Ночью они танцуют - At Night, They Dance
| Ночью они танцуют | |
|---|---|
 | |
| Режиссер | Изабель Лавин |
| Произведено | Люси Ламберт |
| В главных ролях |
|
| Отредактировано | Рене Роберж |
Продолжительность | 81 мин. |
| Страна | Канада Египет |
| Язык | арабский |
Ночью они танцуют (Французский: La nuit, elles dansent) это Канадский документальный фильм, выпущенный в 2011 году. Режиссер Изабель Лавин и Стефан Тибо, фильм представляет группу танцоры живота в Каир, Египет.[1]
Фильм получил специальный приз жюри (канадский полнометражный фильм) на конкурсе 2011 г. Канадский международный фестиваль документального кино Hot Docs, а Премия Джинна за лучший полнометражный документальный фильм на 32-я премия Genie Awards.
Директор
Изабель Лавин - известный канадский кинорежиссер или ее предыдущий фильм «J.U.I.C.E», в котором затрагивались аналогичные темы, касающиеся мужской социальной сферы и того, как женщины взаимодействуют с мужской властью. Фильм получил несколько наград. Когда ей исполнилось 30 и она стала матерью, Лавин все больше интересовалась женскими проблемами.[2]
Синопсис
Фильм рассказывает о жизни семьи танцовщиц живота, живущих в небольшом египетском районе Каира. Реда - матриарх семьи, которая передает свои знания искусства танца живота каждому из своих детей. Ее муж умер более чем за год до создания документального фильма, поэтому зритель видит ее в состоянии траура и неуверенности. Она представляет собой авторитетную фигуру, но ее семеро детей часто проверяют границы ее власти. Каждый из ее детей вносит свой вклад в семейную профессию, выступая на местных мероприятиях, обучаясь ремеслу в течение дня или, в случае ее младшего сына, наблюдая за процессом передачи знаний от поколения к поколению. В настоящее время только три ее дочери выступают, как правило, для мужской аудитории. Документальный фильм рассказывает об их путешествиях от дома до сцены.
Документальный фильм носит пояснительный характер и поэтому не содержит комментариев режиссера. Однако камеры фиксируют моменты вопрошания и разногласий между общепринятой социальной моралью и профессией танца живота. Старшая дочь Реды, Амина, мечтает выйти замуж за одного из помощников-мужчин, который помогает им путешествовать на шоу и обратно, но он не желает жениться на том, кто зарабатывает на жизнь танцами. Такие моменты подчеркивают сложные социальные нормы, которые танец живота поддерживает и разрушает. В отличие от знаменитых танцовщиц в регионе, дочери Реды одеваются в более открытую одежду и выступают с множеством мужчин, окружающих их на сцене, что указывает на разные регистры танцевального стиля. Это различие также подтверждается арестом младшей дочери Реды, Хинд, когда она возвращалась с выступления. Когда полиция остановила ее и заставила показать костюм под ее галлибией, ее арестовали за то, что она занималась танцовщицей живота в возрасте шестнадцати лет. Вспоминая этот эпизод, дочь рассказывает, как они относились к ней, как если бы она была проституткой.
В фильме преобладает напряженность, связанная с легитимностью профессии танца живота в египетской культуре и индивидуальным стремлением к успеху и любви. Дочери Реды налаживают романтические отношения с клиентами, которых они встречают, когда зрители наблюдают, как они ориентируются в этих взаимодействиях, согласовывая сексуальный характер своей работы с их чувствами к своим романтическим интересам. Кроме того, фильм расширяет сферу представления женско-мужских отношений, включая несколько сцен, в которых зрители видят изоляцию женских персонажей или их утверждение доминирования в пространстве. Например, есть несколько кадров танцоров, готовящихся к выступлениям возле сцены, на которых мы видим их полностью окруженными смотрящими на них мужчинами. С другой стороны, в семье Реды мы видим, как мужчины приходят нанимать ее дочерей, полагаясь на ее власть над семейным бизнесом. Режиссер Изабель Лавин использует этот фильм, чтобы спросить: «Как наша среда делает нас такими, какие мы есть? Кто формирует мечты, которые, как мы думаем, являются нашими? Сколько места осталось для того, чтобы быть собой?»[2]
Прием
Фильм не получил широкого показа в Египте, но получил высокую оценку международной публики. Разнообразие Журнал считает, что кинематография способна запечатлеть красивые кадры и звуки в тесноте, сохраняя при этом атмосферу легкости и достоверности среди снятых.[1] Hot Docs разделяет эти настроения в отношении кинематографии, заявляя, что в фильме запечатлены «захватывающие дух образы».[3]
Рекомендации
- ^ а б Келер, Роберт (30 декабря 2010 г.). «Ночью танцуют». Разнообразие. Получено 8 марта, 2012.
- ^ а б «Биография / Заявления директора». La nuit, elles dansent. Les Films du Tricycle. Получено 4 мая, 2014.
- ^ Коул, Сьюзан Г. (26 апреля 2011 г.). "ТЕПЕРЬ Обзор: Ночью они танцуют". Получено 6 мая, 2014.