Антиякобинцы - Anti-Jacobin
В Антиякобинец, или Еженедельный экзаменатор была английская газета, основанная Джордж Каннинг в 1797 году и посвященный противодействию радикализму французская революция. Он длился всего год, но считался очень влиятельным, и его не следует путать с Антиякобинский обзор, издание, которое появилось после его кончины. Революция поляризовала британское политическое мнение в 1790-х годах, когда консерваторы были возмущены убийством короля. Людовик XVI Франции, изгнание дворян и Террор. Великобритания пошел войной против революционной Франции. Консерваторы критиковали каждое радикальное мнение в Великобритании как «якобинское» (со ссылкой на лидеры террора ), предупреждая, что радикализм грозит переворотом в британском обществе. Антиякобинские настроения были выражены в печати.[1] Уильям Гиффорд был его редактором. Его первый номер вышел 20 ноября 1797 года, а во время парламентской сессии 1797–1998 годов он выходил каждый понедельник.[2]
В Антиякобинцы было запланировано Каннингом, когда он был Заместитель государственного секретаря по иностранным делам. Он обеспечил сотрудничество Джордж Эллис, Джон Хукхэм Фрер, Уильям Гиффорд, и некоторые другие. Уильям Гиффорд был назначен рабочим редактором.
Каннинг основал его, по его словам, «... чтобы он был полон здравых рассуждений, хороших принципов и хороших шуток и правильно настраивал ум людей на каждый предмет».[3] Один из биографов Каннинга описал его цель как «... высмеивать и опровергать идеи Якобинцы, представить точку зрения правительства по актуальным вопросам и разоблачить дезинформацию и неверное толкование, которыми наполнялись оппозиционные газеты ».[3] В своем первом выпуске Каннинг сказал он и его друзья:
... признаем себя частичный к СТРАНА в котором мы живем, несмотря на ежедневные панегирики, которые мы читаем и слышим о высших добродетелях и способностях его соперников и враждебных соседей. Мы предвзято в пользу ее Учреждения, гражданские и религиозные; хотя и не претендуя на то идеальное совершенство, которое современная философия пытается обнаружить в более светлых системах, возникающих со всех сторон от нас.[4]
Каннинг изложил свое «самое серьезное, неистовое и эффективное стихийное нападение» на ценности французская революция в длинном стихотворении, Новая мораль, опубликованный в последнем выпуске Антиякобинцы (№ 36 от 9 июля 1798 г.). Каннинг считал эти ценности «французской филантропией», которая выражает любовь всего человечества, искореняя при этом все патриотические порывы. Он описал любого в Великобритании, кто придерживается этих ценностей, как «педанта-придурка», который «... отрекается от роли британца и вырывает из сердца имя Англии ...»:
Нет - через обширный земной шар его чувства пробегают | |
Для популяризации Антиякобинцы, Каннинг заплатил карикатуристу Джеймс Гилрэй публиковать тематические тарелки Антиякобинскийs принципы, и некоторые считают, что двадцать тарелок Gillray были плодом такого расположения.[6]
Уильям Питт Младший, то премьер-министр, также писала в газете.[7]
В Антиякобинцы по оценкам, его общая читательская аудитория составила 50 000 человек. Они умножили регулярную еженедельную продажу 2500 на семь (достигнув 17 500), потому что это был средний размер семьи, и добавили 32 500, исходя из предположения, что многие читатели одалживали свои экземпляры своим более бедным соседям.[8]
История композиции
В Антиякобинцы состоял из 36 выпусков, напечатанных с 20 ноября 1797 г. по 9 июля 1798 г. Эти 36 выпусков составили всего 288 страниц; Однако Антиякобинцы считается одним из самых влиятельных и эффективных периодических изданий, публикуемых как в области литературы, так и политики.[9] Есть две важные стилистические особенности Антиякобинцы что способствует этим положительным замечаниям: огромное количество фактического материала и простой, краткий характер, в котором материал был представлен.[9]
В Антиякобинцы Считается, что это возникло из-за участия Джорджа Каннинга в мирных переговорах с Францией в 1797 году, когда он был заместителем государственного министра иностранных дел.[10] Государственный переворот привел к внезапному прекращению этих переговоров 4 сентября 1797 года. Это заставило Каннинга переключить свое внимание на свой дом, Англию, где он решил написать письмо Джордж Эллис 19 октября 1797 г. Это письмо содержало предложение Каннинга написать периодическое издание, которое должно было включать юмор, хорошие принципы и откровенные рассуждения, которые побудили бы общественность встать на сторону антиякобинцев.[9] С помощью других членов парламента тори Джона Хукхэма Фрера (школьного друга Каннинга) и Джорджа Эллиса Каннинг смог заказать публикацию Антиякобинцы Райту.[11] Антиякобинцы основали свою штаб-квартиру в опустевшем секретном доме неподалеку от Райта, где они собирались каждое воскресенье перед выпуском каждого нового номера.[12]
Уильям Гиффорд, редактор журнала, выработал свой стиль, сочиняя стихи вроде Бавиада (1794) и Маэвиада (1795), который высмеивал Роберт Мерри, якобинский писатель, и Делла Крусканс.[13] Питт, Дженкинсон, Хаммонд, барон Макдональд и маркиз Уэлсли также были авторами журнала.
В Антиякобинцы высмеивал многих известных поэтов, ученых, философов, политиков, исследователей, педагогов и демагогов.[14] «Своей сатире она обязана и своим влиянием, и славой, и в этой сатире многое было в стихах, некоторые из самых ярких стихов написаны пером Каннинга» (Маршалл 179). Эти группы и отдельные лица включали: французов и их британских союзников, радикалов, Уильям Вордсворт, Сэмюэл Тейлор Кольридж, Роберт Саути, Эразм Дарвин, Томас Пейн, Уильям Годвин, и Мэри Уоллстонкрафт.[15] Стили поэзии, которые обычно высмеивались в антиякобинцах, были ориентализмом, готикой, дарвиновскими дидактическими двустишиями, немецкой драматургией и сентиментализмом.[16]
Поэзия антиякобинцев
В 1799 году Уильям Гиффорд собрал самые запоминающиеся и новаторские части из Антиякобинцы: стихи.[17] В Поэзия антиякобинцев напоминает другую великую работу, написанную в то время: Сэмюэл Тейлор Кольридж Стихи политического отречения. Хотя стихотворений великое множество в Поэзия антиякобинцев юмористичны, некоторые патриотические стихи написаны на скучной латыни и поэтому более серьезны и утомительны. «Политические цели Поэзия антиякобинцев разнообразны: подлость французов, предательство ирландцев, лицемерие вигов, филантропическое ханжество радикалов ».[16]
Сатиризованные лица
Многие поэты и интеллектуалы подверглись нападкам со стороны Антиякобинцы из-за их профранцузской позиции.
Так же Антиякобинцы высмеивали людей, которые, как считалось, нарушили дидактическую поэму Папы. Следующие работы высмеивают Анти-якобинец: Ботанический сад (1792) написанный Эразм Дарвин, Прогресс гражданского общества, дидактическая поэма в шести книгах (1796) по Ричард Пейн Найт.
В Антиякобинцы изображает Уильям Годвин, философ и писатель (хотя и не поэт), как «Mr. Хиггинс из Сент-Мэри Экс. "Мистер. Хиггинс, поэт и драматург, предположительно пишет некоторые из основных пародий на Поэзию антиякобинцев: (Прогресс человека, Любовь к треугольникам, Роверс).[18] Этот рисунок используется для обозначения человека, использующего литературу (дидактическую поэзию) для усиления дела якобинцев.
Согласно книге Дэвида А. Кента и Д. Р. Эвина, Романтические пародии 1797-1831«Антиякобинца теперь помнят по пародиям на Роберта Саути, а не по журналистике, патриотическим стихам или латинским подражаниям».[19] Саути стал жертвой четырех пародий, написанных в Антиякобинцы из-за использования экспериментальных измерителей в поэзии и политических симпатий республиканцам.[19] Три стихотворения, сочиненные пародиями Антиякобинцы были, «Надпись» Саути, «Вдова» и «Солдатская жена». Каннинг написал сценарий «Для двери камеры в Ньюгейте, где г-жа Браунригг, Прентисайд, была заключена до ее казни» - ответ на строки Саути из «Для квартиры в замке Чепстоу, где был заключен Генри Мартен Цареубийца. на тридцать лет ».[20] Это произведение считалось идеалистическим, республиканским и хорошо написанным якобинским произведением. Каннинг заменяет главного героя, Мартена, персонажем Элизабет Браунригг, которая была популяризирована благодаря работе «Календарь Ньюгейта». В этом произведении Браунригг изображается как злодейка, ожидающая криков, проклятий и требований крепкого напитка перед казнью. Сравнение двух частей написано ниже:
Саути писал:
«На тридцать лет в изоляции от человечества
Здесь Мартен задержался. Часто бывают эти стены
Вторит его шагам, как ровным шагом
Он расхаживал по своей тюрьме: не для него
Существуют ли прекрасные разновидности природы;
Он никогда не видел восхитительных лучей солнца;
Спаси, когда через твою высокую решетку он пролил грустный
И разбитое великолепие. Ты спрашиваешь его преступление?
Он восстал против короля и сел
В суде над ним: за его пылкий ум
Были самые добрые планы счастья на земле,
И мир и свобода. Дикие мечты! но такой
Как любил Платон; например со святым рвением
Наш Милтон поклонялся. Благословенные надежды! Какое-то время
От человека с удержанием, евн[требуется разъяснение ] до последних дней
Когда придет Христос, и все сбудется ».
Каннинг писал:
«На один долгий срок, или пока не настало ее испытание,
Здесь задержался БРАУНРИГГ. Часто эти клетки
Отозвался эхом ее богохульства, как с голосом Ширл
Она кричала о свежей Женеве. Нет ей
Бодрые поля Тотхилла или твоя улица
Сент-Джайлс, его прекрасные разновидности расширяются;
До последнего в медленно запряженной тележке она пошла
К казни. Ты спрашиваешь ее преступление?
ОНА ПОЛУЧИЛА ДВА ЖЕНСКИМИ ПРЕДСТАВЛЕНИЯМИ НА СМЕРТЬ,
И спрятали их в угольной дыре. Для ее ума
Это были самые строгие планы дисциплины. Мудрые схемы!
Как учил ЛИКУРГ, когда в святилище
Ортианской богини он приказал выпороть
Маленькие спартанцы; например, наказанный
Наш МИЛТОН, когда учился в колледже. Для этого акта
Сделал BROWNRIGG качели. Суровые законы! Но время должно
Приходить
Когда будет править Франция и все законы будут отменены!
[21]
Посредством пародий вроде «За дверью камеры в Ньюгейте, где г-жа Браунригг, Прентисайд, была заключена перед своей казнью», Каннинг и другие участники почувствовали, что они расшифровывают принципы и мотивы французского революционера.[22]
Другая работа Саути была высмеяна Каннингом, Фрером, Гиффордом и Эллисом в пьесе «Поэзия новой морали». Это произведение вошло в последний журнал «Антиякобинцев». Целью этого стихотворения было высмеивание в стиле, известном как Дунсиада. Это произведение демонстрирует возрождение стиля письма Поупа. «Подобно тому, как Байрон после них, пародия и сатира авторов Anti-Jacobin - это голос яркого неоклассицизма, ведущего дебаты в духе нового времени».[23]
Хотя «Антиякобинец» высмеивал многие известные поэтические произведения того времени, некоторые произведения принесли больше пользы, чем другие. По словам Дороти Маршалл, «Любовь к овощам» Эразма Дарвина и «Прогресс гражданского общества» Пейна Найта, скорее всего, были бы потеряны в истории, если бы не была написана остроумная сатира антиякобинцев. «Ботанический сад», написанный Эразмом Дарвином, подвергся насмешкам со стороны Фрера и Каннинга (написавших две строчки) поэмы «Любовь треугольников».
Предшественники и более поздние публикации
В Анти-выравниватель 1793 г. считается «старшим родственником» Антиякобинцы. Александра Ватсона Анти-якобинец, худибрастская поэма в 21 песне (1794) имел похожий мотив, а также содержал строфы, наполненные тяжелым сарказмом и рифмованными двустишиями. Историки считают обе эти работы менее интересными, чем Антиякобинцы.[24]
Поскольку Антиякобинцы имел большой успех, он был полностью переиздан несколько раз в течение 1799 года. Два из них были в кварто, а также четвертое издание в октаво, которое было отредактировано. Красавицы антиякобинцев также был опубликован в том же году и был похож на Поэзия антиякобинцев.[25]
В АнтиякобинцыЗа окончательной публикацией сразу последовала публикация Антиякобинский обзор, ежемесячный политический и литературный цензор, которое считалось более слабым и неуклюжим периодическим изданием по сравнению с его родительским изданием.[25] Это было начато Джон Гиффорд и продолжалась до 1821 года.
Примечания
- ^ Грегори Фремонт-Барнс, изд. Энциклопедия французских революционных и наполеоновских войн: политическая, социальная и военная история (2006) т. 1 стр. 41–42
- ^ Венди Хинд, Джордж Каннинг (1973), стр. 59.
- ^ а б Hinde, стр. 58.
- ^ Hinde, стр. 60.
- ^ Венди Хинд, Соч. соч., п. 61.
- ^ Hinde, стр. 60. Draper Hill, Gillray (1965), стр. 68.
- ^ Hinde, стр. 63.
- ^ Hinde, стр. 65.
- ^ а б c Камни, стр. xlvii.
- ^ Hinde, стр. 59.
- ^ Камни, стр. lii.
- ^ Хилл, стр. 62.
- ^ Джон Страчан, «Поэзия антиякобинцев», в Дункан Ву, изд. Спутник романтизма (1999) стр. 193
- ^ Камни, стр. lvi.
- ^ Курран, стр. 56.
- ^ а б Страчан, «Поэзия антиякобинцев», в Дункан Ву, изд. Спутник романтизма (1999) стр. 193
- ^ Ву, стр. 192.
- ^ Страчан, «Поэзия антиякобинцев», в Дункан Ву, изд. Спутник романтизма (1999) стр. 194
- ^ а б Кент, стр. 25.
- ^ Маршалл, стр. 179.
- ^ Антиякобинцы, 20 ноября 1797 г., № I, стр. 8.
- ^ Маршалл, стр. 181.
- ^ Страчан, «Поэзия антиякобинцев», в Дункан Ву, изд. Спутник романтизма (1999) стр. 196
- ^ Камень, стр. lvii.
- ^ а б Камни, стр. lvii.
дальнейшее чтение
- Эмили Лотарингия де Монлюзен, Антиякобинцы, 1798–1800 годы: первые участники антиякобинского обзора (Palgrave Macmillan, 1987).
- Страчан, Джон. "Поэзия Антиякобинцы, "в Дункан Ву, изд. Спутник романтизма (1999) стр. 191–98