Бачал Ису - Bachal Isu

В Бачал Ису (из латинский baculus Iesu, "Коллектив Иисус ") был Христианин реликвия. Согласно легенде, Святой Патрик принес свой знаменитый золотой Крозье, который неизменно отождествлялся с Посох Иисусавместе с его Книгой Евангелий, известной как Книга Армы, к Арма собор в Ольстер который он недавно основал.

По традиции посох преподнес Святому Патрику отшельник на острове, расположенном в Этрусское море, который получил его от Иисус Христос. Иисус велел отшельнику отдать его Святому Патрику, когда он неизбежно приедет.

Из Армы в Дублин через Баллибоугал

В 1106 году, когда голова или грубый видения Арма был передан мирянином мирянину из семьи Уи Синаих, Цельс (Келлах или Келлах) стал восьмым в очереди. Он хотел положить конец этой традиции мирского контроля над епископским престолом, и поэтому он сначала стал священником, а затем был рукоположен в епископа. Архиепископ Армы. Он принял свое право на эту должность как епископ, но отказался от права на нее как мирянин. Опасаясь, что его родственники попытаются вытеснить его и забрать атрибуты его власти, он привел Бачал Ису в Ballyboughal около 1113 года. Когда Цельс умер в 1129 году, он назвал Архиепископ не имеет к нему отношения. Его выбор: Маэльмэдхок О'Моргайр, возможный Святой Малахия. Он также послал Мэлаки Бахал Ису, но его схватил Морроу, двоюродный брат Цельсия, который передал посох Фланну Уи Синаиху на хранение, не давая Мэлаки занять его место. Морроу умер в 1134 году, и его сменил на посту мирского лорда Армы брат Целсуса Найл, но теперь его собственная семья увидела «унижение и позор, нанесенный епархии из-за этого притязания мирян».[1] и выгнал Найла. В 1135 году умер Фланн Уи Синаих, и святой Малахии смог выкупить Бахал Ису у своего преемника и 7 июля того же года забрать его из пещеры, где он был спрятан, и наконец стал архиепископом. В 1137 году Малахия уступил свое архиепископство Геласию, который, по-видимому, вернул Бахала Ису в Баллибугал, где в 1113 году епископ Самуил У-Айнгли выделил землю для сохранения и защиты персонала. В 1173 г. Ричард де Клэр, 2-й граф Пембрук удалил посох из Баллибугала и отправил его Собор Крайстчерч, Дублин.[2]

Персонал оставался в Крайст-Черч до Протестантская реформация.

Уничтожение Посоха

В 1538 году, вскоре после английский Реконкисты, золотые украшения и драгоценные камни с посоха были удалены, а посох был сожжен по приказу архиепископа Джордж Браун в Скиннерс-Роу (Крайст-Черч-плейс) снаружи Собор Крайстчерч, Дублин.[3] Причина в том, что это считалось «суеверной реликвией».

Верования, связанные с Посохом

Некоторые считали, что персонал обладает особыми способностями, включая:

  • Человек, владевший как Собор Святого Патрика, Книга Евангелий и Посох Иисуса должен был считаться законным архиепископом.
  • Во время юридических споров и торжественных споров простые люди клялись «посохом Святого Патрика, Бахалл Эсир», что значило для них больше, чем клятва на «посохе».Святой евангелист. » Такие люди верили, что ложь, поклявшись ею, приведет к большим язвы происходить.

Рекомендации

  1. ^ Ронан, Майлз В. "Посох Святого Патрика и Крайст-Черч," Исторический рекорд Дублина 5,4 (июнь-август 1943 г.): 125.
  2. ^ Ронан, Майлз В. "Посох Святого Патрика и Крайст-Черч," Исторический рекорд Дублина 5.4 (июнь-август 1943 г.): 121–29.
  3. ^ Ронан, Майлс В., «Посох Святого Патрика и Церковь Христа», Dublin Historical Record, Vol. 5, No. 4 (июнь-август 1943 г.), стр. 129. https://www.jstor.org/stable/30080047