Антонио Асеведо Эрнандес - Antonio Acevedo Hernández
Педро Антонио Асеведо Эрнандес | |
---|---|
Родившийся | Тракакура, Ангол (Чили ). |
Умер | 1 декабря 1962 г. | (76 лет)
Место отдыха | Кампо Санто |
Род занятий | Писатель и драматург |
Национальность | Чилийский |
Жанр | Драматургия и повествование |
Литературное движение | Реализм |
Известные работы | Chañarcillo, Хоакин Мурьета, Педро Урдемалес |
Антонио Асеведо Эрнандес (8 марта 1886 - 1 декабря 1962[1]) был чилийским писателем. Эрнандес был писателем-самоучкой, драматургом и писателем, чьи произведения включают в себя театр, романы, рассказы, литературные и публицистические хроники, эссе, стихи и популярные чилийские произведения. фольклор. Создал более 840 произведений, в том числе пьесы Алмас пердидас, Эль Вино Тристе, La Sangre, и Эль-Ранчо. Он был награжден Premio Nacional de Teatro в 1936 г.[2] Его работы, наряду с работами таких авторов, как Херман Луко Кручага и Армандо Мук, положили начало чилийской драматургии.
биография
Эрнандес был сыном Хуана Асеведо Асторга (одного из солдат Тихоокеанской войны) и Марии Эрнандес Урбистондо. Проведя первые годы в Tracacura, он переехал в Темуко. Когда ему было чуть больше 10 лет, он пошел в лес в этом районе, где лесорубы научили его владению оружием. Он был неграмотным до тех пор, пока не переехал в город Чильян, где поступил в Escuela Taller, изучая плотницкое искусство. Однако его шаткое экономическое положение вынудило его работать, выполняя несколько профессий (дровосек, зарядное устройство, ярмарки продавцов и плотник). Он проучился год в школе и научился читать и писать.
Карьера
В шестнадцать лет Эрнандес решил переехать в Сантьяго. Чтобы достичь этого, он четыре дня шел без еды до Линареса, где знакомый его отца дал ему проход в столицу. В то время в Сантьяго процветало 900 литературных поколений, в которые входили важные чилийские литературные деятели, такие как: Педро Антонио Гонсалес, Карлос Пезоа Велис, Фернандо Сантиван, Педро Прадо и Хуан Д'Хальмар. Однако Эрнандес был связан не столько с этим поколением, сколько с движением, движимым Луис Эмилио Рекабаррен.
В результате приверженности, которую он взял на себя этому общественному движению, в 1903 году он участвовал в забастовке в порту Вальпараисо, затем в железнодорожной забастовке в Калета-Абарка и другой в 1905 году в столице. Именно в рамках этих движений в 1913 году он встретил Доминго Гомеса Рохаса, который читал его работы и был взволнован тем, что представил их в театрах. Это было бы первым шагом на пути к постепенному наращиванию его драматургии.
Когда он писал и предлагал свои работы театрам, ему приходилось продолжать работать клерком в магазинах, в ЗАГСе и даже участвовать в некоторых боксерских матчах. Однако впоследствии он был нанят Театральная труппа Pellicer подметать гримерные, выполнять поручения художников, быть суфлером, линчевателем, «аранжировщиком текстов» и т. д. С тех пор с каждым годом его постановки росли, как и продвижение чилийского театра в стране.
Смерть
Его тяжелые годы и атеросклероз заставил его постепенно терять свои умственные способности до самой смерти.
Sus funerales fueron grandiosos. Lo único grandioso que tuvo en su vida. Masas de gentes se apostaron en las calles y arrojaron flores al paso del féretro. Despidieron sus restos en el Campo Santo, представляющие de todas las condiciones políticas y ramas sociales, recibiendo así su cuerpo sin vida los honores de los más grandes, de aquellos que muchas veces quisieron negarle el derecho a la vida.[3]
(по-английски) Его похороны были грандиозными. Единственное величие, которое было в его жизни. Толпы людей стояли на улицах и бросали цветы, когда проезжал мимо его гроб. Представители всех политических и социальных ветвей прощаются с его останками на Кампо Санто, тем самым его безжизненное тело получило величайшие почести из тех, кто часто хотел лишить его права на жизнь.
Работа
Работа Эрнандеса была направлена, во-первых, на отказ от частой имитации театральных представлений, которые были в моде в то время (среди прочего, оперетты и легкие комедии), поэтому его биография часто была автобиографической. Его пролетарская реальность была краеугольным камнем каждого из его творений. Поэтому в большинстве его работ говорится об эксплуатации, маргинализации, алкоголизме, насилии и социальных проблемах фермеров, шахтеров, рабочих и производителей. На его тексты повлияли как фольклор, так и народная религия, а также его собственное, часто интуитивное, чтение текстов, от классических произведений до постановок, созданных в идеологических течениях социализма и анархизма. Асеведо Эрнандес рискнул заняться этим социально активным театром еще до публикации El teatro político (Политический театр) Эрвин Пискатор в 1929 г. и Эль-пекеньо Органон (Маленький Органон) пользователя Бертольт Брехт в 1948 г.[4]
Полиция неоднократно вмешивалась в показ его произведений либо в рамках цензуры, либо потому, что они вызывали волнения в театре; однажды во время премьеры Los deportados (Депортированные) в 1931 году кто-то из зрителей застрелил актера, изображавшего полицейского.[5]
Работает
- Алмас Пердидас (1917). Комедия в трех действиях (1918).
- Пьедра Азул (1920). Роман.
- La Canción Rota (1921). Роман
- La raza fuerte (1924).
- ла хиджа де todos (1926).
- Арболь Вьехо (1927). Комедия в трех действиях
- Каин (1927). Библейский
- Мануэль Лусеньо (1927). Приключенческий роман.
- Камино де Флорес (1929).
- De pura cepa (1929).
- Croquis chilenos (1931). Редакция Zig - Zag.
- Лас-Сантьягуинас (1931).
- Por el atajo (1932). Драматическая комедия в четырех действиях.
- La canción rota (1933). Трехактная драма.
- Los cantores populares chilenos (1933). От редакции.
- Кардо негр (1933). Комедия в трех действиях.
- Angélica (1934). Комедия в трех действиях.
- El libro de la tierra chilena (1935).
- Хоакин Мурьета (1936). Шестиактная драма.
- Chanarcillo (1937).
- Лас-авентурас-дель-рото-Хуан (1938).
- Algo de lo que Ud. ha cantado y canta (1939).
- Canciones populares chilenas (1939).
- La leyenda de la felicidad (1943). Редакция Zig - Zag.
- Педро Урдемалес (1947). Роман. Культурная редакция.
- Leyendas chilenas (1952). От редакции.
- La cueca: orígenes, history y antología (1953). От редакции.
- Ретабло пинтореско де Чили (1953).
- El triángulo tiene cuatro lados (1963).
Источники
- Enciclopedia Temática de Chile (Тематическая энциклопедия Чили) - Ercilla - Grandes Personajes de la Historia (Великие личности в истории)
- Memoria Chilena
- La Escena Chilena (Университет Чили)
- Чили Эсена (Папский католический университет Чили )
- Библиотека логотипов
Рекомендации
- ^ "Антонио Асеведо Эрнандес" (на испанском). Letras de Chile. 2007. Архивировано с оригинал 15 октября 2009 г.. Получено 11 октября 2011.
- ^ Сальваторе Биццарро (2005). Исторический словарь Чили. Scarecrow Press. п. 5. ISBN 978-0-8108-4097-3. Получено 18 марта 2012.
- ^ Университет Чили, изд. (2006). "Антонио Асеведо Эрнандес" (на испанском). Escena Chilena. Получено 11 октября 2011.
- ^ ДИБАМ, изд. (2000–2010 гг.). "Антонио Асеведо Эрнандес (1886–1962)" (на испанском). Memoria Chilena. Получено 11 октября 2011.
- ^ Папский католический университет Чили, изд. (2000–2010 гг.). "Антонио Асеведо Эрнандес, представитель политико-социального театра" (на испанском). Чили Эсена. Архивировано из оригинал 29 октября 2014 г.. Получено 11 октября 2011.
La fuerza policial intervino en las Representaciones de sus obras en varias ocasiones, ya sea por censura o porque se provocaban desórdenes dentro del teatro; en una ocasión, durante el estreno de "Los deportados" в 1931 году, alguien del público llegó, disparar a un act que translations a un policía.