеть в кольцеобразном горном хребте.[12][23] Родители ребенка, утренняя звезда (отец) и вечерняя звезда (мать), продолжают по очереди искать своего ребенка.[12][23] Родители Arrernte предупреждают своих детей, чтобы они не смотрели на утренние или вечерние звезды, потому что родители ребенка могут принять пристально смотрящего ребенка за своего собственного и забрать их.[12][23]

Аборигены страны Северного Квинслендского залива

Можно найти сходство между ролью создателя Барнумбирра в культуре Йолнгу и Утренней Звездой как духом-создателем в культуре Йолнгу. Северный Квинсленд залив Страна Сновидение. Аборигены страны Персидского залива считали, что два брата, луна (старший) и утренняя звезда (младший) путешествуют по ландшафту в Период создания, используя Бумеранг для создания элементов ландшафта, таких как долины, холмы и моря.[12][24][25]

Дальнейшие интерпретации

Линии песен и отображение

За Коренные австралийцы, песенные строки (часто называемые «Следами сновидений») - это устная карта ландшафта, на которой указаны торговые маршруты,[26] и часто соединяют священные места.[5] Песни на земле часто являются зеркалами или зеркалами «дорожек», соединяющих звезды и планеты на небе.[4] Звездные карты также играют важную роль в качестве мнемоники, помогающей запоминать строки песен.[5]

Путь, который, как полагают, прошел Барнумбирр с запада на восток через северную Австралию, описан в песенной строке, которая отслеживает судоходный маршрут через ландшафт.[2] Горы, водоемы и границы кланов упоминаются на протяжении всей песни, и поэтому он стал важным навигационным инструментом для путешествий Йолнгу и их соседей.[1][4][5]

Линии песни и сеть автомобильных дорог Австралии

Есть новое исследование[4][5][6] предполагая, что эти песни образуют основной маршрут значительных участков сети автомобильных дорог Австралии. Колониальные исследователи и картографы использовали коренные народы в качестве проводников, которые перемещались по своим звездным картам, путешествуя по земле.[4] Предполагается, что эти Сновидения треков затем укрепились за счет строительства и последующей модернизации современных дорог.[4][5] Сопоставив звездные карты культур Эуахлайи и Камиларои с картами современных австралийских дорог на севере Нового Южного Уэльса, Фуллер[4] находит сильное сходство. Харни и Восицкий[27] и Харни и Норрис[5] также утверждают, что песенная линия Barnumbirr устанавливает курс, аналогичный Виктория шоссе через Северная территория:

Сейчас они называют его Викторианским шоссе, но это никогда не было Викторианским шоссе - это была просто оригинальная пешеходная тропа для аборигенов, проходящая через Арнемленд.[27]

Исторические свидетельства, связанные с этой концепцией, немногочисленны, но более поздние работы раскрывают значение песенных строк (связанных с Барнумбирром и другими) в формировании основы для современных австралийских дорог.

Фильм "Утренняя звезда"

Скоро появится фильм об известном старейшине, мастере-создателе и исполнителе йидаки, Джалу Гуррувиви, имеет право Утренняя звезда.[28][29]

Видео ресурсы

Видео на YouTube с церемонии утренней звезды в Австралийском национальном морском музее в 2002 году. Опубликовано Bandigan Arts (2014):[18] https://www.youtube.com/watch?v=BVmY1X6BRxM



Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Норрис, Рэй П .; Хамахер, Дуэйн В. (2009). "Астрономия аборигенов Австралии". Труды Международного астрономического союза. 5 (S260): 39–47. Дои:10.1017 / S1743921311002122. ISSN  1743-9213.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v Норрис, Рэй П. (2016). "Dawes Review 5: Австралийская аборигенная астрономия и навигация". Публикации Астрономического общества Австралии. 33: e039. Дои:10.1017 / pasa.2016.25. ISSN  1323-3580.
  3. ^ а б c d е Берндт, Рональд М. (Рональд Мюррей), 1916–1990, автор. Джанггавул: религиозный культ аборигенов северо-востока Арнемленда.. ISBN  978-1-138-86198-5. OCLC  941876435.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  4. ^ а б c d е ж грамм час я Фуллер, Роберт С. «Как древние звездные карты аборигенов сформировали сеть автомобильных дорог Австралии». Разговор. Получено 17 мая 2020.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я Харни, Билл; Норрис, Рэй (2014). "Песенные линии и навигация в вардамане и других культурах аборигенов". Журнал астрономической истории и наследия. 17: 141–148.
  6. ^ а б c Фуллер, Роберт; Труджетт, Мишель; Норрис, Рэй; Андерсон, Майкл (2014). «Звездные карты и путешествия на церемонии: люди эуахлайи и их использование ночного неба». Журнал астрономической истории и наследия. 17: 149–160.
  7. ^ а б Хатчерсон, Джиллиан (1995). Джалкири Ванга: Земля - ​​моя основа. Западная Австралия: Музей антропологии Берндта. ISBN  0864224214.
  8. ^ а б Гондарра, Д. (2011). Закон и справедливость в общинах коренных народов. Презентация, Дарвин, Северная Каролина
  9. ^ а б c Аллен, Л. (1976). Время до утра: искусство и миф об австралийских аборигенах. Аделаида: Ригби.
  10. ^ а б Азбука образования. (2009). Поляки "Утренняя звезда" рассказывают художественную историю [Видео].
  11. ^ а б Прохождение Венеры. (2004). Европейская южная обсерватория. Источник по состоянию на 24 апреля 2020 г. https://www.eso.org/public/outreach/eduoff/vt-2004/Education/edu1app4.html
  12. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Hamacher, Duane W .; Бэнкс, Кирстен (25 февраля 2019 г.), "Планеты аборигенов Австралии", Оксфордская исследовательская энциклопедия планетологии, Издательство Оксфордского университета, Дои:10.1093 / acrefore / 9780190647926.013.53, ISBN  978-0-19-064792-6, получено 17 мая 2020
  13. ^ Гуррувиви, Г. (2009). Поляки "Утренняя звезда" рассказывают художественную историю [ТВ]. Остров Эльчо.
  14. ^ Ротвелл, Николас (2010). «Утренняя звезда Ялкарриву на подъеме». Австралийский.
  15. ^ Банумбирр (полюса утренней звезды), 2017, Выставка, КАГОМА, Доступ: https://www.qagoma.qld.gov.au/goma10hub/artists/banumbirr-morning-star-poles
  16. ^ а б Буррувал Б. (2016). Buya Male. Сидней: Музей современного искусства Австралии. Доступ: https://www.mca.com.au/artists-works/works/2016.32/
  17. ^ Джарранкуйкуй Б (1948). Банумбирр, Сидней: Художественная галерея Нового Южного Уэльса. Доступ: https://www.artgallery.nsw.gov.au/collection/works/9283/
  18. ^ а б Банумбирр: полюса утренних звезд из Арнемленда, Северная Каролина, Австралия, получено 17 мая 2020
  19. ^ Художественный музей. Пересечение культур: коллекция современного австралийского искусства аборигенов Оуэна и Вагнера в Художественном музее Гуда. Гилкрист, Стивен, Батлер, Салли. Ганновер, Нью-Гэмпшир. ISBN  978-0-944722-44-2. OCLC  785870480.CS1 maint: лишняя пунктуация (связь)
  20. ^ Гуррувиви, Г. (2009). Поляки "Утренняя звезда" рассказывают художественную историю [ТВ]. Остров Эльчо. Доступ:https://education.abc.net.au/home#!/media/1758771/
  21. ^ Миллар, Пол (2008). «Искусство, передаваемое от отца к сыну, отражает жизнь в полюсах (и 25 000 долларов)».
  22. ^ а б c d е ж грамм час я j Фуллер, Р. (2015). Астрономия народов камилароев и эуахлайи и их соседей (Кандидатская диссертация). Университет Маккуори.
  23. ^ а б c d е Торнтон, В., 2007. Тнорала - Падение ребенка. (Видео) Канберра, Ronin Films. Подготовлено Ассоциацией СМИ аборигенов Центральной Австралии, Алис-Спрингс.
  24. ^ а б c Рид, Александр (1965). Мифы и легенды Австралии. Сидней, Австралия: Reed New Holland. ISBN  058907041X.
  25. ^ а б Халли, Чарльз Э., 1928- (1996). Луна во сне: мифы аборигенов о Луне. Робертс, Эйнсли. Чатсвуд, Новый Южный Уэльс: Reed Books. ISBN  0-7301-0491-5. OCLC  37156218.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  26. ^ Mulvaney, J., & Kamminga, J. (1999). Предыстория Австралии. Сидней: Аллен и Анвин
  27. ^ а б Харни, Билл; Восицкий, Ян (1999). Родился под деревом из бумажной коры: жизнь мужчины. Сидней: ABC Books. ISBN  0-7333-0514-8. OCLC  38410566.CS1 maint: дата и год (связь)
  28. ^ "Про утреннюю звезду". Документальный фильм "Утренняя звезда". Получено 21 января 2020.
  29. ^ "Что такое Утренняя звезда?". Документальный фильм "Утренняя звезда". Получено 21 января 2020.