Бамнера - Bamnera

Бамнера
деревня
Бамнера находится в Раджастане.
Бамнера
Бамнера
Расположение в Раджастане, Индия
Бамнера находится в Индии.
Бамнера
Бамнера
Бамнера (Индия)
Координаты: 25 ° 10′N 72 ° 58'E / 25,17 ° с. Ш. 72,96 ° в. / 25.17; 72.96Координаты: 25 ° 10′N 72 ° 58'E / 25,17 ° с. Ш. 72,96 ° в. / 25.17; 72.96
СтранаИндия
СостояниеРаджастхан
Округпали
Правительство
• ТелоГрам Панчаят
Площадь
• Общий3.1 км2 (1,2 кв. Миль)
Высота
221 м (725 футов)
численность населения
 (2011)
• Общий732
• Плотность240 / км2 (610 / кв. Милю)
Языки
• ОфициальныйМарвари, хинди
Часовой поясUTC + 5: 30 (IST )
ШТЫРЬ
306901
Телефонный код02933
Код ISO 3166RJ-IN
Лок Сабха округПали (избирательный округ Лок Сабха)
Видхан Сабха округSumerpur
Гражданское агентствоГрам Панчаят
Средн. годовая температура30 ° С (86 ° F)
Средн. летняя температура44 ° С (111 ° F)
Средн. зимняя температура05 ° C (41 ° F)

Бамнера это деревня, расположенная в Сумерпур техсил из Палийский район в состоянии Раджастхан, на Beawar -Радханпур NH 14. Ближайшая ж / д станция - Джавай Бандх.

Бамнера находится на Брахми Река, у подножия холма Дхавалгири, местно произносится как Бхакри (भाकरि). Бамнера находится в 23 км от Западная железная дорога станция на Джавай Бандх, ранее известный как Эринпура Дорога. По пути в Бамнера из Шеогандж, дорога пересекает Река Сукри. Этот перекресток называется Fufaat. Во время муссонов сезонные дожди выходят из берегов сильным течением, поэтому его называют Фуфаат (Сильный). На этой реке построен бетонный мост под названием Пакки Рапат.

Этимология

Название Бамнера происходит от Марвари слова «Боман» и «Дера», то есть «Брамханера». Слово «Боман» происходит от слова на санскрите / хинди. Брахман а на английском это заклинание Брамин. Брамин одна из высших каст в Индуистский религия. В деревне преобладают брамины Аудичья Горвал. «Дера» на хинди означает база или лагерь. Семьи браминов мигрировали и поселились на постоянной основе, поэтому он называется «Брамханера», то есть «Бамнера».

Климат и осадки

Автобусная остановка Бамнера

Климат несколько отличается от климата других деревень на западе. Раджастхан. В летний сезон температура может достигать 46-47 градусов по Цельсию в пиковые периоды с мая по июнь, но со значительными колебаниями температуры из-за прилегающих зеленых и холмистых районов. Зима умеренно прохладная (декабрь – январь), иногда температура опускается до 4-5 градусов тепла. Среднее количество осадков в июле – октябре составляет 300 мм.[1]

История

В древнем «Брамханере» или Коллапур Паатан, развивалась древняя цивилизация. В Археологические исследования Индии проводил там обширные раскопки, чтобы изучить древнюю цивилизацию Раджастана. Медная пластина, найденная на раскопках в Бамнере, хранится в Государственном музее Шри Бангара на Пали, в Палийский район

Вид на Бамнера

Древний Сурьямандир, отреставрированный в самват 1258 викрам эпоха (согласно календарю Марвари (मारवाड़ी मिती), свидетельствует о его древней истории. В деревне доминирует горвал Аудичья Брахман община вместе с другими кастами, такими как Раджпурохит, Минас, Сутхары, Кумбхары, Раджпуты, Хариджаны и Саады. [2]

Место встречи

Демография

Бамнера - небольшая деревня, расположенная в Sumerpur в районе Пали, Раджастан, всего 203 домохозяйства. По данным переписи населения 2011 года, в Бамнере проживает 732 человека, из которых 361 мужчина и 371 женщина.

В селе Бамнера численность детей в возрасте 0-6 лет составляет 72 человека, что составляет 9,84% от общей численности населения села.

В деревне Бамнера уровень грамотности выше, чем в большей части Раджастана. В 2011 году уровень грамотности в Бамнере составлял 66,97% по сравнению с 66,11% для Раджастана в целом. Уровень грамотности среди мужчин составляет 80,19%, а среди женщин - 54,30%.

В Бамнере проживает значительная часть зарегистрированной касты. Каста расписания (SC) составляет 26,64%, в то время как племя расписания (ST) составляло 16,67% от общей численности населения Бамнера.

Из общего числа населения 235 были заняты трудовой деятельностью. 73,19% рабочих описывают свою работу как основную работу (занятость или получение более шести месяцев), в то время как 26,81% были вовлечены в маржинальную деятельность, обеспечивающую средства к существованию менее 6 месяцев. Из 235 рабочих, занятых на основных работах, 25 были земледельцами (собственниками или совладельцами), а 4 - сельскохозяйственными рабочими.

Согласно конституции Индии и Акту Панчяти Раадж, деревней Бамнера управляет Сарпанч (глава деревни), который избирается представителем деревни.[3]

ПодробностиОбщийМужскойженский
Всего домов203
Оскорбления732361371
Ребенок (0-6)723834
График касты19510194
Расписание Tribe1226656
Грамотность66.97%80.19%54.30%
Всего рабочих23518451
Главный рабочий17200
Главный рабочий632538
Вид на деревню

Храмы

На восточной стороне Бамнера есть небольшой холм, известный как «Тарвадио ки Магри», но широко известный как «Химел Бхакри». В Бамнере есть несколько благоприятных храмов, как указано ниже:

  1. Чарбхуджаджи Мандир
  2. Храм Кедарешвар Махадева
  3. Храм Вагесвер Махадев
  4. Храм Химел Мата
  5. Храм Бевматы
  6. Храм Пимплшвар
  7. Храм Умия Мата
  8. Храм Рамдевпир
  9. Храм Сурядев
  10. Шри Кортаджи тирт Джайнский храм или Шри Корта Тирт Джайн Мандир
  11. Храм Варвесимата
  12. Храм Чамунда Мата
  13. Шри Брахмани Мата Мандир (Кадарвави)
  14. Храм Шри Аапешвара Махадева (Ванваври)

Памятники, храмы и общественные места в Бамнере и их функции:

Храм Шамаладжи / Чарбхуджа (Дехра): Он расположен в центре деревни Бамнера и в сердце каждого бамнерайца.

Храм Шри Кедарешвара Махадева: Это большой Священный храм, хотя и находится не на территории Бамнеры, но, тем не менее, это одно из важных святых мест для любых местных функций.

Храм Шри Пимплешвара: Он расположен на берегу Брахми (реки Сукади), происходящей из Гаутамешвара.

Храм Шри Вагешвар: расположен на берегу реки Джавай.

Шри Аапешвар и храм Котешвар: эти храмы закопаны в землю. Они находятся под запретной зоной Археологической службы Индии.

Удобства

Вид на деревню Бамнера

Печка (Песка): это один из старейших источников питьевой воды на протяжении многих лет. Он расположен посреди реки Брахми (Сукади). Теперь у нас есть объекты водоснабжения, предоставленные Департаментом водоснабжения Раджастана. В настоящее время его вода используется для животноводства и других целей.

Благотворительный фонд Митибаи Рупалала Навалрамджи: Этот фонд построил больницу с центром первичной медико-санитарной помощи, которую открыл бывший главный министр Шри Харидев Джоши.

Средняя школа Бхуралал Дунгаджи: эта школа создана Дургашанкер Даулатрамджи Кевалрамджи вместе с другими людьми. В школе есть дошкольные классы от 1 до 10 и есть огромная спортивная площадка.

Нора (Нуру): Нора - это место в любой деревне, оснащенное всеми удобствами, необходимыми для организации питания, приготовления и приема пищи. В Бамнере есть огромная «Нора», но она все еще требует ремонта и лучшей рассадки. У нас есть еще одна Нора. Несмотря на то, что они сравнительно небольшие по размеру, но все же полезно в небольших церемониях, таких как Ягнопавит и свадьбы.

Гаушала: Гаушала управляет Шри. Благотворительный фонд «Бамнера Гауракшак». Обычно этот Трест возглавляет действующий Сарпанч.

Шри Бамнера Джанкалян Мандал: Шри Бамнера Видхтья Пракашан Мандал и Шри Бамнера Джанкалян Мандал эффективно и продуктивно работают в деревне, а также в Мумбаи.

Кухня

Кухня преимущественно вегетарианская и поражает своим разнообразием. Еда готовится с минимальным использованием воды, и люди предпочитают использовать больше молока, пахты и топленого масла. Обильно используются сушеная чечевица, бобы местных растений, таких как сангри и кер. Граммовая мука является основным ингредиентом здесь и используется для приготовления некоторых деликатесов, таких как качори, бхаджия, гатте ки сабджи, пакоди, измельченная чечевица используется для папада. Баджра и кукуруза в основном используются для приготовления традиционных аппетитных блюд. Люди также любят раабди, кичди, дал-дхокди и роти, такие как макки ри гхат и баджра ра хогра. Различные чатни готовят из местных специй, таких как куркума, кориандр, мята и чеснок.

Даже по индийским меркам количество специй выше. Самым известным блюдом, вероятно, будет дал-бати, пряная чечевица с запеченными шариками из пшеницы с большим количеством топленого масла. Разнообразие сладких блюд также огромно, а сладости нравятся не меньше, чем острые карри. Некоторые из популярных сладких блюд - Даади ру Хиру, васанию, мутичур, бунди и Хармоо ра Ладу, Сутарфини. Жители верят в это «Атити Дево Бхава», и, как гласит старая санскритская поговорка, гостей кормят любовью, что также называется Манухар или же манвар. Считается грубым просто положить еду на стол и ожидать, что гости сами себя обслужат.

Сладкие блюда никогда не называют «десертами», потому что, в отличие от десертов, которые подаются после еды, здесь сладости подают до еды, во время еды и после еды! И обычно нет нормирования. Даль Батти - Чурма - самый популярный деликатес, который обычно подают с баати и далом. Это крупно измельченная пшеница, измельченная и приготовленная с топленым маслом и сахаром. Традиционно его готовят из баати из пшеничной муки или оставленного роти в топленом масле и джаггери.

Музыка и развлечения

Народные песни поют женщины во время брака и других общественных мероприятий. У многих жителей есть телевизоры и радио. По вечерам и после обеда из разных домов можно услышать звуки популярных местных песен (в форме бхаджанов) и хинди из стереосистем и других устройств.

Игры и спорт

Большинство детей играют в крикет / Гилли Данда / Мраморы. Некоторые жители также играют в волейбол и футбол. Жителей деревни можно увидеть играющими в карты в помещении pimpleshwar mahadev mandir. Некоторые дети играют в спичечный коробок.

Фестивали

Жители деревни отмечают все основные индуистские фестивали. Некоторые из крупных фестивалей Холи, Deepawali, Макар Шакранти, Ракша Бандхан, Тиз и др. Жители села празднуют Холи / Дулети 15 дней. Для них это настоящий карнавал. Большинство людей выступают Gher Dadan в СОТАРА. Обычно люди проводят день, бросая друг в друга цветной порошок и воду. Также специальный напиток называется тхандай готовится, иногда содержит бханг (Каннабис сатива ). Поздним вечером люди приглашают друг друга в свои дома на застолья и торжества. В отличие от других, которые используют более стойкие и яркие цвета (химически усиленные и искусственные). Сельские жители предпочитают использовать цветные порошки, которые имеют лечебное значение и традиционно изготавливаются как из Ним, Кумкум, Халди, Bilva, и другие лекарственные травы.

Экономика

Основные занятия жителей Бамнера - сельское хозяйство, пашупалан и яджамаанврутти. Как и в других деревнях, многие местные жители мигрировали из Бамнера в разные районы Махараштра, Мадхья-Прадеш и Гуджарат в поисках лучшей возможности. Тем не менее, местные жители занимаются сельским хозяйством, преподаванием и Яджамаанврутти. Некоторые люди также преуспели в области инженерии, медицины, банковского дела, компьютеров и ИТ-технологий. Есть несколько человек, проживающих в зарубежных странах.

Как добраться до Бамнера

Близлежащие города и поселки

Рекомендации

внешняя ссылка